史记 · 十二本纪 · 夏本纪 史記 · 十二本紀 · 夏本紀

[汉] 司马迁 · 文

简体

夏禹,

名曰文命。

禹之父曰鲧,

鲧之父曰帝颛顼,

颛顼之父曰昌意,

昌意之父曰黄帝。

禹者,

黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。

禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,

为人臣。

当帝尧之时,

鸿水滔天,

浩浩怀山襄陵,

下民其忧。

尧求能治水者,

群臣四岳皆曰鲧可。

尧曰:

“鲧为人负命毁族,

不可。

”四岳曰:

“等之未有贤于鲧者,

愿帝试之。

”于是尧听四岳,

用鲧治水。

九年而水不息,

功用不成。

于是帝尧乃求人,

更得舜。

舜登用,

摄行天子之政,

巡狩。

行视鲧之治水无状,

乃殛鲧于羽山以死。

天下皆以舜之诛为是。

于是舜举鲧子禹,

而使续鲧之业。

尧崩,

帝舜问四岳曰:

“有能成美尧之事者使居官?

”皆曰:

“伯禹为司空,

可成美尧之功。

”舜曰:

“嗟,

然!

”命禹:

“女平水土,

维是勉之。

”禹拜稽首,

让于契、

后稷、

皋陶。

舜曰:

“女其往视尔事矣。

”

禹为人敏给克勤;

其德不违,

其仁可亲,

其言可信;

声为律,

身为度,

称以出;

亹亹穆穆,

为纲为纪。

禹乃遂与益、

后稷奉帝命,

命诸侯百姓兴人徒以傅土,

行山表木,

定高山大川。

禹伤先人父鲧功之不成受诛,

乃劳身焦思,

居外十三年,

过家门不敢入。

薄衣食,

致孝于鬼神。

卑宫室,

致费于沟淢。

陆行乘车,

水行乘船,

泥行乘橇,

山行乘檋。

左准绳,

右规矩,

载四时,

以开九州,

通九道,

陂九泽,

度九山。

令益予众庶稻,

可种卑溼。

命后稷予众庶难得之食。

食少,

调有余相给,

以均诸侯。

禹乃行相地宜所有以贡,

及山川之便利。

禹行自冀州始。

冀州:

既载壶口,

治梁及岐。

既修太原,

至于岳阳。

覃怀致功,

至于衡漳。

其土白壤。

赋上上错,

田中中,

常、

卫既从,

大陆既为。

鸟夷皮服。

夹右碣石,

入于海。

济、

河维沇州:

九河既道,

雷夏既泽,

雍、

沮会同,

桑土既蚕,

于是民得下丘居土。

其土黑坟,

草繇木条。

田中下,

赋贞,

作十有三年乃同。

其贡漆丝,

其篚织文。

浮于济、

漯,

通于河。

海岱维青州:

堣夷既略,

潍、

淄其道。

其土白坟,

海滨广潟,

厥田斥卤。

田上下,

赋中上。

厥贡盐絺,

海物维错,

岱畎丝、

枲、

铅、

松、

怪石,

莱夷为牧,

其篚酓丝。

浮于汶,

通于济。

海岱及淮维徐州:

淮、

沂其治,

蒙、

羽其艺。

大野既都,

东原底平。

其土赤埴坟,

草木渐包。

其田上中,

赋中中。

贡维土五色,

羽畎夏狄,

峄阳孤桐,

泗滨浮磬,

淮夷蠙珠臮鱼,

其篚玄纤缟。

浮于淮、

泗,

通于河。

淮海维扬州:

彭蠡既都,

阳鸟所居。

三江既入,

震泽致定。

竹箭既布。

其草惟夭,

其木惟乔,

其土涂泥。

田下下,

赋下上上杂。

贡金三品,

瑶、

琨、

竹箭,

齿、

革、

羽、

旄,

岛夷卉服,

其篚织贝,

其包橘、

柚锡贡。

均江海,

通淮、

泗。

荆及衡阳维荆州:

江、

汉朝宗于海。

九江甚中,

沱、

涔已道,

云土、

梦为治。

其土涂泥。

田下中,

赋上下。

贡羽、

旄、

齿、

革,

金三品,

杶、

干、

栝、

柏,

砺、

砥、

砮、

丹,

维箘簬、

楛,

三国致贡其名,

包匦菁茅,

其篚玄纁玑组,

九江入赐大龟。

浮于江、

沱、

涔、

(于)汉,

逾于雒,

至于南河。

荆河惟豫州:

伊、

雒、

瀍、

涧既入于河,

荥播既都,

道菏泽,

被明都。

其土壤,

下土坟垆。

田中上,

赋杂上中。

贡漆、

丝、

絺、

纻,

其篚纤絮,

锡贡磬错。

浮于雒,

达于河。

华阳黑水惟梁州:

汶、

嶓既艺,

沱、

涔既道,

蔡、

蒙旅平,

和夷厎绩。

其土青骊。

田下上,

赋下中三错。

贡璆、

铁、

银、

镂、

砮、

磬,

熊、

罴、

狐、

狸、

织皮。

西倾因桓是来,

浮于潜,

逾于沔,

入于渭,

乱于河。

黑水西河惟雍州:

弱水既西,

泾属渭汭。

漆、

沮既从,

沣水所同。

荆、

岐已旅,

终南、

敦物至于鸟鼠。

原隰厎绩,

至于都野。

三危既度,

三苗大序。

其土黄壤。

田上上,

赋中下。

贡璆、

琳、

琅玕。

浮于积石,

至于龙门西河,

会于渭汭。

织皮昆仑、

析支、

渠搜,

西戎即序。

道九山:

汧及岐至于荆山,

逾于河;

壶口、

雷首至于太岳;

砥柱、

析城至于王屋;

太行、

常山至于碣石,

入于海;

西倾、

朱圉、

鸟鼠至于太华;

熊耳、

外方、

桐柏至于负尾;

道嶓冢,

至于荆山;

内方至于大别;

汶山之阳至衡山,

过九江,

至于敷浅原。

道九川:

弱水至于合黎,

馀波入于流沙。

道黑水,

至于三危,

入于南海。

道河积石,

至于龙门,

南至华阴,

东至砥柱,

又东至于盟津,

东过雒汭,

至于大邳,

北过降水,

至于大陆,

北播为九河,

同为逆河,

入于海。

嶓冢道瀁,

东流为汉,

又东为苍浪之水,

过三澨,

入于大别,

南入于江,

东汇泽为彭蠡,

东为北江,

入于海。

汶山道江,

东别为沱,

又东至于醴,

过九江,

至于东陵,

东迤北会于汇,

东为中江,

入于海。

道沇水,

东为济,

入于河,

泆为荥,

东出陶丘北,

又东至于荷,

又东北会于汶,

又东北入于海。

道淮自桐柏,

东会于泗、

沂,

东入于海。

道渭自鸟鼠同穴,

东会于沣,

又东北至于泾,

东过漆、

沮,

入于河。

道雒自熊耳,

东北会于涧、

瀍,

又东会于伊,

东北入于河。

于是九州攸同,

四奥既居,

九山刊旅,

九川涤原,

九泽既陂,

四海会同。

六府甚修,

众土交正,

致慎财赋,

咸则三壤成赋。

中国赐土姓:

“祗台德先,

不距朕行。

”

令天子之国以外五百里甸服:

百里赋纳总,

二百里纳緫,

三百里纳秸服,

四百里粟,

五百里米。

甸服外五百里侯服:

百里采,

二百里任国,

三百里诸侯。

侯服外五百里绥服:

三百里揆文教,

二百里奋武卫。

绥服外五百里要服:

三百里夷,

二百里蔡。

要服外五百里荒服:

三百里蛮,

二百里流。

东渐于海,

西被于流沙,

朔、

南暨:

声教讫于四海。

于是帝锡禹玄圭,

以告成功于天下。

天下于是太平治。

皋陶作士以理民。

帝舜朝,

禹、

伯夷、

皋陶相与语帝前。

皋陶述其谋曰:

“信其道德,

谋明辅和。

”禹曰:

“然,

如何?

”皋陶曰:

“于!

慎其身修,

思长,

敦序九族,

众明高翼,

近可远在已。

”禹拜美言,

曰:

“然。

”皋陶曰:

“于!

在知人,

在安民。

”禹曰:

“吁!

皆若是,

惟帝其难之。

知人则智,

能官人;

能安民则惠,

黎民怀之。

能知能惠,

何忧乎驩兜,

何迁乎有苗,

何畏乎巧言善色佞人?

”皋陶曰:

“然,

于!

亦行有九德,

亦言其有德。

”乃言曰:

“始事事,

宽而栗,

柔而立,

愿而共,

治而敬,

扰而毅,

直而温,

简而廉,

刚而实,

强而义,

章其有常,

吉哉。

日宣三德,

蚤夜翊明有家。

日严振敬六德,

亮采有国。

翕受普施,

九德咸事,

俊乂在官,

百吏肃谨。

毋教邪淫奇谋。

非其人居其官,

是谓乱天事。

天讨有罪,

五刑五用哉。

吾言厎可行乎?

”禹曰:

“女言致可绩行。

”皋陶曰:

“余未有知,

思赞道哉。

”

帝舜谓禹曰:

“女亦昌言。

”禹拜曰:

“于,

予何言!

予思日孳孳。

”皋陶难禹曰:

“何谓孳孳?

”禹曰:

“鸿水滔天,

浩浩怀山襄陵,

下民皆服于水。

予陆行乘车,

水行乘舟,

泥行乘橇,

山行乘檋,

行山刊木。

与益予众庶稻鲜食。

以决九川致四海,

浚畎浍致之川。

与稷予众庶难得之食。

食少,

调有余补不足,

徙居。

众民乃定,

万国为治。

”皋陶曰:

“然,

此而美也。

”

禹曰:

“于,

帝!

慎乃在位,

安尔止。

辅德,

天下大应。

清意以昭待上帝命,

天其重命用休。

”帝曰:

“吁,

臣哉,

臣哉!

臣作朕股肱耳目。

予欲左右有民,

女辅之。

余欲观古人之象。

日月星辰,

作文绣服色,

女明之。

予欲闻六律五声八音,

来始滑,

以出入五言,

女听。

予即辟,

女匡拂予。

女无面谀。

退而谤予。

敬四辅臣。

诸众谗嬖臣,

君德诚施皆清矣。

”禹曰:

“然。

帝即不时,

布同善恶则毋功。

”

帝曰:

“毋若丹朱傲,

维慢游是好,

毋水行舟,

朋淫于家,

用绝其世。

予不能顺是。

”禹曰:

“予(辛壬)娶涂山,

(辛壬)癸甲,

生启予不子,

以故能成水土功。

辅成五服,

至于五千里,

州十二师,

外薄四海,

咸建五长,

各道有功。

苗顽不即功,

帝其念哉。

”帝曰:

“道吾德,

乃女功序之也。

”

皋陶于是敬禹之德,

令民皆则禹。

不如言,

刑从之。

舜德大明。

于是夔行乐,

祖考至,

群后相让,

鸟兽翔舞,

箫韶九成,

凤皇来仪,

百兽率舞,

百官信谐。

帝用此作歌曰:

“陟天之命,

维时维几。

”乃歌曰:

“股肱喜哉,

元首起哉,

百工熙哉!

”皋陶拜手稽首扬言曰:

“念哉,

率为兴事,

慎乃宪,

敬哉!

”乃更为歌曰:

“元首明哉,

股肱良哉,

庶事康哉!

”(舜)又歌曰:

“元首丛脞哉,

股肱惰哉,

万事堕哉!

”帝拜曰:

“然,

往钦哉!

”于是天下皆宗禹之明度数声乐,

为山川神主。

帝舜荐禹于天,

为嗣。

十七年而帝舜崩。

三年丧毕,

禹辞辟舜之子商均于阳城。

天下诸侯皆去商均而朝禹。

禹于是遂即天子位,

南面朝天下,

国号曰夏后,

姓姒氏。

帝禹立而举皋陶荐之,

且授政焉,

而皋陶卒。

封皋陶之后于英、

六,

或在许。

而后举益,

任之政。

十年,

帝禹东巡狩,

至于会稽而崩。

以天下授益。

三年之丧毕,

益让帝禹之子启,

而辟居箕山之阳。

禹子启贤,

天下属意焉。

及禹崩,

虽授益,

益之佐禹日浅,

天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启,

曰:

“吾君帝禹之子也。

”于是启遂即天子之位,

是为夏后帝启。

夏后帝启,

禹之子,

其母涂山氏之女也。

有扈氏不服,

启伐之,

大战于甘。

将战,

作甘誓,

乃召六卿申之。

启曰:

“嗟!

六事之人,

予誓告女:

有扈氏威侮五行,

怠弃三正,

天用勦绝其命。

今予维共行天之罚。

左不攻于左,

右不攻于右,

女不共命。

御非其马之政,

女不共命。

用命,

赏于祖;

不用命,

僇于社,

予则帑僇女。

”遂灭有扈氏。

天下咸朝。

夏后帝启崩,

子帝太康立。

帝太康失国,

昆弟五人,

须于洛汭,

作五子之歌。

太康崩,

弟中康立,

是为帝中康。

帝中康时,

羲、

和湎淫,

废时乱日。

胤往征之,

作胤征。

中康崩,

子帝相立。

帝相崩,

子帝少康立。

帝少康崩,

子帝予立。

帝予崩,

子帝槐立。

帝槐崩,

子帝芒立。

帝芒崩,

子帝泄立。

帝泄崩,

子帝不降立。

帝不降崩,

弟帝扃立。

帝扃崩,

子帝廑立。

帝廑崩,

立帝不降之子孔甲,

是为帝孔甲。

帝孔甲立,

好方鬼神,

事淫乱。

夏后氏德衰,

诸侯畔之。

天降龙二,

有雌雄,

孔甲不能食,

未得豢龙氏。

陶唐既衰,

其后有刘累,

学扰龙于豢龙氏,

以事孔甲。

孔甲赐之姓曰御龙氏,

受豕韦之后。

龙一雌死,

以食夏后。

夏后使求,

惧而迁去。

孔甲崩,

子帝皋立。

帝皋崩,

子帝发立。

帝发崩,

子帝履癸立,

是为桀。

帝桀之时,

自孔甲以来而诸侯多畔夏,

桀不务德而武伤百姓,

百姓弗堪。

乃召汤而囚之夏台,

已而释之。

汤修德,

诸侯皆归汤,

汤遂率兵以伐夏桀。

桀走鸣条,

遂放而死。

桀谓人曰:

“吾悔不遂杀汤于夏台,

使至此。

”汤乃践天子位,

代夏朝天下。

汤封夏之后后,

至周封于杞也。

太史公曰:

禹为姒姓,

其后分封,

用国为姓,

故有夏后氏、

有扈氏、

有男氏、

斟鄩氏、

彤城氏、

褒氏、

费氏、

杞氏、

缯氏、

辛氏、

冥氏、

斟(氏)戈氏。

孔子正夏时,

学者多传夏小正云。

自虞、

夏时,

贡赋备矣。

或言禹会诸侯江南,

计功而崩,

因葬焉,

命曰会稽。

会稽者,

会计也。

繁體

夏禹,

名曰文命。

禹之父曰鯀,

鯀之父曰帝顓頊,

顓頊之父曰昌意,

昌意之父曰黃帝。

禹者,

黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。

禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,

爲人臣。

當帝堯之時,

鴻水滔天,

浩浩懷山襄陵,

下民其憂。

堯求能治水者,

羣臣四嶽皆曰鯀可。

堯曰:

“鯀爲人負命毀族,

不可。

”四嶽曰:

“等之未有賢於鯀者,

願帝試之。

”於是堯聽四嶽,

用鯀治水。

九年而水不息,

功用不成。

於是帝堯乃求人,

更得舜。

舜登用,

攝行天子之政,

巡狩。

行視鯀之治水無狀,

乃殛鯀於羽山以死。

天下皆以舜之誅爲是。

於是舜舉鯀子禹,

而使續鯀之業。

堯崩,

帝舜問四嶽曰:

“有能成美堯之事者使居官?

”皆曰:

“伯禹爲司空,

可成美堯之功。

”舜曰:

“嗟,

然!

”命禹:

“女平水土,

維是勉之。

”禹拜稽首,

讓於契、

后稷、

皋陶。

舜曰:

“女其往視爾事矣。

”

禹爲人敏給克勤;

其德不違,

其仁可親,

其言可信;

聲爲律,

身爲度,

稱以出;

亹亹穆穆,

爲綱爲紀。

禹乃遂與益、

后稷奉帝命,

命諸侯百姓興人徒以傅土,

行山表木,

定高山大川。

禹傷先人父鯀功之不成受誅,

乃勞身焦思,

居外十三年,

過家門不敢入。

薄衣食,

致孝於鬼神。

卑宮室,

致費於溝淢。

陸行乘車,

水行乘船,

泥行乘橇,

山行乘檋。

左準繩,

右規矩,

載四時,

以開九州,

通九道,

陂九澤,

度九山。

令益予衆庶稻,

可種卑溼。

命后稷予衆庶難得之食。

食少,

調有餘相給,

以均諸侯。

禹乃行相地宜所有以貢,

及山川之便利。

禹行自冀州始。

冀州:

既載壺口,

治樑及岐。

既修太原,

至於岳陽。

覃懷致功,

至於衡漳。

其土白壤。

賦上上錯,

田中中,

常、

衛既從,

大陸既爲。

鳥夷皮服。

夾右碣石,

入於海。

濟、

河維沇州:

九河既道,

雷夏既澤,

雍、

沮會同,

桑土既蠶,

於是民得下丘居土。

其土黑墳,

草繇木條。

田中下,

賦貞,

作十有三年乃同。

其貢漆絲,

其篚織文。

浮於濟、

漯,

通於河。

海岱維青州:

堣夷既略,

濰、

淄其道。

其土白墳,

海濱廣潟,

厥田斥鹵。

田上下,

賦中上。

厥貢鹽絺,

海物維錯,

岱畎絲、

枲、

鉛、

鬆、

怪石,

萊夷爲牧,

其篚酓絲。

浮於汶,

通於濟。

海岱及淮維徐州:

淮、

沂其治,

蒙、

羽其藝。

大野既都,

東原底平。

其土赤埴墳,

草木漸包。

其田上中,

賦中中。

貢維土五色,

羽畎夏狄,

嶧陽孤桐,

泗濱浮磬,

淮夷蠙珠臮魚,

其篚玄纖縞。

浮於淮、

泗,

通於河。

淮海維揚州:

彭蠡既都,

陽鳥所居。

三江既入,

震澤致定。

竹箭既布。

其草惟夭,

其木惟喬,

其土塗泥。

田下下,

賦下上上雜。

貢金三品,

瑤、

琨、

竹箭,

齒、

革、

羽、

旄,

島夷卉服,

其篚織貝,

其包橘、

柚錫貢。

均江海,

通淮、

泗。

荊及衡陽維荊州:

江、

漢朝宗於海。

九江甚中,

沱、

涔已道,

雲土、

夢爲治。

其土塗泥。

田下中,

賦上下。

貢羽、

旄、

齒、

革,

金三品,

杶、

榦、

栝、

柏,

礪、

砥、

砮、

丹,

維箘簬、

楛,

三國致貢其名,

包匭菁茅,

其篚玄纁璣組,

九江入賜大龜。

浮於江、

沱、

涔、

(於)漢,

逾於雒,

至於南河。

荊河惟豫州:

伊、

雒、

瀍、

澗既入於河,

滎播既都,

道菏澤,

被明都。

其土壤,

下土墳壚。

田中上,

賦雜上中。

貢漆、

絲、

絺、

紵,

其篚纖絮,

錫貢磬錯。

浮於雒,

達於河。

華陽黑水惟梁州:

汶、

嶓既藝,

沱、

涔既道,

蔡、

蒙旅平,

和夷厎績。

其土青驪。

田下上,

賦下中三錯。

貢璆、

鐵、

銀、

鏤、

砮、

磬,

熊、

羆、

狐、

貍、

織皮。

西傾因桓是來,

浮於潛,

逾於沔,

入於渭,

亂於河。

黑水西河惟雍州:

弱水既西,

涇屬渭汭。

漆、

沮既從,

灃水所同。

荊、

岐已旅,

終南、

敦物至於鳥鼠。

原隰厎績,

至於都野。

三危既度,

三苗大序。

其土黃壤。

田上上,

賦中下。

貢璆、

琳、

琅玕。

浮於積石,

至於龍門西河,

會於渭汭。

織皮崑崙、

析支、

渠搜,

西戎即序。

道九山:

汧及岐至於荊山,

逾於河;

壺口、

雷首至於太嶽;

砥柱、

析城至於王屋;

太行、

常山至於碣石,

入於海;

西傾、

朱圉、

鳥鼠至於太華;

熊耳、

外方、

桐柏至於負尾;

道嶓冢,

至於荊山;

內方至於大別;

汶山之陽至衡山,

過九江,

至於敷淺原。

道九川:

弱水至於合黎,

餘波入於流沙。

道黑水,

至於三危,

入於南海。

道河積石,

至於龍門,

南至華陰,

東至砥柱,

又東至於盟津,

東過雒汭,

至於大邳,

北過降水,

至於大陸,

北播爲九河,

同爲逆河,

入於海。

嶓冢道瀁,

東流爲漢,

又東爲蒼浪之水,

過三澨,

入於大別,

南入於江,

東匯澤爲彭蠡,

東爲北江,

入於海。

汶山道江,

東別爲沱,

又東至於醴,

過九江,

至於東陵,

東迆北會於匯,

東爲中江,

入於海。

道沇水,

東爲濟,

入於河,

泆爲滎,

東出陶丘北,

又東至於荷,

又東北會於汶,

又東北入於海。

道淮自桐柏,

東會於泗、

沂,

東入於海。

道渭自鳥鼠同穴,

東會於灃,

又東北至於涇,

東過漆、

沮,

入於河。

道雒自熊耳,

東北會於澗、

瀍,

又東會於伊,

東北入於河。

於是九州攸同,

四奧既居,

九山刊旅,

九川滌原,

九澤既陂,

四海會同。

六府甚修,

衆土交正,

致慎財賦,

鹹則三壤成賦。

中國賜土姓:

“祗臺德先,

不距朕行。

”

令天子之國以外五百里甸服:

百里賦納總,

二百里納緫,

三百里納秸服,

四百里粟,

五百里米。

甸服外五百里侯服:

百里採,

二百里任國,

三百里諸侯。

侯服外五百里綏服:

三百里揆文教,

二百里奮武衛。

綏服外五百里要服:

三百里夷,

二百里蔡。

要服外五百里荒服:

三百里蠻,

二百里流。

東漸於海,

西被於流沙,

朔、

南暨:

聲教訖於四海。

於是帝錫禹玄圭,

以告成功於天下。

天下於是太平治。

皋陶作士以理民。

帝舜朝,

禹、

伯夷、

皋陶相與語帝前。

皋陶述其謀曰:

“信其道德,

謀明輔和。

”禹曰:

“然,

如何?

”皋陶曰:

“於!

慎其身修,

思長,

敦序九族,

衆明高翼,

近可遠在已。

”禹拜美言,

曰:

“然。

”皋陶曰:

“於!

在知人,

在安民。

”禹曰:

“籲!

皆若是,

惟帝其難之。

知人則智,

能官人;

能安民則惠,

黎民懷之。

能知能惠,

何憂乎驩兜,

何遷乎有苗,

何畏乎巧言善色佞人?

”皋陶曰:

“然,

於!

亦行有九德,

亦言其有德。

”乃言曰:

“始事事,

寬而慄,

柔而立,

願而共,

治而敬,

擾而毅,

直而溫,

簡而廉,

剛而實,

強而義,

章其有常,

吉哉。

日宣三德,

蚤夜翊明有家。

日嚴振敬六德,

亮採有國。

翕受普施,

九德鹹事,

俊乂在官,

百吏肅謹。

毋教邪淫奇謀。

非其人居其官,

是謂亂天事。

天討有罪,

五刑五用哉。

吾言厎可行乎?

”禹曰:

“女言致可績行。

”皋陶曰:

“餘未有知,

思讚道哉。

”

帝舜謂禹曰:

“女亦昌言。

”禹拜曰:

“於,

予何言!

予思日孳孳。

”皋陶難禹曰:

“何謂孳孳?

”禹曰:

“鴻水滔天,

浩浩懷山襄陵,

下民皆服於水。

予陸行乘車,

水行乘舟,

泥行乘橇,

山行乘檋,

行山刊木。

與益予衆庶稻鮮食。

以決九川致四海,

浚畎澮致之川。

與稷予衆庶難得之食。

食少,

調有餘補不足,

徙居。

衆民乃定,

萬國爲治。

”皋陶曰:

“然,

此而美也。

”

禹曰:

“於,

帝!

慎乃在位,

安爾止。

輔德,

天下大應。

清意以昭待上帝命,

天其重命用休。

”帝曰:

“籲,

臣哉,

臣哉!

臣作朕股肱耳目。

予欲左右有民,

女輔之。

餘欲觀古人之象。

日月星辰,

作文繡服色,

女明之。

予欲聞六律五聲八音,

來始滑,

以出入五言,

女聽。

予即闢,

女匡拂予。

女無面諛。

退而謗予。

敬四輔臣。

諸衆讒嬖臣,

君德誠施皆清矣。

”禹曰:

“然。

帝即不時,

布同善惡則毋功。

”

帝曰:

“毋若丹朱傲,

維慢遊是好,

毋水行舟,

朋淫於家,

用絕其世。

予不能順是。

”禹曰:

“予(辛壬)娶塗山,

(辛壬)癸甲,

生啓予不子,

以故能成水土功。

輔成五服,

至於五千裏,

州十二師,

外薄四海,

鹹建五長,

各道有功。

苗頑不即功,

帝其念哉。

”帝曰:

“道吾德,

乃女功序之也。

”

皋陶於是敬禹之德,

令民皆則禹。

不如言,

刑從之。

舜德大明。

於是夔行樂,

祖考至,

羣后相讓,

鳥獸翔舞,

簫韶九成,

鳳皇來儀,

百獸率舞,

百官信諧。

帝用此作歌曰:

“陟天之命,

維時維幾。

”乃歌曰:

“股肱喜哉,

元首起哉,

百工熙哉!

”皋陶拜手稽首揚言曰:

“念哉,

率爲興事,

慎乃憲,

敬哉!

”乃更爲歌曰:

“元首明哉,

股肱良哉,

庶事康哉!

”(舜)又歌曰:

“元首叢脞哉,

股肱惰哉,

萬事墮哉!

”帝拜曰:

“然,

往欽哉!

”於是天下皆宗禹之明度數聲樂,

爲山川神主。

帝舜薦禹於天,

爲嗣。

十七年而帝舜崩。

三年喪畢,

禹辭闢舜之子商均於陽城。

天下諸侯皆去商均而朝禹。

禹於是遂即天子位,

南面朝天下,

國號曰夏後,

姓姒氏。

帝禹立而舉皋陶薦之,

且授政焉,

而皋陶卒。

封皋陶之後於英、

六,

或在許。

而後舉益,

任之政。

十年,

帝禹東巡狩,

至於會稽而崩。

以天下授益。

三年之喪畢,

益讓帝禹之子啓,

而闢居箕山之陽。

禹子啓賢,

天下屬意焉。

及禹崩,

雖授益,

益之佐禹日淺,

天下未洽。

故諸侯皆去益而朝啓,

曰:

“吾君帝禹之子也。

”於是啓遂即天子之位,

是爲夏后帝啓。

夏后帝啓,

禹之子,

其母塗山氏之女也。

有扈氏不服,

啓伐之,

大戰於甘。

將戰,

作甘誓,

乃召六卿申之。

啓曰:

“嗟!

六事之人,

予誓告女:

有扈氏威侮五行,

怠棄三正,

天用勦絕其命。

今予維共行天之罰。

左不攻於左,

右不攻於右,

女不共命。

御非其馬之政,

女不共命。

用命,

賞於祖;

不用命,

僇於社,

予則帑僇女。

”遂滅有扈氏。

天下鹹朝。

夏后帝啓崩,

子帝太康立。

帝太康失國,

昆弟五人,

須於洛汭,

作五子之歌。

太康崩,

弟中康立,

是爲帝中康。

帝中康時,

羲、

和湎淫,

廢時亂日。

胤往徵之,

作胤徵。

中康崩,

子帝相立。

帝相崩,

子帝少康立。

帝少康崩,

子帝予立。

帝予崩,

子帝槐立。

帝槐崩,

子帝芒立。

帝芒崩,

子帝泄立。

帝泄崩,

子帝不降立。

帝不降崩,

弟帝扃立。

帝扃崩,

子帝廑立。

帝廑崩,

立帝不降之子孔甲,

是爲帝孔甲。

帝孔甲立,

好方鬼神,

事淫亂。

夏后氏德衰,

諸侯畔之。

天降龍二,

有雌雄,

孔甲不能食,

未得豢龍氏。

陶唐既衰,

其後有劉累,

學擾龍於豢龍氏,

以事孔甲。

孔甲賜之姓曰御龍氏,

受豕韋之後。

龍一雌死,

以食夏後。

夏後使求,

懼而遷去。

孔甲崩,

子帝皋立。

帝皋崩,

子帝發立。

帝發崩,

子帝履癸立,

是爲桀。

帝桀之時,

自孔甲以來而諸侯多畔夏,

桀不務德而武傷百姓,

百姓弗堪。

乃召湯而囚之夏臺,

已而釋之。

湯修德,

諸侯皆歸湯,

湯遂率兵以伐夏桀。

桀走鳴條,

遂放而死。

桀謂人曰:

“吾悔不遂殺湯於夏臺,

使至此。

”湯乃踐天子位,

代夏朝天下。

湯封夏之後後,

至周封於杞也。

太史公曰:

禹爲姒姓,

其後分封,

用國爲姓,

故有夏后氏、

有扈氏、

有男氏、

斟鄩氏、

彤城氏、

褒氏、

費氏、

杞氏、

繒氏、

辛氏、

冥氏、

斟(氏)戈氏。

孔子正夏時,

學者多傳夏小正雲。

自虞、

夏時,

貢賦備矣。

或言禹會諸侯江南,

計功而崩,

因葬焉,

命曰會稽。

會稽者,

會計也。

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司马迁

汉-145—-87

司马迁,字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,中国古代伟大的史学家、文学家,被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

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