五游咏五遊詠
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简体
九州不足步，
愿得凌云翔。
逍遥八纮外，
游目历遐荒。
披我丹霞衣，
袭我素霓裳。
华盖芬晻蔼，
六龙仰天骧。
曜灵未移景，
倏忽造昊苍。
阊阖启丹扉，
双阙曜朱光。
徘徊文昌殿，
登陟太微堂。
上帝休西棂，
群后集东厢。
带我琼瑶佩，
漱我沆瀣浆。
踟蹰玩灵芝，
徙倚弄华芳。
王子奉仙药，
羡门进奇方。
服食享遐纪，
延寿保无疆。
繁體
九州不足步，
願得凌雲翔。
逍遙八紘外，
遊目歷遐荒。
披我丹霞衣，
襲我素霓裳。
華蓋芬晻藹，
六龍仰天驤。
曜靈未移景，
倏忽造昊蒼。
閶闔啓丹扉，
雙闕曜朱光。
徘徊文昌殿，
登陟太微堂。
上帝休西欞，
羣后集東廂。
帶我瓊瑤珮，
漱我沆瀣漿。
踟躕玩靈芝，
徙倚弄華芳。
王子奉僊藥，
羨門進奇方。
服食享遐紀，
延壽保無疆。
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解说 整理本
题解
曹植的《五游咏》等想像瑰奇、笔墨绚丽的游仙诗，给文学带来了超越时空的能力，提供了丰富多彩的意象，对后世嵇康、郭璞、陈子昂、李白、韦应物等等无数诗人的游仙诗具有极大的影响和启迪，清代丁晏“推此君独步”的赞扬并非过甚之辞。后世那些善写游仙诗的诗人，或吟“王乔畀我去，乘云驾六龙”（嵇康《游仙诗》），或咏“赤松临上游，驾鸿乘紫烟”（郭璞《游仙诗》），莫不规拟陈思此类作品而更加变化，在意境和神韵上则不脱陈思之范围。尤其是那被称为“天上谪仙人”的李白，所作游仙诗之妙想豪情与曹子建最相近似。 诗中的“八纮”指八方极远之处。“曜灵”即太阳。“阊阖”指天宫的宫门。“文昌殿”、“太微堂”都是天宫中宫殿的名称。“王子”就是上首诗中的王子乔。“羡门”也是古代的仙人，复姓“羡门”，名“高”；秦始皇至碣石山，曾慕名派遣方士卢生去寻找他。在这首诗中，诗人以天上谪仙人的口吻，想像自己重新穿上了神仙所服的丹霞衣、素霓裳，坐上了驾着六龙、张着华盖的云车，向碧空飞升。在太阳未曾移动的片刻之间，他已到达昊天上的天宫。天宫的大门为他畅开，他通过宫门两侧闪耀着朱色光彩的双阙进入仙宫，又通过宫中的文昌殿，登上天帝所居的太微堂。太微堂中，上帝临西轩而坐，众仙官则聚集在上帝的对面。见诗人来到，上帝命人给他佩上琼瑶，饮以仙浆。在天宫中他悠闲地漫步，把玩着灵芝和仙花。这时仙人王子乔、羡门高又向他奉上仙药和秘方，服食了这些仙药和秘方之后，他将延长生命，万寿无疆。诗人在此诗以及《仙人篇》等诗中，用富于想像的生动笔触，描绘出一幅缥缈绮丽的仙景天宫，又渲染自己在天宫中所受到的隆重的接待，以此发泄在不得自由、动辄得咎的人世所积蓄在胸头的肮脏气；又在服食长生不死的仙药而享遐龄的意象中，寄托了自己对生命永存的憧憬。
赏析
清人丁晏《曹集铨评》：精深华妙，绰有仙姿，炎汉已还，允推此君独步。
以上为整理本内容，来自公开古籍整理数据，未经逐条校勘。