楚辞 · 离骚 楚辭 · 離騷
简体
帝高阳之苗裔兮，
朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，
惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，
肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，
字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，
又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，
纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，
恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，
夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，
春与秋其代序。
惟草木之零落兮，
恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，
何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，
来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，
固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，
岂惟纫夫蕙茝！
彼尧、
舜之耿介兮，
既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，
夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，
路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，
恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，
及前王之踵武。
荃不察余之忠情兮，
反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，
忍而不能舍也。
指九天以为正兮，
夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，
羌中道而改路！
初既与余成言兮，
后悔遁而有他。
余既不难离别兮，
伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，
又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，
杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，
愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，
哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，
凭不猒乎求索。
羌内恕己以量人兮，
各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，
非余心之所急。
老冉冉其将至兮，
恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，
夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，
长顑颔亦何伤。
揽木根以结茝兮，
贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，
索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，
非时俗之所服。
虽不周于今之人兮，
愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，
謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，
又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，
终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，
谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，
偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，
竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，
吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，
余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，
自前世而固然。
何方圜之能周兮，
夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，
忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，
固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，
延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，
及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，
驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，
退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，
集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，
苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，
长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，
唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，
将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，
芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，
余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，
岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮，
申申其詈予，
曰：
“鲧婞直以亡身兮，
终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，
纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，
判独离而不服。
”
众不可户说兮，
孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，
夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，
喟凭心而历兹。
济沅、
湘以南征兮，
就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，
夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，
五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，
又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，
浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，
纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，
厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，
乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，
殷宗用而不长。
汤禹俨而祗敬兮，
周论道而莫差。
举贤而授能兮，
循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，
览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，
苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，
相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？
孰非善而可服？
阽余身而危死兮，
览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，
固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，
哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，
沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，
耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥兮，
溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，
夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，
日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，
望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，
总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，
聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，
后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，
雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，
继之以日夜。
飘风屯其相离兮，
帅云霓而来御。
纷緫緫其离合兮，
斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，
倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，
结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，
好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，
登阆风而緤马。
忽反顾以流涕兮，
哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，
折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，
相下女之可诒。
吾令丰隆椉云兮，
求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，
吾令蹇修以为理。
纷总总其离合兮，
忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，
朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，
日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，
来违弃而改求。
览相观于四极兮，
周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，
见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，
鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，
余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，
欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，
恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，
聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，
留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，
恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，
好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，
哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，
余焉能忍而与此终古？
索藑茅以筳篿兮，
命灵氛为余占之。
曰：
“两美其必合兮，
孰信修而慕之？
思九州之博大兮，
岂惟是其有女？
”
曰：
「勉远逝而无狐疑兮，
孰求美而释女？
何所独无芳草兮，
尔何怀乎故宇？
」
世幽昧以昡曜兮，
孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，
惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，
谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，
岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮，
谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，
心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，
怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，
九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，
告余以吉故。
曰：
「勉升降以上下兮，
求榘矱之所同。
汤禹严而求合兮，
挚咎繇而能调。
苟中情其好修兮，
何必用夫行媒？
说操筑于传岩兮，
武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，
遭周文而得举。
甯戚之讴歌兮，
齐桓闻以该辅。
及年岁之未宴兮，
时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮，
使百草为之不芳。
」
何琼佩之偃蹇兮，
众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，
恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，
又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，
荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，
今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，
莫好修之害也！
余以兰为何恃兮，
羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，
苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，
樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，
又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，
又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，
又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，
委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，
芬至今犹未沫。
和调度以自娱兮，
聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，
周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，
历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，
精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，
杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？
吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，
路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，
鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，
夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，
高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，
遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，
诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，
腾众车使径待。
路不周以左转兮，
指西海以为期。
屯余车其千乘兮，
齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，
载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，
神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，
聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，
忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，
蜷局顾而不行。
乱曰：
已矣哉！
国无人莫我知兮，
又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，
吾将从彭咸之所居！
繁體
帝高陽之苗裔兮，
朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，
惟庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，
肇錫餘以嘉名：
名餘曰正則兮，
字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，
又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，
紉秋蘭以爲佩。
汩餘若將不及兮，
恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，
夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，
春與秋其代序。
惟草木之零落兮，
恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，
何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，
來吾道夫先路！
昔三後之純粹兮，
固衆芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，
豈惟紉夫蕙茝！
彼堯、
舜之耿介兮，
既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，
夫唯捷徑以窘步。
惟黨人之偷樂兮，
路幽昧以險隘。
豈餘身之憚殃兮，
恐皇輿之敗績！
忽奔走以先後兮，
及前王之踵武。
荃不察餘之忠情兮，
反信讒而齌怒。
餘固知謇謇之爲患兮，
忍而不能捨也。
指九天以爲正兮，
夫唯靈脩之故也。
曰黃昏以爲期兮，
羌中道而改路！
初既與餘成言兮，
後悔遁而有他。
餘既不難離別兮，
傷靈脩之數化。
餘既滋蘭之九畹兮，
又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，
雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，
願竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，
哀衆芳之蕪穢。
衆皆競進以貪婪兮，
憑不猒乎求索。
羌內恕己以量人兮，
各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，
非餘心之所急。
老冉冉其將至兮，
恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，
夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮，
長顑頷亦何傷。
攬木根以結茝兮，
貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，
索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，
非時俗之所服。
雖不周於今之人兮，
願依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，
哀民生之多艱。
餘雖好修姱以鞿羈兮，
謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙纕兮，
又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，
雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，
終不察夫民心。
衆女嫉餘之蛾眉兮，
謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮，
偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，
競周容以爲度。
忳鬱邑餘侘傺兮，
吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，
餘不忍爲此態也。
鷙鳥之不羣兮，
自前世而固然。
何方圜之能周兮，
夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，
忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，
固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，
延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，
及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮，
馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，
退將復修吾初服。
制芰荷以爲衣兮，
集芙蓉以爲裳。
不吾知其亦已兮，
苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，
長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，
唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，
將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，
芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，
餘獨好修以爲常。
雖體解吾猶未變兮，
豈餘心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，
申申其詈予，
曰：
“鯀婞直以亡身兮，
終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，
紛獨有此姱節？
薋菉葹以盈室兮，
判獨離而不服。
”
衆不可戶說兮，
孰雲察餘之中情？
世並舉而好朋兮，
夫何煢獨而不予聽？
依前聖以節中兮，
喟憑心而歷茲。
濟沅、
湘以南征兮，
就重華而敶詞：
啓《九辯》與《九歌》兮，
夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮，
五子用失乎家巷。
羿淫遊以佚畋兮，
又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，
浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，
縱慾而不忍。
日康娛而自忘兮，
厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，
乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，
殷宗用而不長。
湯禹儼而祗敬兮，
周論道而莫差。
舉賢而授能兮，
循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，
覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，
苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，
相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？
孰非善而可服？
阽餘身而危死兮，
覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，
固前修以菹醢。
曾歔欷餘鬱邑兮，
哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，
沾餘襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，
耿吾既得此中正。
駟玉虯以乘鷖兮，
溘埃風餘上徵。
朝發軔於蒼梧兮，
夕餘至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，
日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，
望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索。
飲餘馬於咸池兮，
總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，
聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，
後飛廉使奔屬。
鸞皇爲餘先戒兮，
雷師告餘以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，
繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，
帥雲霓而來御。
紛緫緫其離合兮，
斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，
倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，
結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，
好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，
登閬風而緤馬。
忽反顧以流涕兮，
哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮，
折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，
相下女之可詒。
吾令豐隆椉雲兮，
求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，
吾令蹇修以爲理。
紛總總其離合兮，
忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，
朝濯發乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，
日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，
來違棄而改求。
覽相觀於四極兮，
周流乎天餘乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，
見有娀之佚女。
吾令鴆爲媒兮，
鴆告餘以不好。
雄鳩之鳴逝兮，
餘猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，
欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，
恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮，
聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，
留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，
恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，
好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮，
哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，
餘焉能忍而與此終古？
索藑茅以筳篿兮，
命靈氛爲餘佔之。
曰：
“兩美其必合兮，
孰信修而慕之？
思九州之博大兮，
豈惟是其有女？
”
曰：
「勉遠逝而無狐疑兮，
孰求美而釋女？
何所獨無芳草兮，
爾何懷乎故宇？
」
世幽昧以昡曜兮，
孰雲察餘之善惡？
民好惡其不同兮，
惟此黨人其獨異！
戶服艾以盈要兮，
謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，
豈珵美之能當？
蘇糞壤以充幃兮，
謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，
心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，
懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，
九疑繽其並迎。
皇剡剡其揚靈兮，
告餘以吉故。
曰：
「勉升降以上下兮，
求榘矱之所同。
湯禹嚴而求合兮，
摯咎繇而能調。
苟中情其好修兮，
何必用夫行媒？
說操築於傳巖兮，
武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，
遭周文而得舉。
甯戚之謳歌兮，
齊桓聞以該輔。
及年歲之未宴兮，
時亦猶其未央。
恐鵜鴂之先鳴兮，
使百草爲之不芳。
」
何瓊佩之偃蹇兮，
衆薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，
恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，
又何可以淹留？
蘭芷變而不芳兮，
荃蕙化而爲茅。
何昔日之芳草兮，
今直爲此蕭艾也？
豈其有他故兮，
莫好修之害也！
餘以蘭爲何恃兮，
羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，
苟得列乎衆芳。
椒專佞以慢慆兮，
樧又欲充夫佩幃。
既幹進而務入兮，
又何芳之能祗？
固時俗之流從兮，
又孰能無變化？
覽椒蘭其若茲兮，
又況揭車與江離？
惟茲佩之可貴兮，
委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，
芬至今猶未沫。
和調度以自娛兮，
聊浮游而求女。
及餘飾之方壯兮，
周流觀乎上下。
靈氛既告餘以吉占兮，
歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以爲羞兮，
精瓊爢以爲粻。
爲餘駕飛龍兮，
雜瑤象以爲車。
何離心之可同兮？
吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫崑崙兮，
路修遠以周流。
揚雲霓之晻藹兮，
鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮，
夕餘至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，
高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，
遵赤水而容與。
麾蛟龍使樑津兮，
詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，
騰衆車使徑待。
路不周以左轉兮，
指西海以爲期。
屯余車其千乘兮，
齊玉軑而並馳。
駕八龍之婉婉兮，
載雲旗之委蛇。
抑志而弭節兮，
神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，
聊假日以媮樂。
陟升皇之赫戲兮，
忽臨睨夫舊鄉。
僕伕悲餘馬懷兮，
蜷局顧而不行。
亂曰：
已矣哉！
國無人莫我知兮，
又何懷乎故都！
既莫足與爲美政兮，
吾將從彭咸之所居！
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译文
我是古帝高阳氏的后代子孙，我已故的父亲名叫伯庸。 岁星在寅的那年正月，正当庚寅之日我降生。 父亲观察衡量我初生的气度，一开始就赐给我美好的名字： 给我取名叫正则，给我取字叫灵均。 我既有这么多内在的美质，又加上优秀的才能。 身披江离和幽香的白芷，把秋兰编结成佩饰。 光阴如流水我怕追赶不上，担心年岁不等待我。 清晨攀折山坡上的木兰，傍晚采摘水洲中的宿莽。 日月匆匆不停留，春与秋依次更替。 想到草木的凋落，担心美人将要衰老。 何不趁着壮年抛弃秽恶？何不改变这种法度？ 骑上骏马驰骋吧，来，我愿在前引路！ 从前三位君王德行纯粹，本来就是众芳聚集之地。 间杂着申椒和菌桂，哪里只是把蕙草白芷编结成佩！ 那尧、舜光明正大，沿着正道走上坦途。 桀、纣何等猖狂放肆，只因贪走捷径而寸步难行。 那些结党营私的人苟且享乐，道路幽暗而又险隘。 哪里是我害怕遭殃，只怕君王的车驾倾覆！ 我匆匆奔走在（君王）前后，希望赶上前代君王的足迹。 荃草不体察我的衷情，反而听信谗言对我暴怒。 我本来知道直言会招来祸患，想忍耐却不能舍弃。 指着九重上天为我作证，这一切都是为了君王的缘故。 （本）说以黄昏为婚期，你却在半路改变了道路！ 当初已经与我订下成约，后来反悔又生出别的心思。 我已不把离别当作难事，只是伤心君王屡次变化。 我已经培植了兰草九畹，又栽种了蕙草百亩。 分畦种植留夷和揭车，又夹杂种上杜衡和芳芷。 希望枝叶高大茂盛，愿等到时机我将收割。 （它们自己）枯萎凋谢又有什么可伤，可哀的是众芳的荒芜变质。 众人都争相逐利贪婪，贪得无厌地追求索取。 那些人以己之心揣度别人，各生忌心而互相嫉妒。 奔走驰逐去追逐（权势财利），不是我心所急。 老年渐渐将要来到，担心美名不能建立。 清晨饮木兰上坠落的露水，傍晚吃秋菊落下的花瓣。 只要我的情操确实美好而精粹，长久憔悴又有什么妨害。 采木根来编结白芷，贯穿薜荔落下的花蕊。 矫正菌桂来编结蕙草，把胡绳搓成长长的索佩。 我效法前代的贤人，本不合世俗的穿戴。 虽然不合于今人，愿依从彭咸留下的法则。 长声叹息掩面拭泪，哀伤人生的多灾多难。 我虽然爱好修洁而自我约束，却早晨进谏晚上就被废弃。 既因为蕙草佩带废弃了我，又加上我采集白芷（的罪名）。 这也是我心中所爱好的，即使九死也不后悔。 怨恨君王的荒唐糊涂，始终不体察民心。 众女子嫉妒我的蛾眉，造谣诽谤说我善于淫邪。 时俗本来就善于取巧，违背规矩而改变措施。 背弃准绳去追求邪曲，争着把苟合取容当作法度。 忧愁烦闷，我失意潦倒，唯独我在此时穷困。 宁可忽然死去随水流去，我也不忍做出这种姿态。 猛禽不与凡鸟同群，自古以来就是这样。 方与圆怎能相合？不同的道怎能相安？ 委曲心志，压抑情感，忍受罪责，承当耻辱。 保持清白为正直而死，本来就是前代圣贤所推重的。 后悔观察道路没有看清，久久伫立我将返回。 掉转我的车返回原路，趁迷路还不算远。 让我的马在长满兰草的水边慢步，跑到椒丘暂且在那里休息。 进身不得反遭怨恨，退下来将重新修整我当初的服装。 裁制菱叶荷叶做上衣，汇集荷花做下裳。 没有人了解我也就罢了，只要我的情操确实芬芳。 加高我的帽子高耸，加长我的佩饰斑斓。 芬芳与光泽（污垢）混杂在一起，只有光明纯洁的本质没有亏损。 忽然回头放眼远望，将去观察四方荒远之地。 佩饰缤纷繁盛，芳香郁郁更加显扬。 人生各有各的爱好，我独爱修养习以为常。 即使肢解我的身体我也不改变，我的心哪会因惩戒而动摇。 女嬃情深意切，一再地责备我，说： “鲧刚直而不顾性命，最终在羽山之野夭折。 你为什么博学直言又爱好修洁，偏偏拥有这些美好的节操？ 蒺藜、荩草、苍耳堆满屋子，你却偏偏离去而不穿戴。” （她这样的人）不能挨家挨户去说明，谁会体察我们的衷情？ 世人都互相标榜喜好结党，你为何孤独而不听（我的话）？ 我依照前代圣贤把握中正之道，长叹愤懑而经历至今。 渡过沅水湘水向南走，到重华面前陈述言词： 夏启得到《九辩》与《九歌》，康乐安逸而自我放纵。 不顾念祸难也不为后代打算，武观因此而酿成内乱。 后羿沉溺游乐又恣意田猎，又喜好射猎大狐狸。 作乱之人本来就少有好结果，寒浞又贪占了他的妻室。 浇仗着一身强勇，放纵欲望不能自制。 天天享乐而忘掉自己，他的脑袋因此坠落。 夏桀总是违背常道，于是遭了祸殃。 商纣王把忠良剁成肉酱，殷商的王业因此不能长久。 商汤、夏禹严肃而恭敬，周代讲论治国之道没有差错。 推举贤者、授任能者，遵循法度不出偏差。 上天没有偏私，看谁有德就给予辅助。 只有圣哲又有美盛德行的人，才配享有这天下。 看看前面又顾念后面，观察民众意愿的归向。 哪有不义的事可以施行？哪有不善的事可以奉行？ 我身临危境几乎死去，回顾初心仍然不悔。 不度量孔眼就削正榫头，前代的贤人因此而遭殃。 我一次次抽泣而郁结愁闷，哀伤我生不逢时。 拿起柔软的蕙草掩面拭泪，泪水沾湿我的衣襟滚滚而下。 铺开衣襟跪着陈辞，我心光明已经得到中正之道。 驾起玉虬乘着凤鸟，忽乘着带尘埃的风我向上飞升。 清晨从苍梧出发，傍晚我到了县圃。 想在这神山门前稍作停留，太阳匆匆将要落山。 我叫羲和放慢车速，望着崦嵫山不要靠近。 路漫漫而又遥远，我将上天下地去寻求探索。 在咸池饮我的马，把缰绳系在扶桑树上。 折下若木的枝条拂拭太阳，姑且逍遥自在地漫游。 让望舒在前面开路，让飞廉在后面奔跑跟随。 鸾鸟凤凰为我先去警戒，雷师告诉我说还没准备齐全。 我命凤鸟飞腾，夜以继日（地飞行）。 旋风聚集着迎面而来，率领云霓前来迎接。 纷纭地聚散离合，五彩斑斓忽上忽下。 我叫天帝的守门人打开天门，他倚着天门望着我（却不放行）。 天色昏暗一天将尽，我编结幽兰久久伫立。 人世混浊不分好坏，喜好遮蔽美善而嫉妒。 清晨我将渡过白水，登上阆风山拴住我的马。 忽然回头流下眼泪，哀伤高丘上没有神女。 匆匆游遍这春宫，折下琼枝来接续我的佩饰。 趁琼枝的花朵还没有凋落，看看下界有谁可以赠送。 我叫丰隆驾着云，去寻找宓妃的所在。 解下佩带订立盟约，我请蹇修去做媒人。 纷纭地离合不定，忽然乖违难以迁就。 傍晚她回到穷石歇宿，清晨在洧盘洗头。 仗着她的美貌而骄傲，天天享乐恣意游乐。 她虽然确实美丽却无礼，于是抛弃她改变追求。 我放眼观察四方极远之地，在天上周游之后我才下来。 望见高耸的瑶台，看见有娀氏的美女。 我请鸩鸟做媒，鸩鸟却对我说她不好。 雄鸠叫着飞去（说媒），我又厌恶它轻佻巧诈。 心中犹豫而狐疑，想自己去又不可以。 凤凰已经受托送了聘礼，恐怕高辛氏抢先在我之前。 想到远方栖息又没有停留之处，姑且漫游以逍遥。 趁少康还没有成家，还有有虞氏的两个姚姓之女。 说客无能媒人笨拙，恐怕说合之辞不牢靠。 世道混浊而嫉妒贤才，喜好遮蔽美善而称扬丑恶。 闺中（美人）已经深远难达，明智的君王又不醒悟。 怀着满腔衷情无处倾诉，我怎能永远忍受这种境况直到终古？ 取来藑茅和竹片占卜，请灵氛为我占问。 （灵氛）说：“两美一定能够遇合，谁真正美好而爱慕（他）？ 想想九州如此广大，难道只有这里才有美女？” （又说）“努力远行不要狐疑，谁（还会）寻求美善之人而放下你？ 什么地方没有芳草，你何必怀恋故乡？” 世间昏暗而又惑乱，谁能体察我们的善恶？ 人们的好恶本不相同，只有这些党人格外特殊！ 家家佩戴艾草挂满腰间，却说幽兰不可以佩带。 察看草木还分辨不清，美玉怎能评得恰当？ 拿粪土填满香囊，却说申椒不香。 想听从灵氛吉利的占卜，心里犹豫又狐疑。 巫咸将在傍晚降临，我带着香椒和精米去迎接他。 众神遮天蔽日全都降临，九疑山的诸神缤纷地一同迎接。 神光闪闪，显扬灵异，把吉利的往事告诉我。 （巫咸）说：“努力上天下地寻求吧，去寻求志同道合之人。 汤、禹诚敬地求取贤才，得伊尹、皋陶而能协调。 只要内心爱好修洁，何必一定通过媒人？ 傅说在傅岩操杵筑墙，武丁任用他毫不迟疑。 吕望操刀（屠肉），遇到周文王得到举用。 甯戚喂牛而歌，齐桓公听到便任用他为辅佐。 趁年岁还没有迟暮，时光也还没有尽头。 只怕鹈鴂先叫起来，使百草因此失去芬芳。” 为什么琼佩这样高洁美好，众人却遮掩着它。 这些党人不讲信义，恐怕出于嫉妒而折损它。 时世纷乱多变，又怎么能够久留？ 兰芷变质不再芬芳，荃蕙变成了茅草。 为什么从前的芳草，如今简直变成了萧艾？ 难道有别的缘故吗？是不肯自修的祸害！ 我以为兰本可依靠，谁知它没有实质而徒有外表。 抛弃它的美质去随从流俗，苟且列于众芳之位。 椒专横谄媚而傲慢，茱萸又想挤进佩囊。 既然钻营追求进用，又能保持什么芬芳？ 时俗本来就是随波逐流，又有谁能够不变化？ 看椒兰尚且如此，又何况揭车和江离呢？ 只有这佩饰可贵，它的美质虽被委弃却保持到如今。 芳香浓郁难以亏损，香气至今还没有消散。 调和玉佩的声韵自娱，姑且漫游再去寻求（知己）。 趁我的佩饰正盛，周流上下四方去观察。 灵氛已经把吉占告诉我，选好吉日我将远行。 折下琼枝作肴馔，精舂琼玉之屑作干粮。 为我驾起飞龙之车，用美玉象牙装饰车辆。 离心离德之人怎能同行？我将远走高飞以自我疏远。 我绕道昆仑，路途遥远周流四方。 云霓之旗高高扬起遮天蔽日，玉鸾铃声啾啾作响。 清晨从天河渡口出发，傍晚我到了西极。 凤凰展翅承接云旗，高高飞翔整齐有序。 忽然我行到这流沙之地，沿着赤水从容缓行。 指挥蛟龙在渡口架桥，命令西皇渡我过去。 路途遥远而多艰险，派众车径直在前面等待。 经过不周山向左转，指向西海作为目的地。 聚集我的车有千乘，对齐玉轮并驾齐驱。 驾着八条神龙蜿蜒而行，车上云旗招展飘动。 按捺心志放慢车速，神思高飞到遥远的地方。 奏起《九歌》舞起《九韶》，姑且借时光娱乐。 登上光芒四射的天空，忽然俯瞰到故乡。 仆人悲伤，我的马也思念（故乡），蜷缩回头不肯前行。 尾声：算了吧！ 国中没有人了解我，我又何必怀恋故都！ 既然没有人足以共行美政，我将追随彭咸去他所居之处！
注释
高阳：传说中古帝颛顼的称号，屈原自称为其后裔。 灵修：指楚王。 女嬃（xū）：相传为屈原之姊（一说侍女）。 党人：结党营私的群小。 彭咸：相传为殷代贤大夫，谏其君不听，投水而死。 乱：乐章的尾声，“乱曰”以下是全篇的总结。
赏析
此篇为长篇自叙抒情之辞。开篇自述世系、生辰与命名，以见自许之重；继以江离、秋兰为佩，香草喻美德，又时时以“恐年岁之不吾与”自警。中段历举尧舜、桀纣兴亡之鉴，而“荃不察余之忠情”怨其君信谗，忠爱与怨怼交织，“虽九死其犹未悔”最见人格之坚。后半借女嬃之劝、重华之陈词申其守节，再托灵氛占卜、巫咸降神，驰骛上下以求美而皆无所遇。结处升天忽临睨旧乡，仆悲马怀，蜷局不行，去与留两不能决，终以“从彭咸之所居”作结，沉痛至极。香草美人之比兴贯穿全篇，往复咏叹，情辞激越。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 06:08:28 · 置信度 high。