鉴识第二十六鑑識第二十六

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夫人识有通塞，

神有晦明，

毁誉以之不同，

爱憎由其各异。

盖三王之受谤也，

值鲁连而获申；

五霸之擅名也，

逢孔宣而见诋。

斯则物有恒准，

而鉴无定识，

欲求铨核得中，

其唯千载一遇乎！

况史传为文，

渊浩广博，

学者苟不能探赜索隐，

致远钩深，

乌足以辩其利害，

明其善恶。

观《左氏》之书，

为传之最，

而时经汉、

魏，

竟不列于学官，

儒者皆折此一家，

而盛推二《传》。

夫以丘明躬为鲁史，

受经仲尼，

语世则并生，

论才则同耻。

彼二家者，

师孔氏之弟子，

预达者之门人，

才识本殊，

年代又隔，

安得持彼传说，

比兹亲受者乎！

加以二《传》理有乖僻，

言多鄙野，

方诸《左氏》，

不可同年。

故知《膏肓》、

《墨守》，

乃腐儒之妄述；

卖饼、

太官，

诚智士之明鉴也。

逮《史》、

《汉》继作，

踵武相承。

王充著书，

既甲班而乙马；

张辅持论，

又劣固而优迁。

然此二书，

虽互有修短，

递闻得失，

而大抵同风，

可为连类。

张晏云：

迁殁后，

亡《龟策》、

《日者传》，

褚先生补其所缺，

言词鄙陋，

非迁本意。

案迁所撰《五帝本纪》、

七十列传，

称虞舜见阨陋，

遂匿空而出；

宣尼既殂，

门人推奉有若。

其言之鄙，

又甚于兹，

安得独罪褚生，

而全宗马氏也？

刘轨思商榷汉史，

雅重班才，

惟讥其本纪不列少帝，

而辄编高后。

案弘非刘氏，

而窃养汉宫。

时天下无主，

吕宗称制，

故借其岁月，

寄以编年。

而野鸡行事，

自具《外戚》。

譬夫成为孺子，

史刊摄政之年；

厉亡流彘，

历纪共和之日。

而周、

召二公，

各世家有传。

班氏式遵曩例，

殊合事宜，

岂谓虽浚发于巧心，

反受嗤于拙目也。

刘祥撰《宋书·序录》，

历说诸家晋史，

其略云：

“法盛《中兴》，

荒庄少气，

王隐、

徐广，

沦溺容华。

”夫史之叙事也，

当辩而不华，

质而不俚，

其文直，

其事核，

若斯而已可也。

必令同文举之含异，

等公干之有逸，

如子云之含章，

类长卿之飞藻，

此乃绮扬绣合，

雕章缛彩，

欲称实录，

其可得乎？

以此诋诃，

知其妄施弹射矣。

夫人废兴，

时也。

穷达，

命也。

而书之为用，

亦复如是。

盖《尚书》古文，

《六经》之冠冕也，

《春秋左氏》，

三《传》之雄霸也。

而自秦至晋，

年逾五百，

其书隐没，

不行于世。

既而梅氏写献，

杜侯训释，

然后见重一时，

擅名千古。

若乃《老经》撰于周日，

《庄子》成于楚年，

遭文、

景而始传，

值嵇、

阮而方贵。

若斯流者，

可胜纪哉！

故曰“废兴，

时也。

穷达，

命也。

”适使时无识宝，

世缺知音，

若《论衡》之未遇伯喈，

《太玄》之不逢平子，

逝将烟烬火灭，

泥沉雨绝，

安有殁而不朽，

扬名于后世者乎！