礼记 燕义 禮記 燕義

简体

古者周天子之官，

有庶子官。

庶子官职诸侯、

卿、

大夫、

士之庶子之卒，

掌其戒令，

与其教治，

别其等，

正其位。

国有大事，

则率国子而致于大子，

唯所用之。

若有甲兵之事，

则授之以车甲，

合其卒伍，

置其有司，

以军法治之，

司马弗正。

凡国之政事，

国子存游卒，

使之修德学道，

春合诸学，

秋合诸射，

以考其艺而进退之。

诸侯燕礼之义：

君立阼阶之东南，

南乡尔卿，

大夫皆少进，

定位也。

君席阼阶之上，

居主位也；

君独升立席上，

西面特立，

莫敢适之义也。

设宾主，

饮酒之礼也。

使宰夫为献主，

臣莫敢与君亢礼也。

不以公卿为宾，

而以大夫为宾，

为疑也，

明嫌之义也。

宾入中庭，

君降一等而揖之，

礼之也。

君举旅于宾，

及君所赐爵，

皆降再拜稽首，

升成拜，

明臣礼也。

君答拜之，

礼无不答，

明君上之礼也。

臣下竭力尽能以立功于国，

君必报之以爵禄，

故臣下皆务竭力尽能以立功，

是以国安而君宁。

礼无不答，

言上之不虚取于下也。

上必明正道以道民，

民道之而有功，

然后取其什一，

故上用足而下不匮也，

是以上下和亲而不相怨也。

和宁，

礼之用也，

此君臣上下之大义也。

故曰：

“燕礼者，

所以明君臣之义也。

”

席，

小卿次上卿，

大夫次小卿，

士庶子以次就位于下。

献君，

君举旅行酬而后献卿，

卿举旅行酬而后献大夫，

大夫举旅行酬而后献士，

士举旅行酬而后献庶子。

俎豆、

牲体、

荐羞，

皆有等差，

所以明贵贱也。