孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第六节 孟子 · 第三卷 · 公孫丑上 · 第六節
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简体
孟子曰：
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心，
斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，
行不忍人之政，
治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者，
今人乍见孺子将入于井，
皆有怵惕恻隐之心。
非所以内交于孺子之父母也，
非所以要誉于乡党朋友也，
非恶其声而然也。
由是观之，
无恻隐之心，
非人也；
无羞恶之心，
非人也；
无辞让之心，
非人也；
无是非之心，
非人也。
恻隐之心，
仁之端也；
羞恶之心，
义之端也；
辞让之心，
礼之端也；
是非之心，
智之端也。
人之有是四端也，
犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者，
自贼者也；
谓其君不能者，
贼其君者也。
凡有四端于我者，
知皆扩而充之矣，
若火之始然，
泉之始达。
苟能充之，
足以保四海；
苟不充之，
不足以事父母。
”
繁體
孟子曰：
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心，
斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，
行不忍人之政，
治天下可運之掌上。
所以謂人皆有不忍人之心者，
今人乍見孺子將入於井，
皆有怵惕惻隱之心。
非所以內交於孺子之父母也，
非所以要譽於鄉黨朋友也，
非惡其聲而然也。
由是觀之，
無惻隱之心，
非人也；
無羞惡之心，
非人也；
無辭讓之心，
非人也；
無是非之心，
非人也。
惻隱之心，
仁之端也；
羞惡之心，
義之端也；
辭讓之心，
禮之端也；
是非之心，
智之端也。
人之有是四端也，
猶其有四體也。
有是四端而自謂不能者，
自賊者也；
謂其君不能者，
賊其君者也。
凡有四端於我者，
知皆擴而充之矣，
若火之始然，
泉之始達。
苟能充之，
足以保四海；
苟不充之，
不足以事父母。
”
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