水调歌头水調歌頭
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天地一大物,
扶植要人才。
人才谁是,
不肯随俗强追陪。
与我言兮我愿。
莫我知兮谁怨。
全仗帝为媒。
此意久寥阔,
今见者留台。
笏围腰,
书创屋,
骑笼街。
时贤白尽须发,
老子抑名斋。
更取堂名淇绿。
要把北山万竹。
一日倚云栽。
自处只如此,
将相任时来。
繁體
天地一大物,
扶植要人才。
人才誰是,
不肯隨俗強追陪。
與我言兮我願。
莫我知兮誰怨。
全仗帝爲媒。
此意久寥闊,
今見者留臺。
笏圍腰,
書創屋,
騎籠街。
時賢白盡鬚髮,
老子抑名齋。
更取堂名淇綠。
要把北山萬竹。
一日倚雲栽。
自處只如此,
將相任時來。
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解说 AI 生成,仅供参考
译文
天地是一大物,扶助要靠人才。人才是谁,不肯随俗强自追陪。对我说话我愿意,没人了解我又怨谁。全仗天帝作媒。此意久已寥阔,如今见到的是留台。 笏板围腰,藏书创屋,骑从笼街。时贤已白尽须发,老子却名其斋曰抑。更取堂名叫淇绿。要把北山的万竹,一日间倚云栽成。自处只如此,将相之位任其时来。
注释
留台:指留守陪都(建康)。 抑名斋:名其斋曰「抑」,取《诗经》「抑抑威仪」之旨。 淇绿:《诗经·卫风·淇奥》咏「绿竹猗猗」,堂名本此。 北山万竹:北山指金陵钟山,以竹拟德。 笏围腰:谓笏板繁多,喻侍从之久。
赏析
此为建康留守陈尚书生日而作。起句「天地一大物,扶植要人才」揭出扶世须才的大旨,「人才谁是,不肯随俗强追陪」谓真才在于不随俗俯仰。「与我言兮我愿,莫我知兮谁怨」化用《论语》「不吾知也」之意,谓知己则愿竭、不已知则不怨。「全仗帝为媒」谓志同道合须凭天意。下片「笏围腰,书创屋,骑笼街」三短句写其久于侍从、聚书满家、骑从雍容。「时贤白尽须发,老子抑名斋」以「抑」名斋,见其敛抑之旨。「更取堂名淇绿,要把北山万竹,一日倚云栽」化用《淇奥》绿竹之诗,以竹拟德。结句「自处只如此,将相任时来」谓自处之道只在种竹读书,将相之位听其时会,不慕荣利。全词以名斋、名堂、栽竹串起人格。
以上为 AI 生成内容,仅供参考 · 模型 seedream-5.0-flash · 2026-10-11 19:33:57。