颂 三頌 三
有平仄
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简体
万里神光顶后相，
没顶之时何处望。
事己成，
意已（《五灯会元》作「亦」）休，
此个从来（《五灯会元》作「来踪」）触处周。
智者聊闻猛（《五灯会元》作「撩著便」）提取，
莫待须臾失却头。
繁體
萬里神光頂後相，
沒頂之時何處望。
事己成，
意已（《五燈會元》作「亦」）休，
此箇從來（《五燈會元》作「來蹤」）觸處周。
智者聊聞猛（《五燈會元》作「撩著便」）提取，
莫待須臾失却頭。
平平仄平○，仄仄仄平平？平平？。
平仄仄？平，平仄平平仄。
仄仄？仄仄，平平○仄仄。
平仄仄平仄，平仄仄平○。
仄仄仄○仄，平平平仄仄。
该篇平仄数据与正文版本不一致，按原串展示（不做逐字标注，避免错位）。
解说 AI 生成，仅供参考
译文
万里神光发自顶后之相；没入顶中之时，向何处瞻望？事情已成，意念已休，这个（东西）从来触处周遍。智者但一闻便猛然提取，莫等片刻失却了头。
注释
顶后相：谓佛顶后之相好，无见顶相之类（存疑）。 触处：所触之处，处处。 提取：拈取，把握。
赏析
此颂以佛顶相设喻而归向当下承当。首二句极言其盛：万里神光发自顶后之相，然而顶相无见，一旦没顶，向何处瞻望？光明至极而瞻望无门，正是欲指实而不可得的危机。中段急转直下，连用短句：事已成，意已休——作为、意念一齐放却；而这个东西从来触处周遍，随处碰着都是它。末二句是劝勉：智者但一闻便猛然提取，莫待片刻之间失了头绪。「莫待须臾失却头」与「没顶」遥相呼应，头字双关，既是顶相之头，亦是本分事的把柄。全颂先扬抑后催逼，气势迫促，逼人当下荐取。
以上为 AI 生成内容，仅供参考 · 模型 hy3 · 2026-10-12 05:02:09。