菩萨蛮菩薩蠻

萧萧几叶风兼雨

[清] 纳兰性德 · 词

AI 解说

简体

萧萧几叶风兼雨,

离人偏识长更苦。

欹枕数秋天,

蟾蜍下早弦。

夜寒惊被薄,

泪与灯花落。

无处不伤心,

轻尘在玉琴。

繁體

蕭蕭幾葉風兼雨,

離人偏識長更苦。

欹枕數秋天,

蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄,

淚與燈花落。

無處不傷心,

輕塵在玉琴。

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译文

风雨之中几片叶子萧萧落下,离别的人偏偏最能体会长夜的苦。斜倚着枕头数着秋天,月亮已早早呈现下弦。夜里寒冷,惊觉被子单薄,泪水同灯花一起落下。没有一处不伤心,玉琴上已蒙着轻尘。

注释

欹(qī)枕:斜倚枕头。 蟾蜍:月亮的代称。 下早弦:早早呈现下弦月形,指残月早现(存疑)。 长更:长夜。 玉琴:玉石装饰的琴。

赏析

上片从秋风秋雨中的几片落叶写起,「离人偏识长更苦」,同一长夜,离人独知其苦;「欹枕数秋天」,数秋、数更,见长夜难寐;残月早现,暗示夜色将残而人犹未眠。下片转入室内:夜寒惊觉被薄,泪与灯花同落,人与灯俱碎;「无处不伤心」总揽一笔,结句「轻尘在玉琴」以琴上蒙尘作收——琴本可寄意,而今心灰意懒,任其积尘,不言愁而愁之深至此。全词由外景入内情,层层收窄,哀婉细腻。

以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:49:20。

纳兰性德

清1655—1685

清满洲正黄旗人,叶赫纳兰氏(明末海西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日(1655年1月19日)。曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、清太祖妃、清太宗母)。父武英殿大学士纳兰明珠,母英亲王阿济格(多尔衮兄)女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孙、明珠从弟索尔和女),从曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(1671年),时十七岁进太学。康熙十一年(1672年)中举,康熙十二年(1673年)中会试,因患寒疾,未殿试。康熙十五年(1676年),时二十二岁补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。康熙帝(与容若为从曾祖姑表兄弟,且年齿相彷)爱其才,更兼出身八旗,世为皇戚,故常伴帝侧,授三等侍卫职,寻晋一等侍卫,数随帝出巡塞外,并奉使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)患急病卒,年仅三十岁(虚龄三十一),葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。容若「生长华阀,淡于荣利」(《清诗别裁集》),爱才喜客,「书史友生外,无他好也。」(《清诗别裁集》)所与游者皆一时名士,与世所称落落寡合者,如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工,诗得唐开元、大历间丰格;词尤享名,喜学北宋,论者谓其「以自然之眼观物,以自然之舌言情,故能真切感人。」「诗情飘忽要眇,断肠人远,伤心事多,年之不永,即于韵语中知之。」(《清诗别裁集》)谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解,刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。

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