八声甘州八聲甘州

[宋] 刘过 · 词

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简体

问紫岩去后汉公卿,

不知几貂蝉。

谁能借留侯箸,

著祖生鞭。

依旧尘沙万里,

河洛染腥膻。

谁识道山客,

衣钵曾传。

共记玉堂对策,

欲先明大义,

次第筹边。

况重湖八桂,

袖手已多年。

望中原驱驰去也,

拥十州、

牙纛正翩翩。

春风早,

看东南王气,

飞绕星躔。

繁體

問紫巖去後漢公卿,

不知幾貂蟬。

誰能借留侯箸,

著祖生鞭。

依舊塵沙萬里,

河洛染腥羶。

誰識道山客,

衣鉢曾傳。

共記玉堂對策,

欲先明大義,

次第籌邊。

況重湖八桂,

袖手已多年。

望中原驅馳去也,

擁十州、

牙纛正翩翩。

春風早,

看東南王氣,

飛繞星躔。

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译文

问自从紫岩去后,宋室的公卿之中,不知出了几个貂蝉冠的高官。谁能像张良借筷子那样献上筹策,又能像祖逖那样着鞭奋起。依旧是尘沙万里,黄河、洛水一带沾染着腥膻。谁能识得这位道山馆阁之客,曾传得衣钵。 共同记得在玉堂对策,想要先明大义,然后依次筹划边防。何况你在重湖、八桂之地,袖手闲居已好多年。遥望中原,驱驰而去吧,拥有十州之地,牙旗大纛正在翩翩飘扬。春风来得早,看东南的王气,飞绕着星辰运行之处。

注释

紫岩:南宋名臣张浚,号紫岩。 留侯箸:汉张良借刘邦的筷子指画形势,喻筹策。 祖生鞭:晋祖逖闻鸡起舞,先着鞭,喻奋勇争先。 河洛:黄河、洛水流域,此指中原沦陷之地。 玉堂:翰林院的美称。 牙纛(dào):大将的旗帜。

赏析

此为送友人出任之词,兼寓家国之慨。上片以问句发端,借南宋名臣张浚去后的寂寞,慨叹朝中再无知人善任、力主恢复者;「借留侯箸,著祖生鞭」连用张良献策、祖逖先着的典故,寄望友人能谋能断、奋起有为;「依旧尘沙万里,河洛染腥膻」直指中原沦丧的现实,沉痛之情溢于言表;「谁识道山客,衣钵曾传」则转写对方出身馆阁、有渊源可承。下片追忆其玉堂对策,以「先明大义,次第筹边」记其立言之本末;「重湖八桂,袖手多年」写久屈闲曹,含蓄不平;末以「望中原驱驰去也」「牙纛翩翩」送其北上,并以「东南王气,飞绕星躔」作结,于送别中寄中兴之望,词气遒健,寄托遥深。

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刘过

宋1154—1206

刘过(一一五四~一二○六),字改之,号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。多次应举不第,终生未仕。刘过是抗金志士,曾上书朝廷提出恢复中原方略,未被采纳。漂泊江淮间,与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居昆山。宁宗开禧二年卒,年五十三(明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》)。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《复刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《昆山志》卷三。 刘过诗,以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》(十卷)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》(简称四库本)、《江湖小集》(简称江湖集),汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》(简称六十家集)文字与《江湖小集》基本相似,酌予出校。新辑集外诗附于卷末。

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