释愁文釋愁文

[三国] 曹植 · 文

简体

子以愁惨,

行吟路边。

形容枯悴,

忧心如焚。

有玄虚先生见而问之,

曰:

「子将何疾,

以至于斯?

」答曰:

「愁之为物,

推惚惟恍。

不召自来,

推之弗往。

寻之不知其际,

握之不盈一掌。

寂寂长夜,

或群或党。

去来无方,

乱我精爽。

其来也难进,

其去也易追。

临飡困于哽咽,

烦冤毒于酸嘶。

加之以粉饰不泽,

饮之以兼肴不肥。

温之以火石不消,

摩之以神膏不稀。

受之以巧笑不悦,

乐之以丝竹增悲。

医和绝思而无措,

先生岂能为我著龟乎?

」先生作色而言曰:

「予徒辩子之愁形,

未知子愁所由生,

吾独为子言其发矣。

今大道既隐,

子生末季。

沈溺流俗,

眩惑名位。

濯缨弹冠,

谘诹荣贵。

坐不安席,

食不终味。

遑遑汲汲,

或惨或悴。

所鬻者名,

所拘者利。

良由华簿,

凋损正气。

吾将赠子以无为之药,

给子以澹泊之汤,

刺子以玄虚之针,

炙子以淳朴之方。

安子以恢廓之宇,

坐子以寂寞之床。

使王乔与子携手而游,

黄公与子咏歌而行,

庄生为子具养神之馔,

老聃为子致爱性之方。

趣遐路以栖迹,

乘轻云以高翔。

」于是精骇意散,

改心向趣。

愿纳至言,

仰崇玄度。

众愁忽然,

不辞而去。

繁體

子以愁慘,

行吟路邊。

形容枯悴,

憂心如焚。

有玄虛先生見而問之,

曰:

「子將何疾,

以至於斯?

」答曰:

「愁之爲物,

推惚惟恍。

不召自來,

推之弗往。

尋之不知其際,

握之不盈一掌。

寂寂長夜,

或群或黨。

去來無方,

亂我精爽。

其來也難進,

其去也易追。

臨飡困於哽咽,

煩冤毒於酸嘶。

加之以粉飾不澤,

飲之以兼餚不肥。

溫之以火石不消,

摩之以神膏不稀。

受之以巧笑不悅,

樂之以絲竹增悲。

醫和絕思而無措,

先生豈能爲我著龜乎?

」先生作色而言曰:

「予徒辯子之愁形,

未知子愁所由生,

吾獨爲子言其發矣。

今大道既隱,

子生末季。

沈溺流俗,

眩惑名位。

濯纓彈冠,

諮諏榮貴。

坐不安席,

食不終味。

遑遑汲汲,

或慘或悴。

所鬻者名,

所拘者利。

良由華簿,

凋損正氣。

吾將贈子以無爲之藥,

給子以澹泊之湯,

刺子以玄虛之針,

炙子以淳樸之方。

安子以恢廓之宇,

坐子以寂寞之牀。

使王喬與子攜手而遊,

黃公與子詠歌而行,

莊生爲子具養神之饌,

老聃爲子致愛性之方。

趣遐路以棲跡,

乘輕雲以高翔。

」於是精駭意散,

改心向趣。

願納至言,

仰崇玄度。

衆愁忽然,

不辭而去。

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曹植

三国192—232

曹植,字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

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