史通 · 内篇
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简体
三、
五之代,
书有典、
坟,
悠哉邈矣,
不可得详。
自唐、
虞以下迄于周,
是为《古文尚书》。
然世犹淳质,
文从简略,
求诸备体,
固已阙如。
既而丘明传《春秋》,
子长著《史记》,
载笔之体,
于斯备矣。
后来继作,
相与因循,
假有改张,
变其名目,
区城有限,
孰能逾此!
盖荀悦、
张璠,
丘明之党也;
班固、
华峤,
子长之流也。
惟此二家,
各相矜尚,
必辨其利害,
可得而言之。
夫《春秋》者,
系日月而为次,
列时岁以相续,
中国外夷,
同年共世,
莫不备载其事,
形于目前。
理尽一言,
语无重出。
此其所以为长也。
至于贤士贞女,
高才俊德,
事当冲要者,
必盱衡而备言;
迹在沉冥者,
不枉道而详说。
如绛县之老,
杞梁之妻,
或以酬晋卿而获记,
或以对齐君而见录。
其有贤如柳惠,
仁若颜回,
终不得彰其名氏,
显其言行。
故论其细也,
则纤芥无遗;
语其粗也,
则丘山是弃。
此其所以为短也。
《史记》者,
纪以包举大端,
传以委曲细事,
表以谱列年爵,
志以总括遗漏,
逮于天文、
地理、
国典、
朝章,
显隐必该,
洪纤靡失。
此其所以为长也。
若乃同为一事,
分在数篇,
断续相离,
前后屡出,
于《高纪》则云语在《项传》,
于《项传》则云事具《高纪》。
又编次同类,
不求年月,
后生而擢居首帙,
先辈而抑归末章,
遂使汉之贾谊将楚屈原同列,
鲁之曹沫与燕荆轲并编。
此其所以为短也。
考兹胜负,
互有得失。
而晋世干宝著书,
乃盛誉丘明而深抑子长,
其义云:
能以三十卷之约,
括囊二百四十年之事,
靡有遗也。
寻其此说,
可谓劲挺之词乎?
案:
春秋时事,
入于左氏所书者,
盖三分得其一耳。
丘明自知其略也,
故为《国语》以广之。
然《国语》之外,
尚多亡逸,
安得言其括囊靡遗者哉?
向使丘明世为史官,
皆仿《左传》也,
至于前汉之严君平、
郑子真,
后汉之郭林宗、
黄叔度,
晁错、
董生之对策,
刘向、
谷永之上书,
斯并德冠人伦,
名驰海内,
识洞幽显,
言穷军国。
或以身隐位卑,
不预朝政;
或以文烦事博,
难为次序。
皆略而不书,
斯则可也。
必情有所吝,
不加刊削,
则汉氏之志传百卷,
并列于十二纪中,
将恐碎琐多芜,
阑单失力者矣。
故班固知其若此,
设纪传以区分,
使其历然可观,
纲纪有别。
荀悦厌其迂阔,
又依左氏成书,
剪裁班史,
篇才三十,
历代保之,
有逾本传。
然则班、
荀二体,
角力争先,
欲废其一,
固亦难矣。
后来作者,
不出二途。
故晋史有王、
虞,
而副以《干纪》;
《宋书》有徐、
沈,
而分为裴《略》。
各有其美,
并行于世。
异夫令升之言,
唯守一家而已。
繁體
三、
五之代,
書有典、
墳,
悠哉邈矣,
不可得詳。
自唐、
虞以下迄於周,
是爲《古文尚書》。
然世猶淳質,
文從簡略,
求諸備體,
固已闕如。
既而丘明傳《春秋》,
子長著《史記》,
載筆之體,
於斯備矣。
後來繼作,
相與因循,
假有改張,
變其名目,
區城有限,
孰能逾此!
蓋荀悅、
張璠,
丘明之黨也;
班固、
華嶠,
子長之流也。
惟此二家,
各相矜尚,
必辨其利害,
可得而言之。
夫《春秋》者,
系日月而爲次,
列時歲以相續,
中國外夷,
同年共世,
莫不備載其事,
形於目前。
理盡一言,
語無重出。
此其所以爲長也。
至於賢士貞女,
高才俊德,
事當衝要者,
必盱衡而備言;
跡在沉冥者,
不枉道而詳說。
如絳縣之老,
杞梁之妻,
或以酬晉卿而獲記,
或以對齊君而見錄。
其有賢如柳惠,
仁若顏回,
終不得彰其名氏,
顯其言行。
故論其細也,
則纖芥無遺;
語其粗也,
則丘山是棄。
此其所以爲短也。
《史記》者,
紀以包舉大端,
傳以委曲細事,
表以譜列年爵,
志以總括遺漏,
逮於天文、
地理、
國典、
朝章,
顯隱必該,
洪纖靡失。
此其所以爲長也。
若乃同爲一事,
分在數篇,
斷續相離,
前後屢出,
於《高紀》則雲語在《項傳》,
於《項傳》則雲事具《高紀》。
又編次同類,
不求年月,
後生而擢居首帙,
先輩而抑歸末章,
遂使漢之賈誼將楚屈原同列,
魯之曹沫與燕荊軻並編。
此其所以爲短也。
考茲勝負,
互有得失。
而晉世幹寶著書,
乃盛譽丘明而深抑子長,
其義雲:
能以三十卷之約,
括囊二百四十年之事,
靡有遺也。
尋其此說,
可謂勁挺之詞乎?
案:
春秋時事,
入於左氏所書者,
蓋三分得其一耳。
丘明自知其略也,
故爲《國語》以廣之。
然《國語》之外,
尚多亡逸,
安得言其括囊靡遺者哉?
向使丘明世爲史官,
皆仿《左傳》也,
至於前漢之嚴君平、
鄭子真,
後漢之郭林宗、
黃叔度,
晁錯、
董生之對策,
劉向、
谷永之上書,
斯並德冠人倫,
名馳海內,
識洞幽顯,
言窮軍國。
或以身隱位卑,
不預朝政;
或以文煩事博,
難爲次序。
皆略而不書,
斯則可也。
必情有所吝,
不加刊削,
則漢氏之志傳百卷,
並列於十二紀中,
將恐碎瑣多蕪,
闌單失力者矣。
故班固知其若此,
設紀傳以區分,
使其歷然可觀,
綱紀有別。
荀悅厭其迂闊,
又依左氏成書,
翦裁班史,
篇才三十,
歷代保之,
有逾本傳。
然則班、
荀二體,
角力爭先,
欲廢其一,
固亦難矣。
後來作者,
不出二途。
故晉史有王、
虞,
而副以《幹紀》;
《宋書》有徐、
沈,
而分爲裴《略》。
各有其美,
並行於世。
異夫令升之言,
唯守一家而已。
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