神霄玉清万寿宫诏 神霄玉清萬壽宮詔
简体
道者，
体之可以即至神；
用之可以挈天地；
推之可以治天下；
国家可使一世之民举，
得其恬淡寂常之真，
而跻于仁寿之域。
朕思是道，
人所固有，
沉迷既久，
待教而兴。
俾欲革末世之流俗，
还隆古之纯风。
盖尝稽参道家之说，
独观希夷之妙。
钦惟长生大帝君、
青华大帝君，
体道之妙，
立乎万物之上。
统御神霄，
监观万国无疆之休。
虽眇躬是荷，
而下民之命，
实明神所司。
乃诏天下，
建神霄玉清万寿宫，
以严奉祀。
自京师始，
以致崇极，
以示训化，
累年于兹，
诚忱感格高厚博临属者，
三元八节。
按冲科启净供，
风马云车，
来顾来飨。
震电交举，
神光烛天，
群仙翼翼，
浮空而来者，
或掷宝剑，
或洒玉篇，
骇听夺目，
追参化元。
卿士大夫，
侍卫之臣，
悉见悉闻，
叹未之有，
咸有纪述，
著之简编。
呜呼！
朕之所以隆振道教，
帝君之所以眷命孚佑者，
自帝皇以远，
数千年绝道之后，
乃复见于今日，
可谓盛矣！
岂天之将兴斯文以遗朕，
而吾民之幸，
适见正于今日耶？
布告天下，
其谕朕意毋忽。
乃令京师神霄玉清万寿宫刻诏于碑，
以碑本赐天下，
如大中祥符故事，
摹勒立石，
以垂无穷。
宣和元年八月十二日奉圣旨立石。
繁體
道者，
體之可以即至神；
用之可以挈天地；
推之可以治天下；
國家可使一世之民舉，
得其恬淡寂常之真，
而躋於仁壽之域。
朕思是道，
人所固有，
沉迷既久，
待教而興。
俾欲革末世之流俗，
還隆古之純風。
蓋嘗稽參道家之說，
獨觀希夷之妙。
欽惟長生大帝君、
青華大帝君，
體道之妙，
立乎萬物之上。
統御神霄，
監觀萬國無疆之休。
雖眇躬是荷，
而下民之命，
實明神所司。
乃詔天下，
建神霄玉清萬壽宮，
以嚴奉祀。
自京師始，
以致崇極，
以示訓化，
累年於茲，
誠忱感格高厚博臨屬者，
三元八節。
按衝科啓淨供，
風馬雲車，
來顧來饗。
震電交舉，
神光燭天，
羣仙翼翼，
浮空而來者，
或擲寶劍，
或灑玉篇，
駭聽奪目，
追參化元。
卿士大夫，
侍衛之臣，
悉見悉聞，
嘆未之有，
鹹有紀述，
著之簡編。
嗚呼！
朕之所以隆振道教，
帝君之所以眷命孚佑者，
自帝皇以遠，
數千年絕道之後，
乃復見於今日，
可謂盛矣！
豈天之將興斯文以遺朕，
而吾民之幸，
適見正於今日耶？
佈告天下，
其諭朕意毋忽。
乃令京師神霄玉清萬壽宮刻詔於碑，
以碑本賜天下，
如大中祥符故事，
摹勒立石，
以垂無窮。
宣和元年八月十二日奉聖旨立石。
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