庐山谣寄卢侍御虚舟 廬山謠寄盧侍御虛舟
其他版本（同题同作者异文）
简体
我本楚狂人，
凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，
朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，
一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，
屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，
鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，
大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，
白波九道流雪山。
好为庐山谣，
兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，
谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，
琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，
手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，
愿接卢敖游太清。
繁體
我本楚狂人，
鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，
朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，
一生好入名山遊。
廬山秀出南斗傍，
屏風九疊雲錦張，
影落明湖青黛光。
金闕前開二峯長，
銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，
回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，
鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色，
白波九道流雪山。
好爲廬山謠，
興因廬山發。
閒窺石鏡清我心，
謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，
琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，
手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，
願接盧敖遊太清。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
我本来是楚地的狂人，唱着凤歌讥笑孔丘。手里拿着绿玉杖，清晨辞别黄鹤楼。寻访仙人走遍五岳不嫌路远，一生喜好到名山游历。庐山秀美挺立在南斗星旁，九叠云屏像云锦一样铺开，山影倒映在明湖里泛出青黛色的光。金阙岩前两座山峰高耸，银河倒挂在三石梁上。香炉峰的瀑布遥遥相望，回环的山崖重叠的峰嶂高入苍天。翠色的山影和红霞映着朝阳，鸟也飞不到的吴天多么悠长。登上高处纵观天地之间，大江茫茫流去不再回还。万里黄云搅动风色，九道白波像流动的雪山。我喜好作庐山的歌谣，诗兴因庐山而生发。闲来照一照石镜使我心境清明，谢公游历的行迹已被苍苔湮没。早些服食还丹忘掉世间俗情，修成琴心三叠，仙道才算初成。远远望见仙人立在彩云里，手执芙蓉朝拜玉京。早先已与汗漫约定在九天之上，愿意接引你卢敖同游太清。
注释
楚狂人：指春秋楚国隐士陆通（接舆），曾作《凤歌》讽劝孔子，佯狂避世。 绿玉杖：仙人所用之杖。 屏风九叠：庐山五老峰东北的九叠云屏，状如屏风。 琴心三叠：道家修炼术语，谓心神和悦宁静。 玉京：道教所称天帝所居之处。 汗漫：传说中的仙人；卢敖，战国燕人方士，此借指卢虚舟。
赏析
此诗前半自述志趣：以楚狂接舆自比，凤歌笑孔丘，见其不拘儒缚、欲寻仙访道之怀，一入名山便兴会淋漓。中幅写庐山之奇：屏风九叠如云锦铺张，银河倒挂、香炉瀑布遥相望，翠影红霞、大江茫茫，黄云白波，笔墨奔放，境界雄奇壮阔，是李白山水诗中最见气势者。后幅转入求仙：窥石镜而清心，叹谢公旧迹已没，因愿早服还丹、与卢敖同游太清。全诗由游山而生游仙之想，飘逸豪迈，狂放之气与求仙之思融为一体。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:31:06 · 置信度 high。