荅张五弟荅張五弟

[唐] 王维 · 诗

简体

终南有茅屋,

前对终南山。

终年无客常闭关,

终日无心长自闲。

不妨饮酒复垂钓,

君但能来相往还。

繁體

終南有茅屋,

前對終南山。

終年無客常閉關,

終日無心長自閑。

不妨飲酒復垂釣,

君但能來相往還。

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解说 整理本

题解

这是诗人中年以后隐居终南山期间写的一首赠答友人的小诗。此诗写诗人希望友人张諲能来共享隐居垂钓的乐趣,表现了诗人在隐居中寂静安闲的生活情趣,又表达了诗人对志趣相投的友人的真挚感情,并借此表示自己不关心世事的心境。全诗写得亲切朴实,轻松自然,毫不着力。

译文

终南山下有我的茅屋,茅屋正对着终南山。 整年没有客来柴门常关,整天无所用心常觉心安。 也不妨喝点酒钓钓鱼,你只要能来就请常来玩。

注释

张五:即张諲,唐代书画家,官至刑部员外郎,与王维友好。因排行第五,故称“张五弟”。 终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西省西安市南。一称南山,即狭义的秦岭。古名太一山、地肺山、中南山、周南山。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·陕西一》。 终年:全年,一年到头。《墨子·节用上》:“久者终年,速者数月。” 长:一作“常”。 闭关:闭门谢客,断绝往来。谓不为尘事所扰。《文选·颜延之〈五君咏·刘参军〉》:“刘伶善闭关,怀情灭闻见。” 无心:佛教语,指解脱邪念的真心。唐·修雅《闻诵〈法华经〉歌》:“我亦当年学空寂,一得无心便休息。” 自闲:悠闲自得。三国魏·曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”唐·李白《山中问答》诗:“问君何事栖碧山,笑而不答心自闲。” 垂钓:垂竿钓鱼,喻隐居生活。汉·严忌《哀时命》:“下垂钓于溪谷兮,上要求于仙者。”唐·孟浩然《临洞庭》诗:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。” 但:只、只要。 往还:交游、交往。《魏书·刘廞传》:“灵太后临朝,又与太后兄弟往还相好,太后令廞以诗赋授弟元吉。”

赏析

《增订评注唐诗正声》:郭云:只在笔端拈弄,奇情缭绕。 《唐诗直解》:“君但能来”四字意深。 《唐诗训解》:四“终”字弄出真趣,然也非安排可得。此述幽居之闲适也。 《唐诗选》:玉遮曰:末句自在之极。 《唐诗镜》:语气清绝。 《汇编唐诗十集》:唐云:略不构思,语极清迥,无《考槃》《衡门》心胸拈此不出。钟、谭未悟妙境,徒举四字标出,浅哉!浅哉! 《唐诗选脉会通评林》:周敬曰:这少许胜人多多许。周启琦曰:澄水明霞。 《古唐诗合解》:六句四韵中,包含无限静思。右丞是学道人,出语精微,俱耐人想。古诗中用才情、用绮丽者,居其次矣。 《而庵说唐诗》:作诗要知伸缩法,能将古人氏篇缩得短,方才是会作氏篇的人。短诗要包含,长篇要无尽。吾说七言古多长篇、而短者则惟摩诘《答张五弟》一首。摩诘,道人也。一切才情学问洗涤殆尽,造洁净精微之地,非上根器人不喜看,看亦不知其妙也。 《唐诗合选详解》:王翼云曰:此篇五七言后以两句结,却有馀韵,妙在言外。

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题材

王维

唐701—761

王维,字摩诘,河东人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳瘖,拘于菩提寺。禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在。赋平,陷贼官三等定罪,特原之。责授太子中允,迁中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:“朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何?”缙集诗六卷,文四卷,表上之。勅答云:“卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家者流,时论归美,克成编录,叹息良深。”殷璠谓:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,著壁成绘。”苏轼亦云:“维诗中有画,画中有诗也。”今编诗四卷。

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