答苏大迈书答蘇大邁書

[宋] 黄庭坚 · 文

简体

顿首:辱书勤恳千万,观所自道从学就仕,而知病所在,切窥公学问之意甚美,顾既在官,则难得师友,又少读书之光阴,然人生竟何时得自在饱闲散耶?“三人行,必有我师”,此居一州一县求师法也。读书光阴,亦可取诸鞍乘间耳。凡读书法,要以经为主,经术深邃,则观史易知人之贤不肖,遇事得失,易以明矣。又读书先务精而不务博,有余力乃能纵横。以公家二父学术跨天下,公当得之多,辄复贡此,此运水以遗河伯耶?盖切观公所论极入理,人才难得,故相望于后凋雪霜之意耳。治行匆匆,奉书极不如礼,千万珍重。

繁體

頓首:辱書勤懇千萬,觀所自道從學就仕,而知病所在,切窺公學問之意甚美,顧既在官,則難得師友,又少讀書之光陰,然人生竟何時得自在飽閒散耶?“三人行,必有我師”,此居一州一縣求師法也。讀書光陰,亦可取諸鞍乘間耳。凡讀書法,要以經爲主,經術深邃,則觀史易知人之賢不肖,遇事得失,易以明矣。又讀書先務精而不務博,有餘力乃能縱橫。以公家二父學術跨天下,公當得之多,輒復貢此,此運水以遺河伯耶?蓋切觀公所論極入理,人才難得,故相望於後凋雪霜之意耳。治行匆匆,奉書極不如禮,千萬珍重。

该作品暂无平仄数据。

解说 整理本

题解

在本文中,作者从惜时、求师、读经、求精这四个方面来对读书治学的态度和方法作了精辟的阐述。凡读书法,要以经为主,经术深邃,则观史易知人之贤不肖,遇事得失,易以明矣。又读书先务精而不务博,有余力乃能纵横。

译文

顿首阁下:很荣幸你来信写了许多(求学的感受),看你自己说的从求学到做官,便知道问题出在哪儿了。我私下里观察到你做学问的态度很诚恳,只是自身已在官府,便难以得到老师和朋友了,又缺少读书的时间,但其实人一生究竟什么时候才能得到自由自在充裕的闲散时间呢?孔子说道:“三个在一块儿行走的人,其中必定有能做我老师的人。”,这正是在州县为官的求学的方法。读书的时间,也可以取自于(外出途中的)马上、车内。大凡读书的方法,要以经学为主,经术学问深厚了的话,那么看史书就很容易分辨人是贤能还是没德才了,平时碰到一些或得或失的事情,也能很容易辨明了。再就是读书应该先务求精通而不求广博,在学有余力的基础上才能挥洒自如(扩展阅读面)。凭阁下父亲苏轼与叔父苏辙两位大人的的学问横跨天下而少有,你应该从他们那儿学到很多了,我在这儿又重复这些,这可算得上运水送给河伯了。(只因为)私下看到你的论述十分入理,是难得的人才,我就是因此希望你能像雪后松柏一样经得去严峻的考验来彰显品德这样一个意思啦。公务繁忙,回信很不尽礼,请阁下多多珍重!

注释

苏大迈:苏轼长子,名迈,曾任韶州仁化令。 就仕:做官 切:同“窃”,私下里。 鞍乘:马上、车内。 纵横:挥洒自如。 贡:推荐。 河伯:传说中掌管江、河的神。 后凋雪霜:《论语》中的语句。岁寒然后知松柏之后凋也。以寒冬方显松柏本性喻严峻考验方知君子美德。

以上为整理本内容,来自公开古籍整理数据,未经逐条校勘。

黄庭坚

宋1045—1105

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手迹、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多为六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编为第四十九卷。

查看作者全部作品