史记 · 八书 · 天官书 史記 · 八書 · 天官書

[汉] 司马迁 · 文

简体

中宫天极星,

其一明者,

太一常居也;

旁三星三公,

或曰子属。

后句四星,

末大星正妃,

馀三星后宫之属也。

环之匡卫十二星,

籓臣。

皆曰紫宫。

前列直斗口三星,

随北端兑,

若见若不,

曰阴德,

或曰天一。

紫宫左三星曰天枪,

右五星曰天棓,

后六星绝汉抵营室,

曰阁道。

北斗七星,

所谓“旋、

玑、

玉衡以齐七政”。

杓携龙角,

衡殷南斗,

魁枕参首。

用昏建者杓;

杓,

自华以西南。

夜半建者衡;

衡,

殷中州河、

济之间。

平旦建者魁;

魁,

海岱以东北也。

斗为帝车,

运于中央,

临制四乡。

分阴阳,

建四时,

均五行,

移节度,

定诸纪,

皆系于斗。

斗魁戴匡六星曰文昌宫:

一曰上将,

二曰次将,

三曰贵相,

四曰司命,

五曰司中,

六曰司禄。

在斗魁中,

贵人之牢。

魁下六星,

两两相比者,

名曰三能。

三能色齐,

君臣和;

不齐,

为乖戾。

辅星明近,

辅臣亲彊;

斥小,

疏弱。

杓端有两星:

一内为矛,

招摇;

一外为盾,

天锋。

有句圜十五星,

属杓,

曰贱人之牢。

其牢中星实则囚多,

虚则开出。

天一、

枪、

棓、

矛、

盾动摇,

角大,

兵起。

东宫苍龙,

房、

心。

心为明堂,

大星天王,

前后星子属。

不欲直,

直则天王失计。

房为府,

曰天驷。

其阴,

右骖。

旁有两星曰衿;

北一星曰辖。

东北曲十二星曰旗。

旗中四星天市;

中六星曰市楼。

市中星众者实;

其虚则秏。

房南众星曰骑官。

左角,

李;

右角,

将。

大角者,

天王帝廷。

其两旁各有三星,

鼎足句之,

曰摄提。

摄提者,

直斗杓所指,

以建时节,

故曰“摄提格”。

亢为疏庙,

主疾。

其南北两大星,

曰南门。

氐为天根,

主疫。

尾为九子,

曰君臣;

斥绝,

不和。

箕为敖客,

曰口舌。

火犯守角,

则有战。

房、

心,

王者恶之也。

南宫朱鸟,

权、

衡。

衡,

太微,

三光之廷。

匡卫十二星,

籓臣:

西,

将;

东,

相;

南四星,

执法;

中,

端门;

门左右,

掖门。

门内六星,

诸侯。

其内五星,

五帝坐。

后聚一十五星,

蔚然,

曰郎位;

傍一大星,

将位也。

月、

五星顺入,

轨道,

司其出,

所守,

天子所诛也。

其逆入,

若不轨道,

以所犯命之;

中坐,

成形,

皆群下从谋也。

金、

火尤甚。

廷籓西有隋星五,

曰少微,

士大夫。

权,

轩辕。

轩辕,

黄龙体。

前大星,

女主象;

旁小星,

御者后宫属。

月、

五星守犯者,

如衡占。

东井为水事。

其西曲星曰钺。

钺北,

北河;

南,

南河;

两河、

天阙间为关梁。

舆鬼,

鬼祠事;

中白者为质。

火守南北河,

兵起,

谷不登。

故德成衡,

观成潢,

伤成钺,

祸成井,

诛成质。

柳为鸟注,

主木草。

七星,

颈,

为员官。

主急事。

张,

素,

为厨,

主觞客。

翼为羽翮,

主远客。

轸为车,

主风。

其旁有一小星,

曰长沙,

星星不欲明;

明与四星等,

若五星入轸中,

兵大起。

轸南众星曰天库楼;

库有五车。

车星角若益众,

及不具,

无处车马。

西宫咸池,

曰天五潢。

五潢,

五帝车舍。

火入,

旱;

金,

兵;

水,

水。

中有三柱;

柱不具,

兵起。

奎曰封豕,

为沟渎。

娄为聚众。

胃为天仓。

其南众星曰廥积。

昴曰髦头,

胡星也,

为白衣会。

毕曰罕车,

为边兵,

主弋猎。

其大星旁小星为附耳。

附耳摇动,

有谗乱臣在侧。

昴、

毕间为天街。

其阴,

阴国;

阳,

阳国。

参为白虎。

三星直者,

是为衡石。

下有三星,

兑,

曰罚,

为斩艾事。

其外四星,

左右肩股也。

小三星隅置,

曰觜觿,

为虎首,

主葆旅事。

其南有四星,

曰天厕。

厕下一星,

曰天矢。

矢黄则吉青、

白、

黑,

凶。

其西有句曲九星,

三处罗:

一曰天旗,

二曰天苑,

三曰九游。

其东有大星曰狼。

狼角变色,

多盗贼。

下有四星曰弧,

直狼。

狼比地有大星,

曰南极老人。

老人见,

治安;

不见,

兵起。

常以秋分时候之于南郊。

附耳入毕中,

兵起。

北宫玄武,

虚、

危。

危为盖屋;

虚为哭泣之事。

其南有众星,

曰羽林天军。

军西为垒,

或曰钺。

旁有一大星为北落。

北落若微亡,

军星动角益希,

及五星犯北落,

入军,

军起。

火、

金、

水尤甚:

火,

军忧;

水,

患;

木、

土,

军吉。

危东六星,

两两相比,

曰司空。

营室为清庙,

曰离宫、

阁道。

汉中四星,

曰天驷。

旁一星,

曰王良。

王良策马,

车骑满野。

旁有八星,

绝汉,

曰天潢。

天潢旁,

江星。

江星动,

人涉水。

杵、

臼四星,

在危南。

匏瓜,

有青黑星守之,

鱼盐贵。

南斗为庙,

其北建星。

建星者,

旗也。

牵牛为牺牲。

其北河鼓。

河鼓大星,

上将;

左右,

左右将。

婺女,

其北织女。

织女,

天女孙也。

察日、

月之行以揆岁星顺逆。

曰东方木,

主春,

日甲乙。

义失者,

罚出岁星。

岁星赢缩,

以其舍命国。

所在国不可伐,

可以罚人。

其趋舍而前曰赢,

退舍曰缩。

赢,

其国有兵不复;

缩,

其国有忧,

将亡,

国倾败。

其所在,

五星皆从而聚于一舍,

其下之国可以义致天下。

以摄提格岁:

岁阴左行在寅,

岁星右转居丑。

正月,

与斗、

牵牛晨出东方,

名曰监德。

色苍苍有光。

其失次,

有应见柳。

岁早,

水;

晚,

旱。

岁星出,

东行十二度,

百日而止,

反逆行;

逆行八度,

百日,

复东行。

岁行三十度十六分度之七,

率日行十二分度之一,

十二岁而周天。

出常东方,

以晨;

入于西方,

用昏。

单阏岁:

岁阴在卯,

星居子。

以二月与婺女、

虚、

危晨出,

曰降入。

大有光。

其失次,

有应见张。

其岁大水。

执徐岁:

岁阴在辰,

星居亥。

以三月与营室、

东壁晨出,

曰青章。

青青甚章。

其失次;

有应见轸。

岁早,

旱;

晚,

水。

大荒骆岁:

岁阴在巳,

星居戌。

以四月与奎、

娄晨出,

曰跰踵。

熊熊赤色,

有光。

其失次,

有应见亢。

敦牂岁:

岁阴在午,

星居酉。

以五月与胃、

昴、

毕晨出,

曰开明。

炎炎有光。

偃兵;

唯利公王,

不利治兵。

其失次,

有应见房。

岁早,

旱;

晚,

水。

叶洽岁:

岁阴在未,

星居申。

以六月与觜觿、

参晨出,

曰长列。

昭昭有光。

利行兵。

其失次,

有应见箕。

涒滩岁:

岁阴在申,

星居未。

以七月与东井、

舆鬼晨出,

曰大音。

昭昭白。

其失次,

有应见牵牛。

作鄂岁:

岁阴在酉,

星居午。

以八月与柳、

七星、

张晨出,

曰长王。

作作有芒。

国其昌,

熟谷。

其失次,

有应见危。

有旱而昌,

有女丧,

民疾。

阉茂岁:

岁阴在戌,

星居巳。

以九月与翼、

轸晨出,

曰天睢。

白色大明。

其失次,

有应见东壁。

岁水,

女丧。

大渊献岁:

岁阴在亥,

星居辰。

以十月与角、

亢晨出,

曰大章。

苍苍然,

星若跃而阴出旦,

是谓“正平”。

起师旅,

其率必武;

其国有德,

将有四海。

其失次,

有应见娄。

困敦岁:

岁阴在子,

星居卯。

以十一月与氐、

房、

心晨出,

曰天泉。

玄色甚明。

江池其昌,

不利起兵。

其失次,

有应昴。

赤奋若岁:

岁阴在丑,

星居寅,

以十二月与尾、

箕晨出,

曰天皓。

黫然黑色甚明。

其失次,

有应见参。

当居不居,

居之又左右摇,

未当去去之,

与他星会,

其国凶。

所居久,

国有德厚。

其角动,

乍小乍大,

若色数变,

人主有忧。

其失次舍以下,

进而东北,

三月生天棓,

长四丈,

末兑,

进而东南,

三月生彗星,

长二丈,

类彗。

退而西北,

三月生天欃,

长四丈,

末兑。

退而西南,

三月生天枪,

长数丈,

两头兑。

谨视其所见之国,

不可举事用兵。

其出如浮如沈,

其国有土功;

如沈如浮,

其野亡。

色赤而有角,

其所居国昌。

迎角而战者,

不胜。

星色赤黄而沈,

所居野大穰。

色青白而赤灰,

所居野有忧。

岁星入月,

其野有逐相;

与太白斗,

其野有破军。

岁星一曰摄提,

曰重华,

曰应星,

曰纪星。

营室为清庙,

岁星庙也。

察刚气以处荧惑。

曰南方火,

主夏,

日丙、

丁。

礼失,

罚出荧惑,

荧惑失行是也。

出则有兵,

入则兵散。

以其舍命国。

荧惑为勃乱,

残贼、

疾、

丧、

饥、

兵。

反道二舍以上,

居之,

三月有殃,

五月受兵,

七月半亡地,

九月太半亡地。

因与俱出入,

国绝祀。

居之,

殃还至,

虽大当小;

久而至,

当小反大。

其南为丈夫,

北为女子丧。

若角动绕环之,

及乍前乍后,

左右,

殃益大。

与他星斗,

光相逮,

为害;

不相逮,

不害。

五星皆从而聚于一舍,

其下国可以礼致天下。

法,

出东行十六舍而止;

逆行二舍;

六旬,

复东行,

自所止数十舍,

十月而入西方;

伏行五月,

出东方。

其出西方曰“反明”,

主命者恶之。

东行急,

一日行一度半。

其行东、

西、

南、

北疾也。

兵各聚其下;

用战,

顺之胜,

逆之败。

荧惑从太白,

军忧;

离之,

军却。

出太白阴,

有分军;

行其阳,

有偏将战。

当其行,

太白逮之,

破军杀将。

其入守犯太微、

轩辕、

营室,

主命恶之。

心为明堂,

荧惑庙也。

谨候此。

历斗之会以定填星之位。

曰中央土,

主季夏,

日戊、

己,

黄帝,

主德,

女主象也。

岁填一宿,

其所居国吉。

未当居而居,

若已去而复还,

还居之,

其国得土,

不乃得女。

若当居而不居,

既已居之,

又西东去,

其国失土,

不乃失女,

不可举事用兵。

其居久,

其国福厚;

易,

福薄。

其一名曰地侯,

主岁。

岁行十度百十二分度之五,

日行二十八分度之一,

二十八岁周天。

其所居,

五星皆从而聚于一舍,

其下之国,

可重致天下。

礼、

德、

义、

杀、

刑尽失,

而填星乃为之动摇。

赢,

为王不宁;

其缩,

有军不复。

填星,

其色黄,

九芒,

音曰黄锺宫。

其失次上二三宿曰赢,

有主命不成,

不乃大水。

失次下二三宿曰缩,

有后戚,

其岁不复,

不乃天裂若地动。

斗为文太室,

填星庙,

天子之星也。

木星与土合,

为内乱。

饥,

主勿用战,

败;

水则变谋而更事;

火为旱;

金为白衣会若水。

金在南曰牝牡,

年谷熟,

金在北,

岁偏无。

火与水合为焠,

与金合为铄,

为丧,

皆不可举事,

用兵大败。

土为忧,

主孽卿;

大饥,

战败,

为北军,

军困,

举事大败。

土与水合,

穰而拥阏,

有覆军,

其国不可举事。

出,

亡地;

入,

得地。

金为疾,

为内兵,

亡地。

三星若合,

其宿地国外内有兵与丧,

改立公王。

四星合,

兵丧并起,

君子忧,

小人流。

五星合,

是为易行,

有德,

受庆,

改立大人,

掩有四方,

子孙蕃昌;

无德,

受殃若亡。

五星皆大,

其事亦大;

皆小,

事亦小。

蚤出者为赢,

赢者为客。

晚出者为缩,

缩者为主人。

必有天应见于杓星。

同舍为合。

相陵为斗,

七寸以内必之矣。

五星色白圜,

为丧旱;

赤圜,

则中不平,

为兵;

青圜,

为忧水;

黑圜,

为疾,

多死;

黄圜,

则吉。

赤角犯我城,

黄角地之争,

白角哭泣之声,

青角有兵忧,

黑角则水。

意,

行穷兵之所终。

五星同色,

天下偃兵,

百姓宁昌。

春风秋雨,

冬寒夏暑,

动摇常以此。

填星出百二十日而逆西行,

西行百二十日反东行。

见三百三十日而入,

入三十日复出东方。

太岁在甲寅,

镇星在东壁,

故在营室。

察日行以处位太白。

曰西方,

秋,

日庚、

辛,

主杀。

杀失者,

罚出太白。

太白失行,

以其舍命国。

其出行十八舍二百四十日而入。

入东方,

伏行十一舍百三十日;

其入西方,

伏行三舍十六日而出。

当出不出,

当入不入,

是谓失舍,

不有破军,

必有国君之篡。

其纪上元,

以摄提格之岁,

与营室晨出东方,

至角而入;

与营室夕出西方,

至角而入;

与角晨出,

入毕;

与角夕出,

入毕;

与毕晨出,

入箕;

与毕夕出,

入箕;

与箕晨出,

入柳;

与箕夕出,

入柳;

与柳晨出,

入营室;

与柳夕出,

入营室。

凡出入东西各五,

为八岁,

二百二十日,

复与营室晨出东方。

其大率,

岁一周天。

其始出东方,

行迟,

率日半度,

一百二十日,

必逆行一二舍;

上极而反,

东行,

行日一度半,

一百二十日入。

其庳,

近日,

曰明星,

柔;

高,

远日,

曰大嚣,

刚。

其始出西,

行疾,

率日一度半,

百二十日;

上极而行迟,

日半度,

百二十日,

旦入,

必逆行一二舍而入。

其庳,

近日,

曰大白,

柔;

高,

远日,

曰大相,

刚。

出以辰、

戌,

入以丑、

未。

当出不出,

未当入而入,

天下偃兵,

兵在外,

入。

未当出而出,

当入而不入,

下起兵,

有破国。

其当期出也,

其国昌。

其出东为东,

入东为北方;

出西为西,

入西为南方。

所居久,

其乡利,

其乡凶。

出西至东,

正西国吉。

出东至西,

正东国吉。

其出不经天;

经天,

天下革政。

小以角动,

兵起。

始出大,

后小,

兵弱;

出小,

后大,

兵强。

出高,

用兵深吉,

浅凶;

庳,

浅吉,

深凶。

日方南金居其南,

日方北金居其北,

曰赢,

侯王不宁,

用兵进吉退凶。

日方南金居其北,

日方北金居其南,

曰缩,

侯王有忧,

用兵退吉进凶。

用兵象太白:

太白行疾,

疾行;

迟,

迟行。

角,

敢战。

动摇躁,

躁。

圜以静,

静。

顺角所指,

吉;

反之,

皆凶。

出则出兵,

入则入兵。

赤角,

有战;

白角,

有丧;

黑圜角,

忧,

有水事;

青圜小角,

忧,

有木事;

黄圜和角,

有土事,

有年。

其已出三日而复,

有微入,

入三日乃复盛出,

是谓耎,

其下国有军败将北。

其已入三日又复微出,

出三日而复盛入,

其下国有忧;

师有粮食兵革,

遗人用之;

卒虽众,

将为人虏。

其出西失行,

外国败;

其出东失行,

中国败。

其色大圜黄滜,

可为好事;

其圜大赤,

兵盛不战。

太白白,

比狼;

赤,

比心;

黄,

比参左肩;

苍,

比参右肩;

黑,

比奎大星。

五星皆从太白而聚乎一舍,

其下之国可以兵从天下。

居实,

有得也;

居虚,

无得也。

行胜色,

色胜位,

有位胜无位,

有色胜无色,

行得尽胜之。

出而留桑榆间,

疾其下国。

上而疾,

未尽其日,

过参天,

疾其对国。

上复下,

下复上,

有反将。

其入月,

将僇。

金、

木星合,

光,

其下战不合,

兵虽起而不斗;

合相毁,

野有破军。

出西方,

昏而出阴,

阴兵彊;

暮食出,

小弱;

夜半出,

中弱;

鸡鸣出,

大弱:

是谓阴陷于阳。

其在东方,

乘明而出阳,

阳兵之彊,

鸡鸣出,

小弱;

夜半出,

中弱;

昏出,

大弱:

是谓阳陷于阴。

太白伏也,

以出兵,

兵有殃。

其出卯南,

南胜北方;

出卯北,

北胜南方;

正在卯,

东国利。

出酉北,

北胜南方;

出酉南,

南胜北方;

正在酉,

西国胜。

其与列星相犯,

小战;

五星,

大战。

其相犯,

太白出其南,

南国败;

出其北,

北国败。

行疾,

武;

不行,

文。

色白五芒,

出蚤为月蚀,

晚为天夭及彗星,

将发其国。

出东为德,

举事左之迎之,

吉。

出西为刑,

举事右之背之,

吉。

反之皆凶。

太白光见景,

战胜。

昼见而经天,

是谓争明,

强国弱,

小国彊,

女主昌。

亢为疏庙,

太白庙也。

太白,

大臣也,

其号上公。

其他名殷星、

太正、

营星、

观星、

宫星、

明星、

大衰、

大泽、

终星、

大相、

天浩、

序星、

月纬。

大司马位谨候此。

察日辰之会,

以治辰星之位。

曰北方水,

太阴之精,

主冬,

日壬、

癸。

刑失者,

罚出辰星,

以其宿命国。

是正四时:

仲春春分,

夕出郊奎、

娄、

胃东五舍,

为齐;

仲夏夏至,

夕出郊东井、

舆鬼、

柳东七舍,

为楚;

仲秋秋分,

夕出郊角、

亢、

氐、

房东四舍,

为汉;

仲冬冬至,

晨出郊东方,

与尾、

箕、

斗、

牵牛俱西,

为中国。

其出入常以辰、

戌、

丑、

未。

其蚤,

为月蚀;

晚,

为彗星及天夭。

其时宜效不效为失,

追兵在外不战。

一时不出,

其时不和;

四时不出,

天下大饥。

其当效而出也,

色白为旱,

黄为五谷熟,

赤为兵,

黑为水。

出东方,

大而白,

有兵于外,

解。

常在东方,

其赤,

中国胜;

其西而赤,

外国利。

无兵于外而赤,

兵起。

其与太白俱出东方,

皆赤而角,

外国大败,

中国胜;

其与太白俱出西方,

皆赤而角,

外国利。

五星分天之中,

积于东方,

中国利;

积于西方,

外国用者利。

五星皆从辰星而聚于一舍,

其所舍之国可以法致天下。

辰星不出,

太白为客;

其出,

太白为主。

出而与太白不相从,

野虽有军,

不战。

出东方,

太白出西方;

若出西方,

太白出东方,

为格,

野虽有兵不战。

失其时而出,

为当寒反温,

当温反寒。

当出不出,

是谓击卒,

兵大起。

其入太白中而上出,

破军杀将,

客军胜;

下出,

客亡地。

辰星来抵太白,

太白不去,

将死。

正旗上出,

破军杀将,

客胜;

下出,

客亡地。

视旗所指,

以命破军。

其绕环太白,

若与斗,

大战,

客胜。

兔过太白,

间可?

咸剑,

小战,

客胜。

兔居太白前,

军罢;

出太白左,

小战;

摩太白,

有数万人战,

主人吏死;

出太白右,

去三尺,

军急约战。

青角,

兵忧;

黑角,

水。

赤行穷兵之所终。

兔七命,

曰小正、

辰星、

天欃、

安周星、

细爽、

栖星、

钩星。

其色黄而小,

出而易处,

天下之文变而不善矣。

兔五色,

青圜忧,

白圜丧,

赤圜中不平,

黑圜吉。

赤角犯我城,

黄角地之争,

白角号泣之声。

其出东方,

行四舍四十八日,

其数二十日,

而反入于东方;

其出西方,

行四舍四十八日,

其数二十日,

而反入于西方。

其一候之营室、

角、

毕、

箕、

柳。

出房、

心间,

地动。

辰星之色:

春,

青黄;

夏,

赤白;

秋,

青白,

而岁熟;

冬,

黄而不明。

即变其色,

其时不昌。

春不见,

大风,

秋则不实。

夏不见,

有六十日之旱,

月蚀。

秋不见,

有兵,

春则不生。

冬不见,

阴雨六十日,

有流邑,

夏则不长。

角、

亢、

氐,

兖州。

房、

心,

豫州。

尾、

箕,

幽州。

斗,

江、

湖。

牵牛、

婺女,

杨州。

虚、

危,

青州。

营室至东壁,

并州。

奎、

娄、

胃,

徐州。

昴、

毕,

冀州。

觜觿、

参,

益州。

东井、

舆鬼,

雍州。

柳、

七星、

张,

三河。

翼、

轸,

荆州。

七星为员官,

辰星庙,

蛮夷星也。

两军相当,

日晕;

晕等,

力钧;

厚长大,

有胜;

薄短小,

无胜。

重抱大破无。

抱为和,

背不和,

为分离相去。

直为自立,

立侯王;

杀将。

负且戴,

有喜。

围在中,

中胜;

在外,

外胜。

青外赤中,

以和相去;

赤外青中,

以恶相去。

气晕先至而后去,

居军胜。

先至先去,

前利后病;

后至后去,

前病后利;

后至先去,

前后皆病,

居军不胜。

见而去,

其发疾,

虽胜无功。

见半日以上,

功大。

白虹屈短,

上下兑,

有者下大流血。

日晕制胜,

近期三十日,

远期六十日。

其食,

食所不利;

复生,

生所利;

而食益尽,

为主位。

以其直及日所宿,

加以日时,

用命其国也。

月行中道,

安宁和平。

阴间,

多水,

阴事。

外北三尺,

阴星。

北三尺,

太阴,

大水,

兵。

阳间,

骄恣。

阳星,

多暴狱。

太阳,

大旱丧也。

角、

天门,

十月为四月,

十一月为五月,

十二月为六月,

水发,

近三尺,

远五尺。

犯四辅,

辅臣诛。

行南北河,

以阴阳言,

旱水兵丧。

月蚀岁星,

其宿地,

饥若亡。

荧惑也乱,

填星也下犯上,

太白也强国以战败,

辰星也女乱。

大角,

主命者恶之;

心,

则为内贼乱也;

列星,

其宿地忧。

月食始日,

五月者六,

六月者五,

五月复六,

六月者一,

而五月者五,

凡百一十三月而复始。

故月蚀,

常也;

日蚀,

为不臧也。

甲、

乙,

四海之外,

日月不占。

丙、

丁,

江、

淮、

海岱也。

戊、

己,

中州、

河、

济也。

庚、

辛,

华山以西。

壬、

癸,

恒山以北。

日蚀,

国君;

月蚀,

将相当之。

国皇星,

大而赤,

状类南极。

所出,

其下起兵,

兵彊;

其冲不利。

昭明星,

大而白,

无角,

乍上乍下。

所出国,

起兵,

多变。

五残星,

出正东东方之野。

其星状类辰星,

去地可六丈。

大贼星,

出正南南方之野。

星去地可六丈,

大而赤,

数动,

有光。

司危星,

出正西西方之野。

星去地可六丈,

大而白,

类太白。

狱汉星,

出正北北方之野。

星去地可六丈,

大而赤,

数动,

察之中青。

此四野星所出,

出非其方,

其下有兵,

冲不利。

四填星,

所出四隅,

去地可四丈。

地维咸光,

亦出四隅,

去地可三丈,

若月始出。

所见,

下有乱;

乱者亡,

有德者昌。

烛星,

状如太白,

其出也不行。

见则灭。

所烛者,

城邑乱。

如星非星,

如云非云,

命曰归邪。

归邪出,

必有归国者。

星者,

金之散气,

本曰火。

星众,

国吉;

少则凶。

汉者,

亦金之散气,

其本曰水。

汉,

星多,

多水,

少则旱,

其大经也。

天鼓,

有音如雷非雷,

音在地而下及地。

其所往者,

兵发其下。

天狗,

状如大奔星,

有声,

其下止地,

类狗。

所堕及,

望之如火光炎炎冲天。

其下圜如数顷田处,

上兑者则有黄色,

千里破军杀将。

格泽星者,

如炎火之状。

黄白,

起地而上。

下大,

上兑。

其见也,

不种而获;

不有土功,

必有大害。

蚩尤之旗,

类彗而后曲,

象旗。

见则王者征伐四方。

旬始,

出于北斗旁,

状如雄鸡。

其怒,

青黑,

象伏鳖。

枉矢,

类大流星,

行而仓黑,

望之如有毛羽然。

长庚,

如一匹布著天。

此星见,

兵起。

星坠至地,

则石也。

河、

济之间,

时有坠星。

天精而见景星。

景星者,

德星也。

其状无常,

常出于有道之国。

凡望云气,

仰而望之,

三四百里;

平望,

在桑榆上,

千馀二千里;

登高而望之,

下属地者三千里。

云气有兽居上者,

胜。

自华以南,

气下黑上赤。

嵩高、

三河之郊,

气正赤。

恒山之北,

气下黑下青。

勃、

碣、

海、

岱之间,

气皆黑。

江、

淮之间,

气皆白。

徒气白。

土功气黄。

车气乍高乍下,

往往而聚。

骑气卑而布。

卒气抟。

前卑而后高者,

疾;

前方而后高者,

兑;

后兑而卑者,

却。

其气平者其行徐。

前高而后卑者,

不止而反。

气相遇者,

卑胜高,

兑胜方。

气来卑而循车通者,

不过三四日,

去之五六里见。

气来高七八尺者,

不过五六日,

去之十馀里见。

气来高丈馀二丈者,

不过三四十日,

去之五六十里见。

稍云精白者,

其将悍,

其士怯。

其大根而前绝远者,

当战。

青白,

其前低者,

战胜;

其前赤而仰者,

战不胜。

阵云如立垣。

杼云类杼。

轴云抟两端兑。

杓云如绳者,

居前互天,

其半半天。

其者类阙旗故。

钩云句曲。

诸此云见,

以五色合占。

而泽抟密,

其见动人,

乃有占;

兵必起,

合其直。

王朔所候,

决于日旁。

日旁云气,

人主象。

皆如其形以占。

故北夷之气如群畜穹闾,

南夷之气类舟船幡旗。

大水处,

败军场,

破国之虚,

下有积钱,

金宝之上,

皆有气,

不可不察。

海旁蜄气象楼台;

广野气成宫阙然。

云气各象其山川人民所聚积。

故候息秏者,

入国邑,

视封疆田畴之正治,

城郭室屋门户之润泽,

次至车服畜产精华。

实息者,

吉;

虚秏者,

凶。

若烟非烟,

若云非云,

郁郁纷纷,

萧索轮囷,

是谓卿云。

卿云,

喜气也。

若雾非雾,

衣冠而不濡,

见则其域被甲而趋。

雷电、

虾虹、

辟历、

夜明者,

阳气之动者也,

春夏则发,

秋冬则藏,

故候者无不司之。

天开县物,

地动坼绝。

山崩及徙,

川塞溪垘;

水澹地长,

见象。

城郭门闾,

闺臬?

枯;

宫庙邸第,

人民所次。

谣俗车服,

观民饮食。

五谷草木,

观其所属。

仓府厩库,

四通之路。

六畜禽兽,

所产去就;

鱼鳖鸟鼠,

观其所处。

鬼哭若呼,

其人逢俉。

化言,

诚然。

凡候岁美恶,

谨候岁始。

岁始或冬至日,

产气始萌。

腊明日,

人众卒岁,

一会饮食,

发阳气,

故曰初岁。

正月旦,

王者岁首;

立春日,

四时之始也。

四始者,

候之日。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。

风从南方来,

大旱;

西南,

小旱;

西方,

有兵;

西北,

戎菽为,

小雨,

趣兵;

北方,

为中岁;

东北,

为上岁;

东方,

大水;

东南,

民有疾疫,

岁恶。

故八风各与其冲对,

课多者为胜。

多胜少,

久胜亟,

疾胜徐。

旦至食,

为麦;

食至日昳,

为稷;

昳至哺,

为黍;

哺至下哺,

为菽;

下哺至日入,

为麻。

欲终日有云,

有风,

有日。

日当其时者,

深而多实;

无云有风日,

当其时,

浅而多实;

有云风,

无日,

当其时,

深而少实;

有日,

无云,

不风,

当其时者稼有败。

如食顷,

小败;

熟五斗米顷,

大败。

则风复起,

有云,

其稼复起。

各以其时用云色占种所宜。

其雨雪若寒,

岁恶

是日光明,

听都邑人民之声。

声宫,

则岁善,

吉;

商,

则有兵;

徵,

旱;

羽,

水;

角,

岁恶。

或从正月旦比数雨。

率日食一升,

至七升而极;

过之,

不占。

数至十二日,

日直其月,

占水旱。

为其环千里内占,

则为天下候,

竟正月。

月所离列宿,

日、

风、

云,

占其国。

然必察太岁所在。

在金,

穰;

水,

毁;

木,

饥;

火,

旱。

此其大经也。

正月上甲,

风从东方,

宜蚕;

风从西方,

若旦黄云,

恶。

冬至短极,

县土炭,

炭动,

鹿解角,

兰根出,

泉水跃,

略以知日至,

要决晷景。

岁星所在,

五谷逢昌。

其对为冲,

岁乃有殃。

太史公曰:

自初生民以来,

世主曷尝不历日月星辰?

及至五家、

三代,

绍而明之,

内冠带,

外夷狄,

分中国为十有二州,

仰则观象于天,

俯则法类于地。

天则有日月,

地则有阴阳。

天有五星,

地有五行。

天则有列宿,

地则有州域。

三光者,

阴阳之精,

气本在地,

而圣人统理之。

幽厉以往,

尚矣。

所见天变,

皆国殊窟穴,

家占物怪,

以合时应,

其文图籍禨祥不法。

是以孔子论六经,

纪异而说不书。

至天道命,

不传;

传其人,

不待告;

告非其人,

虽言不著。

昔之传天数者:

高辛之前,

重、

黎;

于唐、

虞,

羲、

和;

有夏,

昆吾;

殷商,

巫咸;

周室,

史佚、

苌弘;

于宋,

子韦;

郑则裨灶;

在齐,

甘公;

楚,

唐眛;

赵,

尹皋;

魏,

石申。

夫天运,

三十岁一小变,

百年中变,

五百载大变;

三大变一纪,

三纪而大备:

此其大数也。

为国者必贵三五。

上下各千岁,

然后天人之际续备。

太史公推古天变,

未有可考于今者。

盖略以春秋二百四十二年之间,

日蚀三十六,

彗星三见,

宋襄公时星陨如雨。

天子微,

诸侯力政,

五伯代兴,

更为主命,

自是之后,

众暴寡,

大并小。

秦、

楚、

吴、

越,

夷狄也,

为彊伯。

田氏篡齐,

三家分晋,

并为战国。

争于攻取,

兵革更起,

城邑数屠,

因以饥馑疾疫焦苦,

臣主共忧患,

其察礻几祥候星气尤急。

近世十二诸侯七国相王,

言从衡者继踵,

而皋、

唐、

甘、

石因时务论其书传,

故其占验凌杂米盐。

二十八舍主十二州,

斗秉兼之,

所从来久矣。

秦之疆也,

候在太白,

占于狼、

弧。

吴、

楚之疆,

候在荧惑,

占于鸟衡。

燕、

齐之疆,

候在辰星,

占于虚、

危。

宋、

郑之疆,

候在岁星,

占于房、

心。

晋之疆,

亦候在辰星,

占于参罚。

及秦并吞三晋、

燕、

代,

自河山以南者中国。

中国于四海内则在东南,

为阳;

阳则日、

岁星、

荧惑、

填星;

占于街南,

毕主之。

其西北则胡、

貉、

月氏诸衣旃裘引弓之民,

为阴;

阴则月、

太白、

辰星;

占于街北,

昴主之。

故中国山川东北流,

其维,

首在陇、

蜀,

尾没于勃、

碣。

是以秦、

晋好用兵,

复占太白,

太白主中国;

而胡、

貉数侵掠,

独占辰星,

辰星出入躁疾,

常主夷狄:

其大经也。

此更为客主人。

荧惑为孛,

外则理兵,

内则理政。

故曰“虽有明天子,

必视荧惑所在”。

诸侯更彊,

时菑异记,

无可录者。

秦始皇之时,

十五年彗星四见,

久者八十日,

长或竟天。

其后秦遂以兵灭六王,

并中国,

外攘四夷,

死人如乱麻,

因以张楚并起,

三十年之间兵相骀藉,

不可胜数。

自蚩尤以来,

未尝若斯也。

项羽救钜鹿,

枉矢西流,

山东遂合从诸侯,

西坑秦人,

诛屠咸阳。

汉之兴,

五星聚于东井。

平城之围,

月晕参、

毕七重。

诸吕作乱,

日蚀,

昼晦。

吴楚七国叛逆,

彗星数丈,

天狗过梁野;

及兵起,

遂伏尸流血其下。

元光、

元狩,

蚩尤之旗再见,

长则半天。

其后京师师四出,

诛夷狄者数十年,

而伐胡尤甚。

越之亡,

荧惑守斗;

朝鲜之拔,

星茀于河戍;

兵征大宛,

星茀招摇:

此其荦荦大者。

若至委曲小变,

不可胜道。

由是观之,

未有不先形见而应随之者也。

夫自汉之为天数者,

星则唐都,

气则王朔,

占岁则魏鲜。

故甘、

石历五星法,

唯独荧惑有反逆行;

逆行所守,

及他星逆行,

日月薄蚀,

皆以为占。

余观史记,

考行事,

百年之中,

五星无出而不反逆行,

反逆行,

尝盛大而变色;

日月薄蚀,

行南北有时:

此其大度也。

故紫宫、

房心、

权衡、

咸池、

虚危列宿部星,

此天之五官坐位也,

为经,

不移徙,

大小有差,

阔狭有常。

水、

火、

金、

木、

填星,

此五星者,

天之五佐,

为纬,

见伏有时,

所过行赢缩有度。

日变修德,

月变省刑,

星变结和。

凡天变,

过度乃占。

国君彊大,

有德者昌;

羽小,

饰诈者亡。

太上修德,

其次修政,

其次修救,

其次修禳,

正下无之。

夫常星之变希见,

而三光之占亟用。

日月晕适,

云风,

此天之客气,

其发见亦有大运。

然其与政事俯仰,

最近人之符。

此五者,

天之感动。

为天数者,

必通三五。

终始古今,

深观时变,

察其精粗,

则天官备矣。

苍帝行德,

天门为之开。

赤帝行德,

天牢为之空。

黄帝行德,

天夭为之起。

风从西北来,

必以庚、

辛。

一秋中,

五至,

大赦;

三至,

小赦。

白帝行德,

以正月二十日、

二十一日,

月晕围,

常大赦载,

谓有太阳也。

一曰:

白帝行德,

毕、

昴为之围。

围三暮,

德乃成;

不三暮,

及围不合,

德不成。

二曰:

以辰围,

不出其旬。

黑帝行德,

天关为之动。

天行德,

天子更立年;

不德,

风雨破石。

三能、

三衡者,

天廷也。

客星出天廷,

有奇令。

在天成象,

有同影响。

观文察变,

其来自往。

天官既书,

太史攸掌。

云物必记,

星辰可仰。

盈缩匪,

应验无爽。

至哉玄监,

云谁欲。

繁體

中宮天極星,

其一明者,

太一常居也;

旁三星三公,

或曰子屬。

後句四星,

末大星正妃,

餘三星後宮之屬也。

環之匡衛十二星,

籓臣。

皆曰紫宮。

前列直斗口三星,

隨北端兌,

若見若不,

曰陰德,

或曰天一。

紫宮左三星曰天槍,

右五星曰天棓,

後六星絕漢抵營室,

曰閣道。

北斗七星,

所謂“旋、

璣、

玉衡以齊七政”。

杓攜龍角,

衡殷南斗,

魁枕參首。

用昏建者杓;

杓,

自華以西南。

夜半建者衡;

衡,

殷中州河、

濟之間。

平旦建者魁;

魁,

海岱以東北也。

斗爲帝車,

運於中央,

臨制四鄉。

分陰陽,

建四時,

均五行,

移節度,

定諸紀,

皆系於斗。

斗魁戴匡六星曰文昌宮:

一曰上將,

二曰次將,

三曰貴相,

四曰司命,

五曰司中,

六曰司祿。

在斗魁中,

貴人之牢。

魁下六星,

兩兩相比者,

名曰三能。

三能色齊,

君臣和;

不齊,

爲乖戾。

輔星明近,

輔臣親彊;

斥小,

疏弱。

杓端有兩星:

一內爲矛,

招搖;

一外爲盾,

天鋒。

有句圜十五星,

屬杓,

曰賤人之牢。

其牢中星實則囚多,

虛則開出。

天一、

槍、

棓、

矛、

盾動搖,

角大,

兵起。

東宮蒼龍,

房、

心。

心爲明堂,

大星天王,

前後星子屬。

不欲直,

直則天王失計。

房爲府,

曰天駟。

其陰,

右驂。

旁有兩星曰衿;

北一星曰轄。

東北曲十二星曰旗。

旗中四星天市;

中六星曰市樓。

市中星衆者實;

其虛則秏。

房南衆星曰騎官。

左角,

李;

右角,

將。

大角者,

天王帝廷。

其兩旁各有三星,

鼎足句之,

曰攝提。

攝提者,

直斗杓所指,

以建時節,

故曰“攝提格”。

亢爲疏廟,

主疾。

其南北兩大星,

曰南門。

氐爲天根,

主疫。

尾爲九子,

曰君臣;

斥絕,

不和。

箕爲敖客,

曰口舌。

火犯守角,

則有戰。

房、

心,

王者惡之也。

南宮朱鳥,

權、

衡。

衡,

太微,

三光之廷。

匡衛十二星,

籓臣:

西,

將;

東,

相;

南四星,

執法;

中,

端門;

門左右,

掖門。

門內六星,

諸侯。

其內五星,

五帝坐。

後聚一十五星,

蔚然,

曰郎位;

傍一大星,

將位也。

月、

五星順入,

軌道,

司其出,

所守,

天子所誅也。

其逆入,

若不軌道,

以所犯命之;

中坐,

成形,

皆羣下從謀也。

金、

火尤甚。

廷籓西有隋星五,

曰少微,

士大夫。

權,

軒轅。

軒轅,

黃龍體。

前大星,

女主象;

旁小星,

御者後宮屬。

月、

五星守犯者,

如衡占。

東井爲水事。

其西曲星曰鉞。

鉞北,

北河;

南,

南河;

兩河、

天闕間爲關樑。

輿鬼,

鬼祠事;

中白者爲質。

火守南北河,

兵起,

谷不登。

故德成衡,

觀成潢,

傷成鉞,

禍成井,

誅成質。

柳爲鳥注,

主木草。

七星,

頸,

爲員官。

主急事。

張,

素,

爲廚,

主觴客。

翼爲羽翮,

主遠客。

軫爲車,

主風。

其旁有一小星,

曰長沙,

星星不欲明;

明與四星等,

若五星入軫中,

兵大起。

軫南衆星曰天庫樓;

庫有五車。

車星角若益衆,

及不具,

無處車馬。

西宮咸池,

曰天五潢。

五潢,

五帝車舍。

火入,

旱;

金,

兵;

水,

水。

中有三柱;

柱不具,

兵起。

奎曰封豕,

爲溝瀆。

婁爲聚衆。

胃爲天倉。

其南衆星曰廥積。

昴曰髦頭,

胡星也,

爲白衣會。

畢曰罕車,

爲邊兵,

主弋獵。

其大星旁小星爲附耳。

附耳搖動,

有讒亂臣在側。

昴、

畢間爲天街。

其陰,

陰國;

陽,

陽國。

參爲白虎。

三星直者,

是爲衡石。

下有三星,

兌,

曰罰,

爲斬艾事。

其外四星,

左右肩股也。

小三星隅置,

曰觜觿,

爲虎首,

主葆旅事。

其南有四星,

曰天廁。

廁下一星,

曰天矢。

矢黃則吉青、

白、

黑,

兇。

其西有句曲九星,

三處羅:

一曰天旗,

二曰天苑,

三曰九遊。

其東有大星曰狼。

狼角變色,

多盜賊。

下有四星曰弧,

直狼。

狼比地有大星,

曰南極老人。

老人見,

治安;

不見,

兵起。

常以秋分時候之於南郊。

附耳入畢中,

兵起。

北宮玄武,

虛、

危。

危爲蓋屋;

虛爲哭泣之事。

其南有衆星,

曰羽林天軍。

軍西爲壘,

或曰鉞。

旁有一大星爲北落。

北落若微亡,

軍星動角益希,

及五星犯北落,

入軍,

軍起。

火、

金、

水尤甚:

火,

軍憂;

水,

患;

木、

土,

軍吉。

危東六星,

兩兩相比,

曰司空。

營室爲清廟,

曰離宮、

閣道。

漢中四星,

曰天駟。

旁一星,

曰王良。

王良策馬,

車騎滿野。

旁有八星,

絕漢,

曰天潢。

天潢旁,

江星。

江星動,

人涉水。

杵、

臼四星,

在危南。

匏瓜,

有青黑星守之,

魚鹽貴。

南斗爲廟,

其北建星。

建星者,

旗也。

牽牛爲犧牲。

其北河鼓。

河鼓大星,

上將;

左右,

左右將。

婺女,

其北織女。

織女,

天女孫也。

察日、

月之行以揆歲星順逆。

曰東方木,

主春,

日甲乙。

義失者,

罰出歲星。

歲星贏縮,

以其捨命國。

所在國不可伐,

可以罰人。

其趨舍而前曰贏,

退舍曰縮。

贏,

其國有兵不復;

縮,

其國有憂,

將亡,

國傾敗。

其所在,

五星皆從而聚於一舍,

其下之國可以義致天下。

以攝提格歲:

歲陰左行在寅,

歲星右轉居醜。

正月,

與斗、

牽牛晨出東方,

名曰監德。

色蒼蒼有光。

其失次,

有應見柳。

歲早,

水;

晚,

旱。

歲星出,

東行十二度,

百日而止,

反逆行;

逆行八度,

百日,

復東行。

歲行三十度十六分度之七,

率日行十二分度之一,

十二歲而周天。

出常東方,

以晨;

入於西方,

用昏。

單閼歲:

歲陰在卯,

星居子。

以二月與婺女、

虛、

危晨出,

曰降入。

大有光。

其失次,

有應見張。

其歲大水。

執徐歲:

歲陰在辰,

星居亥。

以三月與營室、

東壁晨出,

曰青章。

青青甚章。

其失次;

有應見軫。

歲早,

旱;

晚,

水。

大荒駱歲:

歲陰在巳,

星居戌。

以四月與奎、

婁晨出,

曰跰踵。

熊熊赤色,

有光。

其失次,

有應見亢。

敦牂歲:

歲陰在午,

星居酉。

以五月與胃、

昴、

畢晨出,

曰開明。

炎炎有光。

偃兵;

唯利公王,

不利治兵。

其失次,

有應見房。

歲早,

旱;

晚,

水。

葉洽歲:

歲陰在未,

星居申。

以六月與觜觿、

參晨出,

曰長列。

昭昭有光。

利行兵。

其失次,

有應見箕。

涒灘歲:

歲陰在申,

星居未。

以七月與東井、

輿鬼晨出,

曰大音。

昭昭白。

其失次,

有應見牽牛。

作鄂歲:

歲陰在酉,

星居午。

以八月與柳、

七星、

張晨出,

曰長王。

作作有芒。

國其昌,

熟谷。

其失次,

有應見危。

有旱而昌,

有女喪,

民疾。

閹茂歲:

歲陰在戌,

星居巳。

以九月與翼、

軫晨出,

曰天睢。

白色大明。

其失次,

有應見東壁。

歲水,

女喪。

大淵獻歲:

歲陰在亥,

星居辰。

以十月與角、

亢晨出,

曰大章。

蒼蒼然,

星若躍而陰出旦,

是謂“正平”。

起師旅,

其率必武;

其國有德,

將有四海。

其失次,

有應見婁。

困敦歲:

歲陰在子,

星居卯。

以十一月與氐、

房、

心晨出,

曰天泉。

玄色甚明。

江池其昌,

不利起兵。

其失次,

有應昴。

赤奮若歲:

歲陰在醜,

星居寅,

以十二月與尾、

箕晨出,

曰天皓。

黫然黑色甚明。

其失次,

有應見參。

當居不居,

居之又左右搖,

未當去去之,

與他星會,

其國兇。

所居久,

國有德厚。

其角動,

乍小乍大,

若色數變,

人主有憂。

其失次舍以下,

進而東北,

三月生天棓,

長四丈,

末兌,

進而東南,

三月生彗星,

長二丈,

類彗。

退而西北,

三月生天欃,

長四丈,

末兌。

退而西南,

三月生天槍,

長數丈,

兩頭兌。

謹視其所見之國,

不可舉事用兵。

其出如浮如沈,

其國有土功;

如沈如浮,

其野亡。

色赤而有角,

其所居國昌。

迎角而戰者,

不勝。

星色赤黃而沈,

所居野大穰。

色青白而赤灰,

所居野有憂。

歲星入月,

其野有逐相;

與太白斗,

其野有破軍。

歲星一曰攝提,

曰重華,

曰應星,

曰紀星。

營室爲清廟,

歲星廟也。

察剛氣以處熒惑。

曰南方火,

主夏,

日丙、

丁。

禮失,

罰出熒惑,

熒惑失行是也。

出則有兵,

入則兵散。

以其捨命國。

熒惑爲勃亂,

殘賊、

疾、

喪、

飢、

兵。

反道二舍以上,

居之,

三月有殃,

五月受兵,

七月半亡地,

九月太半亡地。

因與俱出入,

國絕祀。

居之,

殃還至,

雖大當小;

久而至,

當小反大。

其南爲丈夫,

北爲女子喪。

若角動繞環之,

及乍前乍後,

左右,

殃益大。

與他星斗,

光相逮,

爲害;

不相逮,

不害。

五星皆從而聚於一舍,

其下國可以禮致天下。

法,

出東行十六舍而止;

逆行二舍;

六旬,

復東行,

自所止數十舍,

十月而入西方;

伏行五月,

出東方。

其出西方曰“反明”,

主命者惡之。

東行急,

一日行一度半。

其行東、

西、

南、

北疾也。

兵各聚其下;

用戰,

順之勝,

逆之敗。

熒惑從太白,

軍憂;

離之,

軍卻。

出太白陰,

有分軍;

行其陽,

有偏將戰。

當其行,

太白逮之,

破軍殺將。

其入守犯太微、

軒轅、

營室,

主命惡之。

心爲明堂,

熒惑廟也。

謹候此。

歷斗之會以定填星之位。

曰中央土,

主季夏,

日戊、

己,

黃帝,

主德,

女主象也。

歲填一宿,

其所居國吉。

未當居而居,

若已去而復還,

還居之,

其國得土,

不乃得女。

若當居而不居,

既已居之,

又西東去,

其國失土,

不乃失女,

不可舉事用兵。

其居久,

其國福厚;

易,

福薄。

其一名曰地侯,

主歲。

歲行十度百十二分度之五,

日行二十八分度之一,

二十八歲周天。

其所居,

五星皆從而聚於一舍,

其下之國,

可重致天下。

禮、

德、

義、

殺、

刑盡失,

而填星乃爲之動搖。

贏,

爲王不寧;

其縮,

有軍不復。

填星,

其色黃,

九芒,

音曰黃鍾宮。

其失次上二三宿曰贏,

有主命不成,

不乃大水。

失次下二三宿曰縮,

有後戚,

其歲不復,

不乃天裂若地動。

斗爲文太室,

填星廟,

天子之星也。

木星與土合,

爲內亂。

飢,

主勿用戰,

敗;

水則變謀而更事;

火爲旱;

金爲白衣會若水。

金在南曰牝牡,

年穀熟,

金在北,

歲偏無。

火與水合爲焠,

與金合爲鑠,

爲喪,

皆不可舉事,

用兵大敗。

土爲憂,

主孽卿;

大飢,

戰敗,

爲北軍,

軍困,

舉事大敗。

土與水合,

穰而擁閼,

有覆軍,

其國不可舉事。

出,

亡地;

入,

得地。

金爲疾,

爲內兵,

亡地。

三星若合,

其宿地國外內有兵與喪,

改立公王。

四星合,

兵喪並起,

君子憂,

小人流。

五星合,

是爲易行,

有德,

受慶,

改立大人,

掩有四方,

子孫蕃昌;

無德,

受殃若亡。

五星皆大,

其事亦大;

皆小,

事亦小。

蚤出者爲贏,

贏者爲客。

晚出者爲縮,

縮者爲主人。

必有天應見於杓星。

同舍爲合。

相陵爲斗,

七寸以內必之矣。

五星色白圜,

爲喪旱;

赤圜,

則中不平,

爲兵;

青圜,

爲憂水;

黑圜,

爲疾,

多死;

黃圜,

則吉。

赤角犯我城,

黃角地之爭,

白角哭泣之聲,

青角有兵憂,

黑角則水。

意,

行窮兵之所終。

五星同色,

天下偃兵,

百姓寧昌。

春風秋雨,

冬寒夏暑,

動搖常以此。

填星出百二十日而逆西行,

西行百二十日反東行。

見三百三十日而入,

入三十日復出東方。

太歲在甲寅,

鎮星在東壁,

故在營室。

察日行以處位太白。

曰西方,

秋,

日庚、

辛,

主殺。

殺失者,

罰出太白。

太白失行,

以其捨命國。

其出行十八舍二百四十日而入。

入東方,

伏行十一舍百三十日;

其入西方,

伏行三舍十六日而出。

當出不出,

當入不入,

是謂失舍,

不有破軍,

必有國君之篡。

其紀上元,

以攝提格之歲,

與營室晨出東方,

至角而入;

與營室夕出西方,

至角而入;

與角晨出,

入畢;

與角夕出,

入畢;

與畢晨出,

入箕;

與畢夕出,

入箕;

與箕晨出,

入柳;

與箕夕出,

入柳;

與柳晨出,

入營室;

與柳夕出,

入營室。

凡出入東西各五,

爲八歲,

二百二十日,

復與營室晨出東方。

其大率,

歲一週天。

其始出東方,

行遲,

率日半度,

一百二十日,

必逆行一二舍;

上極而反,

東行,

行日一度半,

一百二十日入。

其庳,

近日,

曰明星,

柔;

高,

遠日,

曰大囂,

剛。

其始出西,

行疾,

率日一度半,

百二十日;

上極而行遲,

日半度,

百二十日,

旦入,

必逆行一二舍而入。

其庳,

近日,

曰大白,

柔;

高,

遠日,

曰大相,

剛。

出以辰、

戌,

入以丑、

未。

當出不出,

未當入而入,

天下偃兵,

兵在外,

入。

未當出而出,

當入而不入,

下起兵,

有破國。

其當期出也,

其國昌。

其出東爲東,

入東爲北方;

出西爲西,

入西爲南方。

所居久,

其鄉利,

其鄉兇。

出西至東,

正西國吉。

出東至西,

正東國吉。

其出不經天;

經天,

天下革政。

小以角動,

兵起。

始出大,

後小,

兵弱;

出小,

後大,

兵強。

出高,

用兵深吉,

淺兇;

庳,

淺吉,

深兇。

日方南金居其南,

日方北金居其北,

曰贏,

侯王不寧,

用兵進吉退兇。

日方南金居其北,

日方北金居其南,

曰縮,

侯王有憂,

用兵退吉進兇。

用兵象太白:

太白行疾,

疾行;

遲,

遲行。

角,

敢戰。

動搖躁,

躁。

圜以靜,

靜。

順角所指,

吉;

反之,

皆兇。

出則出兵,

入則入兵。

赤角,

有戰;

白角,

有喪;

黑圜角,

憂,

有水事;

青圜小角,

憂,

有木事;

黃圜和角,

有土事,

有年。

其已出三日而復,

有微入,

入三日乃復盛出,

是謂耎,

其下國有軍敗將北。

其已入三日又復微出,

出三日而復盛入,

其下國有憂;

師有糧食兵革,

遺人用之;

卒雖衆,

將爲人虜。

其出西失行,

外國敗;

其出東失行,

中國敗。

其色大圜黃滜,

可爲好事;

其圜大赤,

兵盛不戰。

太白白,

比狼;

赤,

比心;

黃,

比參左肩;

蒼,

比參右肩;

黑,

比奎大星。

五星皆從太白而聚乎一舍,

其下之國可以兵從天下。

居實,

有得也;

居虛,

無得也。

行勝色,

色勝位,

有位勝無位,

有色勝無色,

行得盡勝之。

出而留桑榆間,

疾其下國。

上而疾,

未盡其日,

過參天,

疾其對國。

上覆下,

下覆上,

有反將。

其入月,

將僇。

金、

木星合,

光,

其下戰不合,

兵雖起而不鬥;

合相毀,

野有破軍。

出西方,

昏而出陰,

陰兵彊;

暮食出,

小弱;

夜半出,

中弱;

雞鳴出,

大弱:

是謂陰陷於陽。

其在東方,

乘明而出陽,

陽兵之彊,

雞鳴出,

小弱;

夜半出,

中弱;

昏出,

大弱:

是謂陽陷於陰。

太白伏也,

以出兵,

兵有殃。

其出卯南,

南勝北方;

出卯北,

北勝南方;

正在卯,

東國利。

出酉北,

北勝南方;

出酉南,

南勝北方;

正在酉,

西國勝。

其與列星相犯,

小戰;

五星,

大戰。

其相犯,

太白出其南,

南國敗;

出其北,

北國敗。

行疾,

武;

不行,

文。

色白五芒,

出蚤爲月蝕,

晚爲天夭及彗星,

將發其國。

出東爲德,

舉事左之迎之,

吉。

出西爲刑,

舉事右之背之,

吉。

反之皆兇。

太白光見景,

戰勝。

晝見而經天,

是謂爭明,

彊國弱,

小國彊,

女主昌。

亢爲疏廟,

太白廟也。

太白,

大臣也,

其號上公。

其他名殷星、

太正、

營星、

觀星、

宮星、

明星、

大衰、

大澤、

終星、

大相、

天浩、

序星、

月緯。

大司馬位謹候此。

察日辰之會,

以治辰星之位。

曰北方水,

太陰之精,

主冬,

日壬、

癸。

刑失者,

罰出辰星,

以其宿命國。

是正四時:

仲春春分,

夕出郊奎、

婁、

胃東五舍,

爲齊;

仲夏夏至,

夕出郊東井、

輿鬼、

柳東七舍,

爲楚;

仲秋秋分,

夕出郊角、

亢、

氐、

房東四舍,

爲漢;

仲冬冬至,

晨出郊東方,

與尾、

箕、

斗、

牽牛俱西,

爲中國。

其出入常以辰、

戌、

丑、

未。

其蚤,

爲月蝕;

晚,

爲彗星及天夭。

其時宜效不效爲失,

追兵在外不戰。

一時不出,

其時不和;

四時不出,

天下大飢。

其當效而出也,

色白爲旱,

黃爲五穀熟,

赤爲兵,

黑爲水。

出東方,

大而白,

有兵於外,

解。

常在東方,

其赤,

中國勝;

其西而赤,

外國利。

無兵於外而赤,

兵起。

其與太白俱出東方,

皆赤而角,

外國大敗,

中國勝;

其與太白俱出西方,

皆赤而角,

外國利。

五星分天之中,

積於東方,

中國利;

積於西方,

外國用者利。

五星皆從辰星而聚於一舍,

其所舍之國可以法致天下。

辰星不出,

太白爲客;

其出,

太白爲主。

出而與太白不相從,

野雖有軍,

不戰。

出東方,

太白出西方;

若出西方,

太白出東方,

爲格,

野雖有兵不戰。

失其時而出,

爲當寒反溫,

當溫反寒。

當出不出,

是謂擊卒,

兵大起。

其入太白中而上出,

破軍殺將,

客軍勝;

下出,

客亡地。

辰星來抵太白,

太白不去,

將死。

正旗上出,

破軍殺將,

客勝;

下出,

客亡地。

視旗所指,

以命破軍。

其繞環太白,

若與鬥,

大戰,

客勝。

兔過太白,

間可?

咸劍,

小戰,

客勝。

兔居太白前,

軍罷;

出太白左,

小戰;

摩太白,

有數萬人戰,

主人吏死;

出太白右,

去三尺,

軍急約戰。

青角,

兵憂;

黑角,

水。

赤行窮兵之所終。

兔七命,

曰小正、

辰星、

天欃、

安周星、

細爽、

棲星、

鉤星。

其色黃而小,

出而易處,

天下之文變而不善矣。

兔五色,

青圜憂,

白圜喪,

赤圜中不平,

黑圜吉。

赤角犯我城,

黃角地之爭,

白角號泣之聲。

其出東方,

行四舍四十八日,

其數二十日,

而反入於東方;

其出西方,

行四舍四十八日,

其數二十日,

而反入於西方。

其一候之營室、

角、

畢、

箕、

柳。

出房、

心間,

地動。

辰星之色:

春,

青黃;

夏,

赤白;

秋,

青白,

而歲熟;

冬,

黃而不明。

即變其色,

其時不昌。

春不見,

大風,

秋則不實。

夏不見,

有六十日之旱,

月蝕。

秋不見,

有兵,

春則不生。

冬不見,

陰雨六十日,

有流邑,

夏則不長。

角、

亢、

氐,

兗州。

房、

心,

豫州。

尾、

箕,

幽州。

斗,

江、

湖。

牽牛、

婺女,

楊州。

虛、

危,

青州。

營室至東壁,

幷州。

奎、

婁、

胃,

徐州。

昴、

畢,

冀州。

觜觿、

參,

益州。

東井、

輿鬼,

雍州。

柳、

七星、

張,

三河。

翼、

軫,

荊州。

七星爲員官,

辰星廟,

蠻夷星也。

兩軍相當,

日暈;

暈等,

力鈞;

厚長大,

有勝;

薄短小,

無勝。

重抱大破無。

抱爲和,

背不和,

爲分離相去。

直爲自立,

立侯王;

殺將。

負且戴,

有喜。

圍在中,

中勝;

在外,

外勝。

青外赤中,

以和相去;

赤外青中,

以惡相去。

氣暈先至而後去,

居軍勝。

先至先去,

前利後病;

後至後去,

前病後利;

後至先去,

前後皆病,

居軍不勝。

見而去,

其發疾,

雖勝無功。

見半日以上,

功大。

白虹屈短,

上下兌,

有者下大流血。

日暈制勝,

近期三十日,

遠期六十日。

其食,

食所不利;

復生,

生所利;

而食益盡,

爲主位。

以其直及日所宿,

加以日時,

用命其國也。

月行中道,

安寧和平。

陰間,

多水,

陰事。

外北三尺,

陰星。

北三尺,

太陰,

大水,

兵。

陽間,

驕恣。

陽星,

多暴獄。

太陽,

大旱喪也。

角、

天門,

十月爲四月,

十一月爲五月,

十二月爲六月,

水發,

近三尺,

遠五尺。

犯四輔,

輔臣誅。

行南北河,

以陰陽言,

旱水兵喪。

月蝕歲星,

其宿地,

飢若亡。

熒惑也亂,

填星也下犯上,

太白也彊國以戰敗,

辰星也女亂。

大角,

主命者惡之;

心,

則爲內賊亂也;

列星,

其宿地憂。

月食始日,

五月者六,

六月者五,

五月復六,

六月者一,

而五月者五,

凡百一十三月而復始。

故月蝕,

常也;

日蝕,

爲不臧也。

甲、

乙,

四海之外,

日月不佔。

丙、

丁,

江、

淮、

海岱也。

戊、

己,

中州、

河、

濟也。

庚、

辛,

華山以西。

壬、

癸,

恆山以北。

日蝕,

國君;

月蝕,

將相當之。

國皇星,

大而赤,

狀類南極。

所出,

其下起兵,

兵彊;

其衝不利。

昭明星,

大而白,

無角,

乍上乍下。

所出國,

起兵,

多變。

五殘星,

出正東東方之野。

其星狀類辰星,

去地可六丈。

大賊星,

出正南南方之野。

星去地可六丈,

大而赤,

數動,

有光。

司危星,

出正西西方之野。

星去地可六丈,

大而白,

類太白。

獄漢星,

出正北北方之野。

星去地可六丈,

大而赤,

數動,

察之中青。

此四野星所出,

出非其方,

其下有兵,

衝不利。

四填星,

所出四隅,

去地可四丈。

地維咸光,

亦出四隅,

去地可三丈,

若月始出。

所見,

下有亂;

亂者亡,

有德者昌。

燭星,

狀如太白,

其出也不行。

見則滅。

所燭者,

城邑亂。

如星非星,

如雲非雲,

命曰歸邪。

歸邪出,

必有歸國者。

星者,

金之散氣,

本曰火。

星衆,

國吉;

少則兇。

漢者,

亦金之散氣,

其本曰水。

漢,

星多,

多水,

少則旱,

其大經也。

天鼓,

有音如雷非雷,

音在地而下及地。

其所往者,

兵發其下。

天狗,

狀如大奔星,

有聲,

其下止地,

類狗。

所墮及,

望之如火光炎炎沖天。

其下圜如數頃田處,

上兌者則有黃色,

千里破軍殺將。

格澤星者,

如炎火之狀。

黃白,

起地而上。

下大,

上兌。

其見也,

不種而獲;

不有土功,

必有大害。

蚩尤之旗,

類彗而後曲,

象旗。

見則王者征伐四方。

旬始,

出於北斗旁,

狀如雄雞。

其怒,

青黑,

象伏鱉。

枉矢,

類大流星,

行而倉黑,

望之如有毛羽然。

長庚,

如一匹布著天。

此星見,

兵起。

星墜至地,

則石也。

河、

濟之間,

時有墜星。

天精而見景星。

景星者,

德星也。

其狀無常,

常出於有道之國。

凡望雲氣,

仰而望之,

三四百里;

平望,

在桑榆上,

千餘二千里;

登高而望之,

下屬地者三千里。

雲氣有獸居上者,

勝。

自華以南,

氣下黑上赤。

嵩高、

三河之郊,

氣正赤。

恆山之北,

氣下黑下青。

勃、

碣、

海、

岱之間,

氣皆黑。

江、

淮之間,

氣皆白。

徒氣白。

土功氣黃。

車氣乍高乍下,

往往而聚。

騎氣卑而布。

卒氣摶。

前卑而後高者,

疾;

前方而後高者,

兌;

後兌而卑者,

卻。

其氣平者其行徐。

前高而後卑者,

不止而反。

氣相遇者,

卑勝高,

兌勝方。

氣來卑而循車通者,

不過三四日,

去之五六裏見。

氣來高七八尺者,

不過五六日,

去之十餘裏見。

氣來高丈餘二丈者,

不過三四十日,

去之五六十里見。

稍雲精白者,

其將悍,

其士怯。

其大根而前絕遠者,

當戰。

青白,

其前低者,

戰勝;

其前赤而仰者,

戰不勝。

陣雲如立垣。

杼雲類杼。

軸雲摶兩端兌。

杓雲如繩者,

居前互天,

其半半天。

其者類闕旗故。

鉤雲句曲。

諸此雲見,

以五色合佔。

而澤摶密,

其見動人,

乃有佔;

兵必起,

合其直。

王朔所候,

決於日旁。

日旁雲氣,

人主象。

皆如其形以占。

故北夷之氣如羣畜穹閭,

南夷之氣類舟船幡旗。

大水處,

敗軍場,

破國之虛,

下有積錢,

金寶之上,

皆有氣,

不可不察。

海旁蜄氣象樓臺;

廣野氣成宮闕然。

雲氣各象其山川人民所聚積。

故候息秏者,

入國邑,

視封疆田疇之正治,

城郭室屋門戶之潤澤,

次至車服畜產精華。

實息者,

吉;

虛秏者,

兇。

若煙非煙,

若雲非雲,

郁郁紛紛,

蕭索輪囷,

是謂卿雲。

卿雲,

喜氣也。

若霧非霧,

衣冠而不濡,

見則其域被甲而趨。

雷電、

蝦虹、

闢歷、

夜明者,

陽氣之動者也,

春夏則發,

秋冬則藏,

故候者無不司之。

天開縣物,

地動坼絕。

山崩及徙,

川塞溪垘;

水澹地長,

見象。

城郭門閭,

閨臬?

枯;

宮廟邸第,

人民所次。

謠俗車服,

觀民飲食。

五穀草木,

觀其所屬。

倉府廄庫,

四通之路。

六畜禽獸,

所產去就;

魚鱉鳥鼠,

觀其所處。

鬼哭若呼,

其人逢俉。

化言,

誠然。

凡候歲美惡,

謹候歲始。

歲始或冬至日,

產氣始萌。

臘明日,

人衆卒歲,

一會飲食,

發陽氣,

故曰初歲。

正月旦,

王者歲首;

立春日,

四時之始也。

四始者,

候之日。

而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。

風從南方來,

大旱;

西南,

小旱;

西方,

有兵;

西北,

戎菽爲,

小雨,

趣兵;

北方,

爲中歲;

東北,

爲上歲;

東方,

大水;

東南,

民有疾疫,

歲惡。

故八風各與其衝對,

課多者爲勝。

多勝少,

久勝亟,

疾勝徐。

旦至食,

爲麥;

食至日昳,

爲稷;

昳至哺,

爲黍;

哺至下哺,

爲菽;

下哺至日入,

爲麻。

欲終日有云,

有風,

有日。

日當其時者,

深而多實;

無雲有風日,

當其時,

淺而多實;

有云風,

無日,

當其時,

深而少實;

有日,

無雲,

不風,

當其時者稼有敗。

如食頃,

小敗;

熟五斗米頃,

大敗。

則風復起,

有云,

其稼復起。

各以其時用雲色占種所宜。

其雨雪若寒,

歲惡。

是日光明,

聽都邑人民之聲。

聲宮,

則歲善,

吉;

商,

則有兵;

徵,

旱;

羽,

水;

角,

歲惡。

或從正月旦比數雨。

率日食一升,

至七升而極;

過之,

不佔。

數至十二日,

日直其月,

佔水旱。

爲其環千里內佔,

則爲天下候,

竟正月。

月所離列宿,

日、

風、

雲,

占其國。

然必察太歲所在。

在金,

穰;

水,

毀;

木,

飢;

火,

旱。

此其大經也。

正月上甲,

風從東方,

宜蠶;

風從西方,

若旦黃雲,

惡。

冬至短極,

縣土炭,

炭動,

鹿解角,

蘭根出,

泉水躍,

略以知日至,

要決晷景。

歲星所在,

五穀逢昌。

其對爲衝,

歲乃有殃。

太史公曰:

自初生民以來,

世主曷嘗不歷日月星辰?

及至五家、

三代,

紹而明之,

內冠帶,

外夷狄,

分中國爲十有二州,

仰則觀象於天,

俯則法類於地。

天則有日月,

地則有陰陽。

天有五星,

地有五行。

天則有列宿,

地則有州域。

三光者,

陰陽之精,

氣本在地,

而聖人統理之。

幽厲以往,

尚矣。

所見天變,

皆國殊窟穴,

家佔物怪,

以合時應,

其文圖籍禨祥不法。

是以孔子論六經,

紀異而說不書。

至天道命,

不傳;

傳其人,

不待告;

告非其人,

雖言不著。

昔之傳天數者:

高辛之前,

重、

黎;

於唐、

虞,

羲、

和;

有夏,

昆吾;

殷商,

巫咸;

周室,

史佚、

萇弘;

於宋,

子韋;

鄭則裨竈;

在齊,

甘公;

楚,

唐眛;

趙,

尹皋;

魏,

石申。

夫天運,

三十歲一小變,

百年中變,

五百載大變;

三大變一紀,

三紀而大備:

此其大數也。

爲國者必貴三五。

上下各千歲,

然後天人之際續備。

太史公推古天變,

未有可考於今者。

蓋略以春秋二百四十二年之間,

日蝕三十六,

彗星三見,

宋襄公時星隕如雨。

天子微,

諸侯力政,

五伯代興,

更爲主命,

自是之後,

衆暴寡,

大並小。

秦、

楚、

吳、

越,

夷狄也,

爲彊伯。

田氏篡齊,

三家分晉,

併爲戰國。

爭於攻取,

兵革更起,

城邑數屠,

因以饑饉疾疫焦苦,

臣主共憂患,

其察礻幾祥候星氣尤急。

近世十二諸侯七國相王,

言從衡者繼踵,

而皋、

唐、

甘、

石因時務論其書傳,

故其占驗凌雜米鹽。

二十八舍主十二州,

斗秉兼之,

所從來久矣。

秦之疆也,

候在太白,

佔於狼、

弧。

吳、

楚之疆,

候在熒惑,

佔於鳥衡。

燕、

齊之疆,

候在辰星,

佔於虛、

危。

宋、

鄭之疆,

候在歲星,

佔於房、

心。

晉之疆,

亦候在辰星,

佔於參罰。

及秦併吞三晉、

燕、

代,

自河山以南者中國。

中國於四海內則在東南,

爲陽;

陽則日、

歲星、

熒惑、

填星;

佔於街南,

畢主之。

其西北則胡、

貉、

月氏諸衣旃裘引弓之民,

爲陰;

陰則月、

太白、

辰星;

佔於街北,

昴主之。

故中國山川東北流,

其維,

首在隴、

蜀,

尾沒於勃、

碣。

是以秦、

晉好用兵,

復佔太白,

太白主中國;

而胡、

貉數侵掠,

獨佔辰星,

辰星出入躁疾,

常主夷狄:

其大經也。

此更爲客主人。

熒惑爲孛,

外則理兵,

內則理政。

故曰“雖有明天子,

必視熒惑所在”。

諸侯更彊,

時菑異記,

無可錄者。

秦始皇之時,

十五年彗星四見,

久者八十日,

長或竟天。

其後秦遂以兵滅六王,

並中國,

外攘四夷,

死人如亂麻,

因以張楚並起,

三十年之間兵相駘藉,

不可勝數。

自蚩尤以來,

未嘗若斯也。

項羽救鉅鹿,

枉矢西流,

山東遂合從諸侯,

西坑秦人,

誅屠咸陽。

漢之興,

五星聚於東井。

平城之圍,

月暈參、

畢七重。

諸呂作亂,

日蝕,

晝晦。

吳楚七國叛逆,

彗星數丈,

天狗過樑野;

及兵起,

遂伏屍流血其下。

元光、

元狩,

蚩尤之旗再見,

長則半天。

其後京師師四出,

誅夷狄者數十年,

而伐胡尤甚。

越之亡,

熒惑守斗;

朝鮮之拔,

星茀於河戍;

兵徵大宛,

星茀招搖:

此其犖犖大者。

若至委曲小變,

不可勝道。

由是觀之,

未有不先形見而應隨之者也。

夫自漢之爲天數者,

星則唐都,

氣則王朔,

佔歲則魏鮮。

故甘、

石歷五星法,

唯獨熒惑有反逆行;

逆行所守,

及他星逆行,

日月薄蝕,

皆以爲佔。

餘觀史記,

考行事,

百年之中,

五星無出而不反逆行,

反逆行,

嘗盛大而變色;

日月薄蝕,

行南北有時:

此其大度也。

故紫宮、

房心、

權衡、

咸池、

虛危列宿部星,

此天之五官坐位也,

爲經,

不移徙,

大小有差,

闊狹有常。

水、

火、

金、

木、

填星,

此五星者,

天之五佐,

爲緯,

見伏有時,

所過行贏縮有度。

日變脩德,

月變省刑,

星變結和。

凡天變,

過度乃佔。

國君彊大,

有德者昌;

羽小,

飾詐者亡。

太上脩德,

其次脩政,

其次脩救,

其次脩禳,

正下無之。

夫常星之變希見,

而三光之佔亟用。

日月暈適,

雲風,

此天之客氣,

其發見亦有大運。

然其與政事俯仰,

最近人之符。

此五者,

天之感動。

爲天數者,

必通三五。

終始古今,

深觀時變,

察其精粗,

則天官備矣。

蒼帝行德,

天門爲之開。

赤帝行德,

天牢爲之空。

黃帝行德,

天夭爲之起。

風從西北來,

必以庚、

辛。

一秋中,

五至,

大赦;

三至,

小赦。

白帝行德,

以正月二十日、

二十一日,

月暈圍,

常大赦載,

謂有太陽也。

一曰:

白帝行德,

畢、

昴爲之圍。

圍三暮,

德乃成;

不三暮,

及圍不合,

德不成。

二曰:

以辰圍,

不出其旬。

黑帝行德,

天關爲之動。

天行德,

天子更立年;

不德,

風雨破石。

三能、

三衡者,

天廷也。

客星出天廷,

有奇令。

在天成象,

有同影響。

觀文察變,

其來自往。

天官既書,

太史攸掌。

雲物必記,

星辰可仰。

盈縮匪,

應驗無爽。

至哉玄監,

云誰欲。

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司马迁

汉-145—-87

司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

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