峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

[唐] 李白 · 诗 按句式推定：十四言八句

有平仄

简体

我在巴东三峡时，

西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海，

与人万里长相随。

黄鹤楼前月华白，

此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君，

风吹西到长安陌。

长安大道横九天，

峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座，

白玉麈尾谈重玄。

我似浮云𣨼吴越，

君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都，

归时还弄峨眉月。

繁體

我在巴東三峽時，

西看明月憶峨眉。

月出峨眉照滄海，

與人萬里長相隨。

黃鶴樓前月華白，

此中忽見峨眉客。

峨眉山月還送君，

風吹西到長安陌。

長安大道橫九天，

峨眉山月照秦川。

黃金獅子乘高座，

白玉麈尾談重玄。

我似浮雲殢吳越，

君逢聖主遊丹闕。

一振高名滿帝都，

歸時還弄峨眉月。

仄仄平平○仄平，平○平仄仄平平。 仄仄平平仄平仄，仄平仄仄○○平。 平仄平平仄平仄，仄○仄仄平平仄。 平平平仄平仄平，平○平仄○平仄。 ○平仄仄○仄平，平平平仄仄平平。 平平平仄○平仄，仄仄仄仄平○平。 仄仄平平仄平仄，平平仄仄平平仄。 仄仄平平仄仄平，平平平仄平平仄。

该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。

解说 整理本

题解

《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》是唐代大诗人李白的作品。此诗是作者为送别蜀僧晏所作，通过写峨眉山月，为临行的好友指点帝都王孙公子的喜好与唐王朝崇道的思想风气，表达了作者对故乡友人怀恋与对故乡的思念之情。全诗以“峨眉山月”作为主线贯穿始终，从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的艺术水平。

译文

我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥忆峨眉。　　家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。　　在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。　　如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。　　长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。　　在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。　　我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。　　等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。

注释

蜀僧晏：事迹不详。中京：指长安。 巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。 沧海：此泛指江湖。 黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。 峨眉客：指蜀僧晏。 秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称。此指长安。 黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。 麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：此指老庄哲学。语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。 吴越：此指长江中下游地区。 丹阙：赤色宫门，此指皇宫。 帝都：即首都，指长安。 归时：一作“归来”。

赏析

严羽评：是歌当识其主伴变幻之法。题立峨眉作主，而以巴东三峡、沧海、黄鹤楼、长安陌、秦川、吴越伴之，帝都又是主中主：题用“月”作主，而以“风”、“云”作伴，“我”与“君”又是主中主。回环散见，映带生辉，与有月映千江之妙，非拟议所能学。巧如蚕，活如龙，回身作茧，嘘气成云，不由造得。（《李太白诗集》）

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题材

思乡月亮黄鹤楼

李白

唐701—762

李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮于巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱𫖇。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻劒舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。

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