水调歌头水調歌頭

[宋] 魏了翁 · 词

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简体

冬至子之半，

玉管罅微阳。

壶中别有天地，

转觉日增长。

一样金章紫服，

一样朱颜绿发，

翁季俨相望。

翁是修何行，

未已且方将。

玉生烟，

兰竞秀，

彩成行。

翁无他智，

只把一念答苍苍。

今日列城桃李，

他日八荒雨露，

都是乃翁庄。

要数义方训，

不说窦家郎。

繁體

冬至子之半，

玉管罅微陽。

壺中別有天地，

轉覺日增長。

一樣金章紫服，

一樣朱顏綠髮，

翁季儼相望。

翁是修何行，

未已且方將。

玉生煙，

蘭競秀，

彩成行。

翁無他智，

只把一念答蒼蒼。

今日列城桃李，

他日八荒雨露，

都是乃翁莊。

要數義方訓，

不說竇家郎。

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译文

冬至是一年阳气之半，玉管中萌发微阳。壶中别有天地，越发觉得白昼渐长。一样的金章紫服，一样的朱颜绿发，父辈与子辈俨然相望。老翁是修了什么道行，尚未停息而正将方盛。玉生出烟，兰竞相秀彩，排列成行。老翁没有别的智慧，只把一念报答苍天。今日列城间的桃李，他日八荒的雨露，都是你老翁的庄宅。要数义方之训，不说窦家的儿郎。

注释

冬至子之半：冬至为阴气极、阳气萌，比之子半。玉管：古人候气之管，以灰验阳气。壶中别有天地：用《后汉书》费长房见壶公掷壶入壶中别有天地典故。翁季：父与子。义方：教子以正道。《左传》「教子以义方」。窦家郎：唐窦禹钧五子登科，世称窦氏五龙。

赏析

此为张致政生日而作，时当冬至。起笔从冬至写起：「冬至子之半，玉管罅微阳」以律管飞灰之典切微阳初动，「壶中别有天地，转觉日增长」暗用壶公典故，谓致政翁退居后自有天地，且日长岁好。「一样金章紫服，一样朱颜绿发，翁季俨相望」写父子两代同贵同健，为一大庆。下片「玉生烟，兰竞秀，彩成行」以玉、兰喻子弟之盛，再落回「翁无他智，只把一念答苍苍」，归本于一心之诚。「今日列城桃李，他日八荒雨露」由一城之教化推及天下。结以义方之训、窦氏五龙收束，教子之功为寿。全词节候、人事、义理打成一片。

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魏了翁

宋1178—1237

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召为国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本为底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实为传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

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