临江仙 · 永平道中 臨江仙 · 永平道中

永平道中

[清] 纳兰性德 · 词 · 临江仙

AI 解说

简体

独客单衾谁念我,

晓来凉雨飕飕。

缄书欲寄又还休,

个浓憔悴,

禁得更添愁。

曾记年年三月病,

而今病向深秋。

庐龙风景白人头,

药炉烟里,

支枕听河流。

繁體

獨客單衾誰念我,

曉來涼雨颼颼。

緘書欲寄又還休,

個濃憔悴,

禁得更添愁。

曾記年年三月病,

而今病向深秋。

廬龍風景白人頭,

藥爐煙裏,

支枕聽河流。

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解说 AI 生成,仅供参考

译文

独自住宿,盖着单薄的被子,有谁挂念我呢;清晨醒来,凉雨飕飕。封好书信想要寄出,却又停了下来;这般浓重的憔悴,怎么禁得住更添愁苦。 记得年年三月都要生病,如今却在深秋病倒。庐龙的风物使人头白,在药炉的烟气里,靠着枕头听河流的声音。

注释

缄(jiān)书:封好的书信。 个浓:这般浓重。 禁(jīn):禁受、承受。 庐龙:即卢龙,地名,在今河北,为出塞要道。 支枕:垫着枕头靠卧。

赏析

词写旅途孤苦。起句「独客单衾谁念我」直陈无人挂念,晨起凉雨飕飕,寒意与孤独并至;欲寄家书而复又停笔,是怕添亲人愁,也写尽欲说还休的心理。「个浓憔悴,禁得更添愁」承接而下,病中憔悴已浓,如何再禁愁苦。下片以「年年三月病」与「而今病向深秋」对照,旧疾偏在客途深秋复发,时序错乱之感更增凄凉。「庐龙风景白人头」总括边地风物催人衰老,结拍药炉烟里支枕听河,将羁旅病况归到一缕炉烟、一片水声,静中含悲,余味深长。全词不事雕琢,直抒直叙,而孤寒之境自见。

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纳兰性德

清1655—1685

清满洲正黄旗人,叶赫纳兰氏(明末海西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名性德,字容若,号饮水、楞伽山人。生于清顺治十一年十二月十二日(1655年1月19日)。曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、清太祖妃、清太宗母)。父武英殿大学士纳兰明珠,母英亲王阿济格(多尔衮兄)女爱新觉罗氏。从祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孙、明珠从弟索尔和女),从曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(1671年),时十七岁进太学。康熙十一年(1672年)中举,康熙十二年(1673年)中会试,因患寒疾,未殿试。康熙十五年(1676年),时二十二岁补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。康熙帝(与容若为从曾祖姑表兄弟,且年齿相彷)爱其才,更兼出身八旗,世为皇戚,故常伴帝侧,授三等侍卫职,寻晋一等侍卫,数随帝出巡塞外,并奉使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边事。康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)患急病卒,年仅三十岁(虚龄三十一),葬于京西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。容若「生长华阀,淡于荣利」(《清诗别裁集》),爱才喜客,「书史友生外,无他好也。」(《清诗别裁集》)所与游者皆一时名士,与世所称落落寡合者,如严荪友、顾梁汾、陈迦陵、姜湛园尤相契厚。诗文均工,诗得唐开元、大历间丰格;词尤享名,喜学北宋,论者谓其「以自然之眼观物,以自然之舌言情,故能真切感人。」「诗情飘忽要眇,断肠人远,伤心事多,年之不永,即于韵语中知之。」(《清诗别裁集》)谭复堂以之与项莲生、蒋鹿潭为「清词三鼎足」。今人以其与曹实庵、顾梁汾称「京华三绝」。集宋元来诸家经解,刻《通志堂九经解》。有《通志堂集》。词集《侧帽集》、《饮水词》。生平见《清史稿·卷四百八十四·〈文苑列传·纳兰性德传〉》。

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