史记 · 十表
六国年表 六國年表
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简体
太史公读秦记,
至犬戎败幽王,
周东徙洛邑,
秦襄公始封为诸侯,
作西畤用事上帝,
僭端见矣。
礼曰:
“天子祭天地,
诸侯祭其域内名山大川。
”今秦杂戎翟之俗,
先暴戾,
后仁义,
位在籓臣而胪于郊祀,
君子惧焉。
及文公逾陇,
攘夷狄,
尊陈宝,
营岐雍之间,
而穆公修政,
东竟至河,
则与齐桓、
晋文中国侯伯侔矣。
是后陪臣执政,
大夫世禄,
六卿擅晋权,
征伐会盟,
威重于诸侯。
及田常杀简公而相齐国,
诸侯晏然弗讨,
海内争于战功矣。
三国终之卒分晋,
田和亦灭齐而有之,
六国之盛自此始。
务在彊兵并敌,
谋诈用而从衡短长之说起。
矫称出,
誓盟不信,
虽置质剖符犹不能约束也。
秦始小国僻远,
诸夏宾之,
比于戎翟,
至献公之后常雄诸侯。
论秦之德义不如鲁卫之暴戾者,
量秦之兵不如三晋之彊也,
然卒并天下,
非必险固便形埶利也,
盖若天所助焉。
或曰“东方物所始生,
西方物之成孰”。
夫作事者必于东南,
收功实者常于西北。
故禹兴于西羌,
汤起于亳,
周之王也以丰镐伐殷,
秦之帝用雍州兴,
汉之兴自蜀汉。
秦既得意,
烧天下诗书,
诸侯史记尤甚,
为其有所刺讥也。
诗书所以复见者,
多藏人家,
而史记独藏周室,
以故灭。
惜哉,
惜哉!
独有秦记,
又不载日月,
其文略不具。
然战国之权变亦有可颇采者,
何必上古。
秦取天下多暴,
然世异变,
成功大。
传曰“法后王”,
何也?
以其近己而俗变相类,
议卑而易行也。
学者牵于所闻,
见秦在帝位日浅,
不察其终始,
因举而笑之,
不敢道,
此与以耳食无异。
悲夫!
余于是因秦记,
踵春秋之后,
起周元王,
表六国时事,
讫二世,
凡二百七十年,
著诸所闻兴坏之端。
后有君子,
以览观焉。
繁體
太史公讀秦記,
至犬戎敗幽王,
周東徙洛邑,
秦襄公始封爲諸侯,
作西畤用事上帝,
僭端見矣。
禮曰:
“天子祭天地,
諸侯祭其域內名山大川。
”今秦雜戎翟之俗,
先暴戾,
後仁義,
位在籓臣而臚於郊祀,
君子懼焉。
及文公逾隴,
攘夷狄,
尊陳寶,
營岐雍之間,
而穆公脩政,
東竟至河,
則與齊桓、
晉文中國侯伯侔矣。
是後陪臣執政,
大夫世祿,
六卿擅晉權,
征伐會盟,
威重於諸侯。
及田常殺簡公而相齊國,
諸侯晏然弗討,
海內爭於戰功矣。
三國終之卒分晉,
田和亦滅齊而有之,
六國之盛自此始。
務在彊兵並敵,
謀詐用而從衡短長之說起。
矯稱出,
誓盟不信,
雖置質剖符猶不能約束也。
秦始小國僻遠,
諸夏賓之,
比於戎翟,
至獻公之後常雄諸侯。
論秦之德義不如魯衛之暴戾者,
量秦之兵不如三晉之彊也,
然卒並天下,
非必險固便形埶利也,
蓋若天所助焉。
或曰“東方物所始生,
西方物之成孰”。
夫作事者必於東南,
收功實者常於西北。
故禹興於西羌,
湯起於亳,
周之王也以豐鎬伐殷,
秦之帝用雍州興,
漢之興自蜀漢。
秦既得意,
燒天下詩書,
諸侯史記尤甚,
爲其有所刺譏也。
詩書所以復見者,
多藏人家,
而史記獨藏周室,
以故滅。
惜哉,
惜哉!
獨有秦記,
又不載日月,
其文略不具。
然戰國之權變亦有可頗採者,
何必上古。
秦取天下多暴,
然世異變,
成功大。
傳曰“法後王”,
何也?
以其近己而俗變相類,
議卑而易行也。
學者牽於所聞,
見秦在帝位日淺,
不察其終始,
因舉而笑之,
不敢道,
此與以耳食無異。
悲夫!
餘於是因秦記,
踵春秋之後,
起周元王,
表六國時事,
訖二世,
凡二百七十年,
著諸所聞興壞之端。
後有君子,
以覽觀焉。
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