六国论 六國論

[宋] 苏洵 · 文

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简体

六国破灭,

非兵不利,

战不善,

弊在赂秦。

赂秦而力亏,

破灭之道也。

或曰:

六国互丧,

率赂秦耶?

曰:

不赂者以赂者丧,

盖失强援,

不能独完。

故曰:

弊在赂秦也。

秦以攻取之外,

小则获邑,

大则得城。

较秦之所得,

与战胜而得者,

其实百倍;

诸侯之所亡,

与战败而亡者,

其实亦百倍。

则秦之所大欲,

诸侯之所大患,

固不在战矣。

思厥先祖父,

暴霜露,

斩荆棘,

以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜,

举以予人,

如弃草芥。

今日割五城,

明日割十城,

然后得一夕安寝。

起视四境,

而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限,

暴秦之欲无厌,

奉之弥繁,

侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆,

理固宜然。

古人云:

“以地事秦,

犹抱薪救火,

薪不尽,

火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦,

终继五国迁灭,

何哉?

与嬴而不助五国也。

五国既丧,

齐亦不免矣。

燕赵之君,

始有远略,

能守其土,

义不赂秦。

是故燕虽小国而后亡,

斯用兵之效也。

至丹以荆卿为计,

始速祸焉。

赵尝五战于秦,

二败而三胜。

后秦击赵者再,

李牧连却之。

洎牧以谗诛,

邯郸为郡,

惜其用武而不终也。

且燕、

赵处秦革灭殆尽之际,

可谓智力孤危,

战败而亡,

诚不得已。

向使三国各爱其地,

齐人勿附于秦,

刺客不行,

良将犹在,

则胜负之数,

存亡之理,

当与秦相较,

或未易量。

呜呼!

以赂秦之地,

封天下之谋臣,

以事秦之心,

礼天下之奇才,

并力西向,

则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!

有如此之势,

而为秦人积威之所劫,

日削月割,

以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯,

其势弱于秦,

而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大,

下而从六国破亡之故事,

是又在六国下矣!

繁體

六國破滅,

非兵不利,

戰不善,

弊在賂秦。

賂秦而力虧,

破滅之道也。

或曰:

六國互喪,

率賂秦耶?

曰:

不賂者以賂者喪,

蓋失強援,

不能獨完。

故曰:

弊在賂秦也。

秦以攻取之外,

小則獲邑,

大則得城。

較秦之所得,

與戰勝而得者,

其實百倍;

諸侯之所亡,

與戰敗而亡者,

其實亦百倍。

則秦之所大欲,

諸侯之所大患,

固不在戰矣。

思厥先祖父,

暴霜露,

斬荊棘,

以有尺寸之地。

子孫視之不甚惜,

舉以予人,

如棄草芥。

今日割五城,

明日割十城,

然後得一夕安寢。

起視四境,

而秦兵又至矣。

然則諸侯之地有限,

暴秦之欲無厭,

奉之彌繁,

侵之愈急。

故不戰而強弱勝負已判矣。

至於顛覆,

理固宜然。

古人云:

“以地事秦,

猶抱薪救火,

薪不盡,

火不滅。

”此言得之。

齊人未嘗賂秦,

終繼五國遷滅,

何哉?

與嬴而不助五國也。

五國既喪,

齊亦不免矣。

燕趙之君,

始有遠略,

能守其土,

義不賂秦。

是故燕雖小國而後亡,

斯用兵之效也。

至丹以荊卿爲計,

始速禍焉。

趙嘗五戰於秦,

二敗而三勝。

後秦擊趙者再,

李牧連卻之。

洎牧以讒誅,

邯鄲爲郡,

惜其用武而不終也。

且燕、

趙處秦革滅殆盡之際,

可謂智力孤危,

戰敗而亡,

誠不得已。

向使三國各愛其地,

齊人勿附於秦,

刺客不行,

良將猶在,

則勝負之數,

存亡之理,

當與秦相較,

或未易量。

嗚呼!

以賂秦之地,

封天下之謀臣,

以事秦之心,

禮天下之奇才,

並力西嚮,

則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!

有如此之勢,

而爲秦人積威之所劫,

日削月割,

以趨於亡。

爲國者無使爲積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,

其勢弱於秦,

而猶有可以不賂而勝之之勢。

茍以天下之大,

下而從六國破亡之故事,

是又在六國下矣!

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译文

六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。贿赂秦国导致国力亏损,这是灭亡的根本原因。有人问:六国相继灭亡,全都是因为贿赂秦国吗?回答说:不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡,因为失去了强大的外援,不能独自保全。所以说:弊端在于贿赂秦国。秦国除了用战争夺取土地之外,小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得的土地,和战胜别国所得的土地,实际多到百倍;诸侯因贿赂所失的土地,和战败所失的土地,实际也多到百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,本来就不在于战争了。想想他们的先辈祖父,冒着霜露,披荆斩棘,才有了尺寸大小的土地。子孙后代对那些土地却很不爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样。今天割让五座城,明天割让十座城,这之后才能睡一夜安稳觉。可是第二天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,残暴的秦国的欲望永远不会满足,奉送得越频繁,侵犯得就越急迫。所以不用打仗,强弱胜败就已经判断清楚了。以至于最终灭亡,道理本来就是这样的。古人说:「用土地侍奉秦国,就好比抱着柴草去救火,柴草不烧完,火就不会熄灭。」这话讲对了。齐国人未曾贿赂秦国,最终也跟着五国灭亡了,为什么呢?因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡,齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主,起初有远大的谋略,能够守住自己的国土,坚持原则不贿赂秦国。所以燕国虽然是小国却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。到了燕太子丹用派荆轲刺秦王作为计策,才招致了祸患。赵国曾经五次和秦国交战,败两次胜三次。后来秦国两次攻打赵国,李牧接连打退了它。等到李牧因为谗言被诛杀,邯郸就成了秦国的一个郡,可惜赵国用武力抗秦却没能坚持到底。况且燕赵两国正处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以说是智谋和力量都单薄孤立,战败而亡,实在是不得已。假使韩、魏、楚三国各自爱惜自己的土地,齐国不亲附秦国,刺客不去行刺,良将李牧还活着,那么胜败存亡的命运,若与秦国相比较,或许还不容易估量。唉!如果六国用贿赂秦国的土地来封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才,合力向西抗秦,那我恐怕秦国人吃饭都咽不下去了。可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,土地天天削减月月割让,以至于走向灭亡。治理国家的人可不要让自己被积久的威势所挟制啊!六国和秦国都是诸侯,它们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭着偌大的天下,却自降身份重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了!

注释

厥(jué):其,他们的。 厌:通「餍」,满足。 与嬴:亲附秦国。嬴,秦王的姓。 速:招致。 洎(jì):等到。 革灭:消灭。

赏析

《六国论》是苏洵史论的代表作,开门见山提出「六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦」的中心论点。第二段以对比论证:秦国受贿所得远多于战胜所得,诸侯赂秦所失远多于战败所失,并用「抱薪救火」的比喻将赂秦之害写得触目惊心。第三段分别论述不赂者(齐、燕、赵)因赂者而亡的道理。末段借古喻今,警告北宋朝廷不应重蹈六国覆辙。文章逻辑严密、气势充沛、语言犀利,是古代议论文的典范。

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苏洵

宋1009—1066

苏洵,字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。

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