别薛华別薛華
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简体
送送多穷路,
遑遑独问津。
悲凉千里道,
凄断百年身。
心事同漂泊,
生涯共苦辛。
无论去与住,
俱是梦中人。
繁體
送送多窮路,
遑遑獨問津。
悲涼千里道,
悽斷百年身。
心事同漂泊,
生涯共苦辛。
無論去與住,
俱是夢中人。
解说 整理本
题解
《别薛华》是唐代诗人王勃写给同乡好友薛华的一首五言律诗。这首诗通过送别朋友,抒写了诗人不满现实,感叹人生凄凉悲苦的情绪。诗的首联语意双关,借送人上路指出世路艰难,前途悲凉。颔联和颈联使用工稳的对仗句式,不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运,也表达了诗人在人生旅途中的切身感受。最后一联绾合题意,抒写双方将承受的离别后的相思之苦。
译文
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。 在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。 你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。 不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
注释
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。 穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。 遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。 问津:问路。津,渡口。 千里道:极言道路长远,非指实里数。 凄断:悲痛欲绝。 百年:极言时间之长;亦指人的一生。 心事:心中所思虑或期望的事情。 漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。 生涯:人生的极限。 去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。 梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
赏析
明·顾磷《批点唐音·卷一》:通篇无月露之态,风格自完。说者言唐诗唯工于景,岂知大雅者也。 明·胡应麟《诗薮·内编卷四》:唐初五言律,唯王勃“送送多穷路”、“城阙辅三秦”等,终篇不著景物,而兴象宛然,气骨苍然,实首启盛、中妙境。 明·钟惺、谭元春《唐诗归·卷一》:此等语后人读烂熟,在子安实为创调,当为作者致想。又:此始成律,陈、隋之习变尽。谭元春曰:愁苦诗,又唤醒人不愁,妙,妙! 明·陆时雍《唐诗镜·卷一》:率衷披写,绝不作诗思。末语解愁,愁情转甚,须如此等下语,意味深厚,后人便道出个中矣。 明·黄周星《唐诗诀·卷八》:郎郭道,槐安国,恍惚一世,未知谁假谁真。
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