庆同天・河传慶同天・河傳

[宋] 张先 · 词

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简体

海宇,

称庆。

复生元圣。

风入南薰。

拜恩遥阙,

衣上晓色犹春。

望尧云。

游钧广乐人疑梦。

仙声共。

日转旗光动。

无疆帝算,

何独待祝华封。

与天同。

繁體

海宇,

稱慶。

復生元聖。

風入南薰。

拜恩遙闕,

衣上曉色猶春。

望堯雲。

遊鈞廣樂人疑夢。

仙聲共。

日轉旗光動。

無疆帝算,

何獨待祝華封。

與天同。

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译文

四海之内,一同庆贺。又降生了元圣。南来的薰风阵阵吹入。在遥远的宫阙下拜谢恩典,衣上沾着晓色,仍带着春意。遥望如尧般的祥云。 奏起钧天广乐,令人怀疑身在梦中。仙乐之声与之一同。日影转动,旗帜的光辉流动。帝王的福寿无疆,何必独独等待华封人来祝颂。与天同寿。

注释

海宇:四海之内,天下。元圣:大圣,指圣明的君主。 南薰:南来的和风,语出《南风歌》「南风之薰兮」。 遥阙:远方的宫阙。 钧广乐:钧天广乐,天宫之乐,语出《史记》。 华封:华封人祝尧「多寿、多富、多男子」,典出《庄子·天地》。 帝算:帝王之寿算。

赏析

此词为颂圣之作,气象堂皇。上片写普天同庆:海宇称庆、复生元圣,开篇即把节庆的规模推开;「风入南薰」用《南风歌》之典,暗颂君德如薰风解愠;拜恩遥阙、衣上晓色犹春,写群臣朝拜之情状,末句「望尧云」以尧喻君,致其仰望。下片转入宴乐与祝颂,「钧广乐」「人疑梦」「仙声共」极写乐声之盛美,恍若天界。结拍以日转旗光写朝会的辉煌,再借华封祝尧之典翻出新意,谓帝德与天同寿,无须外求祝颂,颂扬之中自见气象。

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张先

宋990—1078

张先(九九○~一○七八),字子野,湖州乌程(今浙江湖州)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《齐东野语》卷一五)。官宿州掾(《能改斋漫录》卷一七),知吴江县(《中吴纪闻》卷三),嘉禾判官(《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》)。晏殊知永兴军,辟为通判(《画墁录》)。历知渝州、虢州(《宛陵集》卷二一、三九),以都官郎中致仕。张先以词著,与柳永齐名,苏轼以为“诗笔老妙,歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷,惟乐府行于世。史籍无传,其事迹详见夏承焘《张子野年谱》(载《唐宋词人年谱》)所考。 张先诗,以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷(影印文渊阁《四库全书》本)为底本,校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》,并参校《苕溪渔隐丛话》(简称丛话)、《至元嘉禾志》(简称嘉禾志)等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。

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