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[清] 纳兰性德 · 词

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简体

一生一代一双人，

争教两处销魂。

相思相望不相亲，

天为谁春。

浆向蓝桥易乞，

药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，

相对忘贫。

繁體

一生一代一雙人，

爭教兩處銷魂。

相思相望不相親，

天爲誰春。

漿向藍橋易乞，

藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津，

相對忘貧。

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译文

一生一世，就这一双人，怎么竟教两人分在两处各自销魂。相思、相望，却不能相亲，天为谁而春？像裴航在蓝桥乞浆那样，姻缘尚容易求得；灵药纵然炼成，也难像嫦娥奔向碧海。若容许我到饮牛津去相访，两人相对，忘却尘世的贫寒。

注释

争教：怎教，怎么让。蓝桥：地名，相传唐裴航在此向老妪乞浆，后得配仙女云英，喻姻缘可求。药成碧海难奔：用嫦娥窃不死药奔月事，兼取李商隐「碧海青天夜夜心」意。饮牛津：传说中天河之滨，牵牛饮水之处。

赏析

全词写相爱而不能相守之痛。起句「一生一代一双人」直白如誓言，劈空而来；「争教两处销魂」一问，「天为谁春」再问，怨天之无理而情之至真，正在无理处见深。下片连用蓝桥乞浆、嫦娥奔月、饮牛天河三个神话：乞浆之易反衬药成难奔之难，人间阻隔连仙境也不可及，绝望之中又生「相对忘贫」的痴想，愿以一切换取相守。语浅情浓，迂回曲折而一气贯注，凄婉入骨。

以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 06:08:27。

纳兰性德

清1655—1685

清满洲正黄旗人，叶赫纳兰氏（明末海西女真四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成讳改名性德，字容若，号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父叶赫部贝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、清太祖妃、清太宗母）。父武英殿大学士纳兰明珠，母英亲王阿济格（多尔衮兄）女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孙、明珠从弟索尔和女），从曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），时十七岁进太学。康熙十一年（1672年）中举，康熙十二年（1673年）中会试，因患寒疾，未殿试。康熙十五年（1676年），时二十二岁补殿试，中二甲第七名，赐进士出身。康熙帝（与容若为从曾祖姑表兄弟，且年齿相彷）爱其才，更兼出身八旗，世为皇戚，故常伴帝侧，授三等侍卫职，寻晋一等侍卫，数随帝出巡塞外，并奉使梭龙（其方位学界尚存分歧），考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年仅三十岁（虚龄三十一），葬于京西皂甲屯纳兰祖坟（今北京海淀区上庄皂甲屯）。容若「生长华阀，淡于荣利」（《清诗别裁集》），爱才喜客，「书史友生外，无他好也。」（《清诗别裁集》）所与游者皆一时名士，与世所称落落寡合者，如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工，诗得唐开元、大历间丰格；词尤享名，喜学北宋，论者谓其「以自然之眼观物，以自然之舌言情，故能真切感人。」「诗情飘忽要眇，断肠人远，伤心事多，年之不永，即于韵语中知之。」（《清诗别裁集》）谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解，刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。

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