黄州快哉亭记 黃州快哉亭記

[宋] 苏辙 · 文

简体

江出西陵,

始得平地。

其流奔放肆大,

南合沅、

湘,

北合汉沔,

其势益张。

至于赤壁之下,

波流浸灌,

与海相若。

清河张君梦得,

谪居齐安,

即其庐之西南为亭,

以览观江流之胜,

而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见,

南北百里,

东西一舍。

涛澜汹涌,

风云开阖。

昼则舟楫出没于其前,

夜则鱼龙悲啸于其下,

变化倏忽,

动心骇目,

不可久视。

今乃得玩之几席之上,

举目而足。

西望武昌诸山,

冈陵起伏,

草木行列,

烟消日出。

渔夫樵父之舍皆可指数。

此其所以为“快哉”者也。

至于长洲之滨,

故城之墟,

曹孟德、

孙仲谋之所睥睨,

周瑜、

陆逊之所骋骛,

其流风遗迹,

亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、

景差于兰台之宫,

有风飒然至者,

王披襟当之,

曰:

“快哉,

此风!

寡人所与庶人共者耶?

”宋玉曰:

“此独大王之雄风耳,

庶人安得共之!

”玉之言,

盖有讽焉。

夫风无雌雄之异,

而人有遇不遇之变。

楚王之所以为乐,

与庶人之所以为忧,

此则人之变也,

而风何与焉?

士生于世,

使其中不自得,

将何往而非病?

使其中坦然,

不以物伤性,

将何适而非快?

今张君不以谪为患,

窃会计之余功,

而自放山水之间,

此其中宜有以过人者。

将蓬户瓮牖无所不快,

而况乎濯长江之清流,

揖西山之白云,

穷耳目之胜以自适也哉!

不然,

连山绝壑,

长林古木,

振之以清风,

照之以明月,

此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,

乌睹其为快也哉!

元丰六年十一月朔日,

赵郡苏辙记。

繁體

江出西陵,

始得平地。

其流奔放肆大,

南合沅、

湘,

北合漢沔,

其勢益張。

至於赤壁之下,

波流浸灌,

與海相若。

清河張君夢得,

謫居齊安,

即其廬之西南爲亭,

以覽觀江流之勝,

而餘兄子瞻名之曰“快哉”。

蓋亭之所見,

南北百里,

東西一舍。

濤瀾洶涌,

風雲開闔。

晝則舟楫出沒於其前,

夜則魚龍悲嘯於其下,

變化倏忽,

動心駭目,

不可久視。

今乃得玩之几席之上,

舉目而足。

西望武昌諸山,

岡陵起伏,

草木行列,

煙消日出。

漁夫樵父之舍皆可指數。

此其所以爲“快哉”者也。

至於長洲之濱,

故城之墟,

曹孟德、

孫仲謀之所睥睨,

周瑜、

陸遜之所騁騖,

其流風遺蹟,

亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、

景差於蘭臺之宮,

有風颯然至者,

王披襟當之,

曰:

“快哉,

此風!

寡人所與庶人共者耶?

”宋玉曰:

“此獨大王之雄風耳,

庶人安得共之!

”玉之言,

蓋有諷焉。

夫風無雌雄之異,

而人有遇不遇之變。

楚王之所以爲樂,

與庶人之所以爲憂,

此則人之變也,

而風何與焉?

士生於世,

使其中不自得,

將何往而非病?

使其中坦然,

不以物傷性,

將何適而非快?

今張君不以謫爲患,

竊會計之餘功,

而自放山水之間,

此其中宜有以過人者。

將蓬戶甕牖無所不快,

而況乎濯長江之清流,

揖西山之白雲,

窮耳目之勝以自適也哉!

不然,

連山絕壑,

長林古木,

振之以清風,

照之以明月,

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,

烏睹其爲快也哉!

元豐六年十一月朔日,

趙郡蘇轍記。

该作品暂无平仄数据。

解说

该作品暂无解说。可查看 作者全部作品。

苏辙

宋1039—1112

苏辙,字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

查看作者全部作品