人日即事

[唐] 李商隐 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄

简体

文王喻复今朝是,

子晋吹笙此日同。

舜格有苗旬太远,

周称流火月难穷。

镂金作胜传荆俗,

翦彩为人起晋风。

独想道衡诗思苦,

离家恨得二年中。

繁體

文王喻復今朝是,

子晉吹笙此日同。

舜格有苗旬太遠,

周稱流火月難窮。

鏤金作勝傳荆俗,

翦綵爲人起晉風。

獨想道衡詩思苦,

離家恨得二年中。

解说 整理本

注释

人日:旧时以农历正月初七为人日。据诗中“荆俗”、言“离家二年”,似为大中二年(848)在江陵作。 文王喻复:相传周文之八卦为六十四卦。《易》云:“反复其道,七日来复。”谓冬日阳气剥尽,剥尽后七天又恢复。喻复,即喻人以“反复其道,七日来复”之理。 子晋:周灵王太子晋,好吹笙作凤凰鸣,道士浮丘公接以上篙高山。三十馀年后,见柏良曰:“告我家,七月七日,待我于缑氏山颠。”至时果乘白鹤驻山头,望之不得到。见《列仙传》卷上。 舜格有苗:《尚书·大禹谟》载,苗民逆命,舜乃大敷文德,七旬而有苗前来归顺。格:来,至。七旬,故云太远。 《诗·豳风·七月》:“七月流火。”旧说豳风系周公所作。 镂金作胜:用金纸雕刻成人形或花卉,以贴屏风或戴在头上,称人胜或花胜。此为荆楚一带的风习。见《荆楚岁时记》。 晋风:谓剪彩造人胜的风习起于晋代。见《初学记·人日》。 道衡:隋代诗人薛道衡,其《人日思归》云:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”

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李商隐

唐812—858

李商隐,字义山,怀州河内人。令狐楚帅河阳,奇其文,使与诸子游。楚徙天平、宣武,皆表署巡官。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,故擢进士第,调弘农尉,以忤观察使,罢去。寻复官,又试拔萃中选。王茂元镇河阳,爱其才,表掌书记,以子妻之,得侍御史。茂元死,来游京师,久不调,更依桂管观察使郑亚府为判官,亚谪循州,商隐从之,凡三年乃归。茂元与亚皆李德裕所善,绹以商隐为忘家恩,谢不通。京兆尹卢弘正表为府参军,典笺奏。绹当国,商隐归,穷自解,绹憾不置,弘正镇徐州,表为掌书记。久之,还朝,复干绹,乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川,辟判官、检校工部员外郎,府罢,客荥阳卒。商隐初为文,瑰迈奇古,及在令狐楚府,楚本工章奏,因授其学,商隐俪偶长短而繁缛过之。时温[庭]廷筠、段成式俱用是相夸,号三十六体。《樊南甲集》二十卷、《乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,今合编诗三卷。 李商隐字义山,号玉谿生,怀州河内人。生元和八年,大中十二年卒(据冯浩《玉谿生年谱》及岑仲勉《玉谿生年谱会笺平质》所推定。)补诗一首。

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