史记 · 七十列传
管晏列传 管晏列傳
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简体
管仲夷吾者,
颍上人也。
少时常与鲍叔牙游,
鲍叔知其贤。
管仲贫困,
常欺鲍叔,
鲍叔终善遇之,
不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白,
管仲事公子纠。
及小白立为桓公,
公子纠死,
管仲囚焉。
鲍叔遂进管仲。
管仲既用,
任政于齐,
齐桓公以霸,
九合诸侯,
一匡天下,
管仲之谋也。
管仲曰:
「吾始困时,
尝与鲍叔贾,
分财利多自与,
鲍叔不以我为贪,
知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困,
鲍叔不以我为愚,
知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君,
鲍叔不以我为不肖,
知我不遭时也。
吾尝三战三走,
鲍叔不以我怯,
知我有老母也。
公子纠败,
召忽死之,
吾幽囚受辱,
鲍叔不以我为无耻,
知我不羞小睗而耻功名不显于天下也。
生我者父母,
知我者鲍子也。
」
鲍叔既进管仲,
以身下之。
子孙世禄于齐,
有封邑者十馀世,
常为名大夫。
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲既任政相齐,
以区区之齐在海滨,
通货积财,
富国彊兵,
与俗同好恶。
故其称曰:
「仓廪实而知礼节,
衣食足而知荣辱,
上服度则六亲固。
四维不张,
国乃灭亡。
下令如流水之原,
令顺民心。
」故论卑而易行。
俗之所欲,
因而予之;
俗之所否,
因而去之。
其为政也,
善因祸而为福,
转败而为功。
贵轻重,
慎权衡。
桓公实怒少姬,
南袭蔡,
管仲因而伐楚,
责包茅不入贡于周室。
桓公实北征山戎,
而管仲因而令燕修召公之政。
于柯之会,
桓公欲背曹沫之约,
管仲因而信之,
诸侯由是归齐。
故曰:
「知与之为取,
政之宝也。
」
管仲富拟于公室,
有三归、
反坫,
齐人不以为侈。
管仲卒,
齐国遵其政,
常彊于诸侯。
后百馀年而有晏子焉。
晏平仲婴者,
莱之夷维人也。
事齐灵公、
庄公、
景公,
以节俭力行重于齐。
既相齐,
食不重肉,
妾不衣帛。
其在朝,
君语及之,
即危言;
语不及之,
即危行。
国有道,
即顺命;
无道,
即衡命。
以此三世显名于诸侯。
越石父贤,
在缧绁中。
晏子出,
遭之涂,
解左骖赎之,
载归。
弗谢,
入闺。
久之,
越石父请绝。
晏子惧然,
摄衣冠谢曰:
「婴虽不仁,
免子于缌何子求绝之速也?
」石父曰:
「不然。
吾闻君子诎于不知己而信于知己者。
方吾在缧绁中,
彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我,
是知己;
知己而无礼,
固不如在缧绁之中。
」晏子于是延入为上客。
晏子为齐相,
出,
其御之妻从门闲而窥其夫。
其夫为相御,
拥大盖,
策驷马,
意气扬扬甚自得也。
既而归,
其妻请去。
夫问其故。
妻曰:
「晏子长不满六尺,
身相齐国,
名显诸侯。
今者妾观其出,
志念深矣,
常有以自下者。
今子长八尺,
乃为人仆御,
然子之意自以为足,
妾是以求去也。
」其后夫自抑损。
晏子怪而问之,
御以实对。
晏子荐以为大夫。
太史公曰:
吾读管氏牧民、
山高、
乘马、
轻重、
九府,
及晏子春秋,
详哉其言之也。
既见其著书,
欲观其行事,
故次其传。
至其书,
世多有之,
是以不论,
论其轶事。
管仲世所谓贤臣,
然孔子小之。
岂以为周道衰微,
桓公既贤,
而不勉之至王,
乃称霸哉?
语曰「将顺其美,
匡救其恶,
故上下能相亲也」。
岂管仲之谓乎?
方晏子伏庄公尸哭之,
成礼然后去,
岂所谓「见义不为无勇」者邪?
至其谏说,
犯君之颜,
此所谓「进思尽忠,
退思补过」者哉!
假令晏子而在,
余虽为之执鞭,
所欣慕焉。
繁體
管仲夷吾者,
潁上人也。
少時常與鮑叔牙游,
鮑叔知其賢。
管仲貧困,
常欺鮑叔,
鮑叔終善遇之,
不以爲言。
已而鮑叔事齊公子小白,
管仲事公子糾。
及小白立爲桓公,
公子糾死,
管仲囚焉。
鮑叔遂進管仲。
管仲既用,
任政於齊,
齊桓公以霸,
九合諸侯,
一匡天下,
管仲之謀也。
管仲曰:
「吾始困時,
嘗與鮑叔賈,
分財利多自與,
鮑叔不以我爲貪,
知我貧也。
吾嘗爲鮑叔謀事而更窮困,
鮑叔不以我爲愚,
知時有利不利也。
吾嘗三仕三見逐於君,
鮑叔不以我爲不肖,
知我不遭時也。
吾嘗三戰三走,
鮑叔不以我怯,
知我有老母也。
公子糾敗,
召忽死之,
吾幽囚受辱,
鮑叔不以我爲無恥,
知我不羞小睗而恥功名不顯于天下也。
生我者父母,
知我者鮑子也。
」
鮑叔既進管仲,
以身下之。
子孫世祿於齊,
有封邑者十餘世,
常爲名大夫。
天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
管仲既任政相齊,
以區區之齊在海濱,
通貨積財,
富國彊兵,
與俗同好惡。
故其稱曰:
「倉廩實而知禮節,
衣食足而知榮辱,
上服度則六親固。
四維不張,
國乃滅亡。
下令如流水之原,
令順民心。
」故論卑而易行。
俗之所欲,
因而予之;
俗之所否,
因而去之。
其爲政也,
善因禍而爲福,
轉敗而爲功。
貴輕重,
慎權衡。
桓公實怒少姬,
南襲蔡,
管仲因而伐楚,
責包茅不入貢於周室。
桓公實北征山戎,
而管仲因而令燕修召公之政。
於柯之會,
桓公欲背曹沫之約,
管仲因而信之,
諸侯由是歸齊。
故曰:
「知與之爲取,
政之寶也。
」
管仲富擬於公室,
有三歸、
反坫,
齊人不以爲侈。
管仲卒,
齊國遵其政,
常彊於諸侯。
後百餘年而有晏子焉。
晏平仲嬰者,
萊之夷維人也。
事齊靈公、
莊公、
景公,
以節儉力行重於齊。
既相齊,
食不重肉,
妾不衣帛。
其在朝,
君語及之,
即危言;
語不及之,
即危行。
國有道,
即順命;
無道,
即衡命。
以此三世顯名於諸侯。
越石父賢,
在縲紲中。
晏子出,
遭之涂,
解左驂贖之,
載歸。
弗謝,
入閨。
久之,
越石父請絕。
晏子懼然,
攝衣冠謝曰:
「嬰雖不仁,
免子於緦何子求絕之速也?
」石父曰:
「不然。
吾聞君子詘於不知己而信於知己者。
方吾在縲紲中,
彼不知我也。
夫子既已感寤而贖我,
是知己;
知己而無禮,
固不如在縲紲之中。
」晏子於是延入爲上客。
晏子爲齊相,
出,
其御之妻從門閒而闚其夫。
其夫爲相御,
擁大蓋,
策駟馬,
意氣揚揚甚自得也。
既而歸,
其妻請去。
夫問其故。
妻曰:
「晏子長不滿六尺,
身相齊國,
名顯諸侯。
今者妾觀其出,
志念深矣,
常有以自下者。
今子長八尺,
乃爲人仆御,
然子之意自以爲足,
妾是以求去也。
」其後夫自抑損。
晏子怪而問之,
御以實對。
晏子薦以爲大夫。
太史公曰:
吾讀管氏牧民、
山高、
乘馬、
輕重、
九府,
及晏子春秋,
詳哉其言之也。
既見其著書,
欲觀其行事,
故次其傳。
至其書,
世多有之,
是以不論,
論其軼事。
管仲世所謂賢臣,
然孔子小之。
豈以爲周道衰微,
桓公既賢,
而不勉之至王,
乃稱霸哉?
語曰「將順其美,
匡救其惡,
故上下能相親也」。
豈管仲之謂乎?
方晏子伏莊公尸哭之,
成禮然後去,
豈所謂「見義不爲無勇」者邪?
至其諫説,
犯君之顏,
此所謂「進思盡忠,
退思補過」者哉!
假令晏子而在,
余雖爲之執鞭,
所忻慕焉。
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