六州歌头六州歌頭

题岳鄂王庙

[宋] 刘过 · 词

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中兴诸将,

谁是万人英?

身草莽,

人虽死,

气填膺,

尚如生。

年少起河朔,

弓两石,

剑三尺,

定襄汉,

开虢洛,

洗洞庭。

北望帝京,

狡兔依然在,

良犬先烹。

过旧时营垒,

荆鄂有遗民。

忆故将军,

泪如倾。

说当年事,

知恨苦:

不奉诏,

伪耶真?

臣有罪,

陛下圣,

可鉴临,

一片心。

万古分茅土,

终不到,

旧奸臣。

人世夜,

白日照,

忽开明。

衮佩冕圭百拜,

九泉下、

荣感君恩。

看年年三月,

满地野花春,

卤簿迎神。

繁體

中興諸將,

誰是萬人英?

身草莽,

人雖死,

氣填膺,

尚如生。

年少起河朔,

弓兩石,

劍三尺,

定襄漢,

開虢洛,

洗洞庭。

北望帝京,

狡兔依然在,

良犬先烹。

過舊時營壘,

荊鄂有遺民。

憶故將軍,

淚如傾。

說當年事,

知恨苦:

不奉詔,

僞耶真?

臣有罪,

陛下聖,

可鑑臨,

一片心。

萬古分茅土,

終不到,

舊奸臣。

人世夜,

白日照,

忽開明。

袞佩冕圭百拜,

九泉下、

榮感君恩。

看年年三月,

滿地野花春,

鹵簿迎神。

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译文

中兴的诸位将领,谁是万人之中的英杰?出身草野,人虽已死,怒气填胸,仍像还活着。年少时起于河朔,用两石的弓、三尺的剑,平定襄汉,开辟虢洛,洗清洞庭。向北遥望帝都,狡兔依然还在,良犬却被先烹杀。经过旧时的营垒,荆、鄂一带还有遗民。追忆已故的将军,泪水倾泻。说起当年的事,知晓其中的恨与苦:不奉诏命,是假还是真?臣有罪,陛下圣明,可以明鉴照临这一片忠心。万古以来分封的茅土,终究轮不到旧日的奸臣。人世如黑夜,白日照临,忽然开朗清明。身着衮服、佩玉、戴冕、执圭,百拜谢恩,在九泉之下也荣耀地感念君恩。看年年三月,满地野花逢春,仪仗卤簿迎接神灵。

注释

岳鄂王:岳飞,南宋追封鄂王。 万人英:万人之中的英杰。 两石:指弓力为两石。 虢洛:虢州、洛阳一带;洗洞庭指平定洞庭湖一带的乱事。 狡兔、良犬先烹:用「狡兔死,走狗烹」之语,喻功成见杀。 卤(lǔ)簿:古代帝王、大臣出行时的仪仗队。

赏析

此词为凭吊岳飞庙而作,以问句开篇,点出中兴诸将中唯岳飞堪称万人之英。继以「身草莽」「气填膺」写其出身与忠愤,「弓两石,剑三尺」以排比句式追叙战功,气势雄健。「狡兔依然在,良犬先烹」化用成语,揭出功高被戮的悲剧,是全词最沉痛处。下片转入对冤狱的辩白,「臣有罪,陛下圣」数句以反语写忠而见疑,字字含愤。结以年年三月野花迎神,想象英灵身后之荣,哀荣对照,愈见悲慨。

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刘过

宋1154—1206

刘过,南宋文学家,字改之,号龙洲道人。湖北襄阳人,后移居吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安)。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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