史通 · 内篇
编次第十三編次第十三
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简体
昔《尚书》记言,
《春秋》记事,
以日月为远近,
年世为前后,
用使阅之者,
雁行鱼贯,
皎然可寻。
至马迁始错综成篇,
区分类聚。
班固踵武,
仍加祖述。
于其间则有统体不一,
名目相违,
朱紫以之混淆,
冠履于焉颠倒,
盖可得而言者矣。
寻子长之列传也,
其所编者,
唯人而已矣。
至于龟策异物,
不类肖形,
而辄与黔首同科,
俱谓之传,
不其怪乎?
且龟策所记,
全为志体,
向若与八书齐列,
而定以书名,
庶几物得其朋,
同声相应者矣。
孟坚每一姓有传,
多附出余亲。
其事迹尤异者,
则分入它部。
故博陆、
去病昆弟非复一篇,
外戚、
元后妇姑分为二录。
至于元王受封于楚,
至孙戊而亡。
案其行事,
所载甚寡,
而能独载一卷者,
实由向、
歆之助耳。
但交封汉始,
地启列藩;
向居刘末,
职才卿士。
昭穆既疏,
家国又别。
适使分楚王子孙于高、
惠之世,
与荆、
代并编;
析刘向父子于元、
成之间,
与王、
京共列。
方于诸传,
不亦类乎?
又自古王室虽微,
天命未改,
故台名逃责,
尚曰周王;
君未系颈,
且云秦国。
况神玺在握,
火德犹存,
而居摄建年,
不编《平纪》之末;
孺子主祭,
咸书《莽传》之中。
遂令汉余数岁,
湮没无睹,
求之正朔,
不亦厚诬?
当汉氏之中兴也,
更始升坛改元,
寒暑三易。
世祖称臣北面,
诚节不亏。
既而兵败长安,
祚归高邑,
兄亡弟及,
历数相承。
作者乃抑圣公于传内,
登文叔于纪首,
事等跻僖,
位先不窟。
夫东观秉笔,
容或谄于当时,
后来所修,
理当刊革者也。
盖逐兔争捷,
瞻乌靡定,
群雄僣盗,
为我驱除。
是以史传所分,
真伪有别,
陈胜、
项籍见编于高祖之后,
隗嚣、
孙述不列于光武之前。
而陈寿《蜀书》首标二牧,
次列先主,
以继焉、
璋。
岂以蜀是伪朝,
遂乃不遵恒例。
但鹏鷃一也,
何大小之异哉?
《春秋》嗣子谅暗,
未逾年而废者,
既不成君,
故不别加篇目。
是以鲁公十二,
恶、
视不预其流。
及秦之子婴,
汉之昌邑,
咸亦因胡亥而得记,
附孝昭而获闻。
而吴均《齐春秋》乃以郁林为纪,
事不师古,
何滋章之甚欤!
观梁、
唐二朝,
撰《齐》、
《隋》两史,
东昏犹在,
而遽列和年;
炀帝未终,
而已编《恭纪》。
原其意旨,
岂不以和为梁主所立,
恭乃唐氏所承,
所以黜永元而尊中兴,
显义宁而隐大业。
苟欲取悦当代,
遂乃轻侮前朝。
行之一时,
庶叶权道;
播之千载,
宁为格言!
寻夫本纪所书,
资传乃显;
表志异体,
不必相涉。
旧史以表志之帙,
介于纪传之间,
降及蔚宗,
肇加厘革,
沈、
魏继作,
相与因循。
既而子显《齐书》、
颖达《隋史》,
不依范例,
重遵班法。
盖择善而行,
何有远近;
闻义不徙,
是吾忧也。
若乃先黄、
老而后《六经》,
后外戚而先夷狄;
老子与韩非并列,
贾诩将荀彧同编,
《孙弘传赞》,
宜居《武》、
《宣》纪末;
宗庙迭毁,
枉入《玄成传》终。
如斯舛谬,
不可胜纪。
今略其尤甚者耳,
故不复一一而详之。
繁體
昔《尚書》記言,
《春秋》記事,
以日月爲遠近,
年世爲前後,
用使閱之者,
雁行魚貫,
皎然可尋。
至馬遷始錯綜成篇,
區分類聚。
班固踵武,
仍加祖述。
於其間則有統體不一,
名目相違,
朱紫以之混淆,
冠履於焉顛倒,
蓋可得而言者矣。
尋子長之列傳也,
其所編者,
唯人而已矣。
至於龜策異物,
不類肖形,
而輒與黔首同科,
俱謂之傳,
不其怪乎?
且龜策所記,
全爲志體,
向若與八書齊列,
而定以書名,
庶幾物得其朋,
同聲相應者矣。
孟堅每一姓有傳,
多附出餘親。
其事蹟尤異者,
則分入它部。
故博陸、
去病昆弟非復一篇,
外戚、
元后婦姑分爲二錄。
至於元王受封於楚,
至孫戊而亡。
案其行事,
所載甚寡,
而能獨載一卷者,
實由向、
歆之助耳。
但交封漢始,
地啓列藩;
向居劉末,
職才卿士。
昭穆既疏,
家國又別。
適使分楚王子孫於高、
惠之世,
與荊、
代並編;
析劉向父子於元、
成之間,
與王、
京共列。
方於諸傳,
不亦類乎?
又自古王室雖微,
天命未改,
故臺名逃責,
尚曰周王;
君未繫頸,
且雲秦國。
況神璽在握,
火德猶存,
而居攝建年,
不編《平紀》之末;
孺子主祭,
鹹書《莽傳》之中。
遂令漢餘數歲,
湮沒無睹,
求之正朔,
不亦厚誣?
當漢氏之中興也,
更始升壇改元,
寒暑三易。
世祖稱臣北面,
誠節不虧。
既而兵敗長安,
祚歸高邑,
兄亡弟及,
歷數相承。
作者乃抑聖公於傳內,
登文叔於紀首,
事等躋僖,
位先不窟。
夫東觀秉筆,
容或諂於當時,
後來所修,
理當刊革者也。
蓋逐兔爭捷,
瞻烏靡定,
羣雄僣盜,
爲我驅除。
是以史傳所分,
真僞有別,
陳勝、
項籍見編於高祖之後,
隗囂、
孫述不列於光武之前。
而陳壽《蜀書》首標二牧,
次列先主,
以繼焉、
璋。
豈以蜀是僞朝,
遂乃不遵恆例。
但鵬鷃一也,
何大小之異哉?
《春秋》嗣子諒暗,
未逾年而廢者,
既不成君,
故不別加篇目。
是以魯公十二,
惡、
視不預其流。
及秦之子嬰,
漢之昌邑,
鹹亦因胡亥而得記,
附孝昭而獲聞。
而吳均《齊春秋》乃以鬱林爲紀,
事不師古,
何滋章之甚歟!
觀樑、
唐二朝,
撰《齊》、
《隋》兩史,
東昏猶在,
而遽列和年;
煬帝未終,
而已編《恭紀》。
原其意旨,
豈不以和爲樑主所立,
恭乃唐氏所承,
所以黜永元而尊中興,
顯義寧而隱大業。
苟欲取悅當代,
遂乃輕侮前朝。
行之一時,
庶葉權道;
播之千載,
寧爲格言!
尋夫本紀所書,
資傳乃顯;
表誌異體,
不必相涉。
舊史以表志之帙,
介於紀傳之間,
降及蔚宗,
肇加釐革,
沈、
魏繼作,
相與因循。
既而子顯《齊書》、
穎達《隋史》,
不依範例,
重遵班法。
蓋擇善而行,
何有遠近;
聞義不徙,
是吾憂也。
若乃先黃、
老而後《六經》,
後外戚而先夷狄;
老子與韓非並列,
賈詡將荀彧同編,
《孫弘傳贊》,
宜居《武》、
《宣》紀末;
宗廟迭毀,
枉入《玄成傳》終。
如斯舛謬,
不可勝紀。
今略其尤甚者耳,
故不復一一而詳之。
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