墨竹赋墨竹賦

[宋] 苏辙 · 赋

简体

与可以墨为竹,

视之良竹也。

客见而惊焉,

曰:

“今夫受命于天,

赋形于地,

涵濡雨露,

振荡风气,

春而萌芽,

夏而解驰,

散柯布叶,

逮冬而遂。

性刚洁而疏直,

姿婵娟以闲媚;

涉寒暑之徂变,

傲冰雪之凌厉;

均一气于草木,

嗟壤同而性异;

信物生之自然,

虽造化其能使?

今子研青松之煤,

运脱兔之毫,

睥睨墙堵,

振洒缯绡,

须臾而成;

郁乎萧骚,

曲直横斜,

稼纤庳高,

窃造物之潜思,

赋生意于崇朝。

子岂诚有道者邪?

”

与可听然而笑曰:

“夫予之所好者道也,

放乎竹矣!

始予隐乎崇山之阳,

庐乎修竹之林。

视听漠然,

无概乎予心。

朝与竹乎为游,

莫与竹乎为朋,

饮食乎竹间,

偃息乎竹阴,

观竹之变也多矣。

若夫风止雨霁,

山空日出,

猗猗其长,

森乎满谷,

叶如翠羽,

筠如苍玉。

澹乎自持,

凄兮欲滴,

蝉鸣鸟噪,

人响寂历。

忽依风而长啸,

眇掩冉以终日。

笋含箨而将坠,

根得土而横逸。

绝涧谷而蔓延,

散子孙乎千忆。

至若丛薄之馀,

斤斧所施,

山石荦埆,

荆棘生之。

蹇将抽而莫达,

纷既折而犹持。

气虽伤而益壮,

身已病而增奇。

凄风号怒乎隙穴,

飞雪凝冱乎陂池;

悲众木之无赖,

虽百围而莫支。

犹复苍然于既寒之后,

凛乎无可怜之姿;

追松柏以自偶,

窃仁人之所为,

此则竹之所以为竹也。

始也,

余见而悦之;

今也,

悦之而不自知也;

忽乎忘笔之在手,

与纸之在前,

勃然而兴,

而修竹森然,

虽天造之无朕,

亦何以异于兹焉?

”客曰:

“盖予闻之:

庖丁,

解牛者也,

而养生者取之;

轮扁,

斫轮者也,

而读书者与之,

万物一理也,

其所从为之者异尔,

况夫夫子之托于斯竹也,

而予以为有道者,

则非耶?

”与可曰:

“唯唯!

”

繁體

與可以墨爲竹,

視之良竹也。

客見而驚焉,

曰:

“今夫受命於天,

賦形於地,

涵濡雨露,

振蕩風氣,

春而萌芽,

夏而解馳,

散柯布葉,

逮冬而遂。

性剛潔而疏直,

姿嬋娟以閑媚;

涉寒暑之徂變,

傲冰雪之凌厲;

均一氣於草木,

嗟壤同而性異;

信物生之自然,

雖造化其能使?

今子硏靑松之煤,

運脫兔之毫,

睥睨墻堵,

振灑繒綃,

須臾而成;

鬱乎蕭騷,

曲直橫斜,

稼纖庳高,

竊造物之潛思,

賦生意於崇朝。

子豈誠有道者邪?

”

與可聽然而笑曰:

“夫予之所好者道也,

放乎竹矣!

始予隱乎崇山之陽,

廬乎修竹之林。

視聽漠然,

無槪乎予心。

朝與竹乎爲遊,

莫與竹乎爲朋,

飲食乎竹間,

偃息乎竹陰,

觀竹之變也多矣。

若夫風止雨霽,

山空日出,

猗猗其長,

森乎滿谷,

葉如翠羽,

筠如蒼玉。

澹乎自持,

凄兮欲滴,

蟬鳴鳥噪,

人響寂歷。

忽依風而長嘯,

眇掩冉以終日。

笋含籜而將墜,

根得土而橫逸。

絶澗谷而蔓延,

散子孫乎千憶。

至若叢薄之餘,

斤斧所施,

山石犖埆,

荆棘生之。

蹇將抽而莫達,

紛旣折而猶持。

氣雖傷而益壯,

身已病而增奇。

凄風號怒乎隙穴,

飛雪凝冱乎陂池;

悲眾木之無賴,

雖百圍而莫支。

猶復蒼然於旣寒之後,

凛乎無可憐之姿;

追松柏以自偶,

竊仁人之所爲,

此則竹之所以爲竹也。

始也,

余見而悅之;

今也,

悅之而不自知也;

忽乎忘筆之在手,

與紙之在前,

勃然而興,

而修竹森然,

雖天造之無朕,

亦何以異於茲焉?

”客曰:

“蓋予聞之:

庖丁,

解牛者也,

而養生者取之;

輪扁,

斫輪者也,

而讀書者與之,

萬物一理也,

其所從爲之者異爾,

況夫夫子之託於斯竹也,

而予以爲有道者,

則非耶?

”與可曰:

“唯唯!

”

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苏辙

宋1039—1112

苏辙,字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

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