读史述九章讀史述九章

[晋] 陶渊明 · 诗

简体

【夷齐】

二子让国,

相将海隅。

天人革命,

绝景穷居。

采薇高歌,

慨想黄虞。

贞风淩俗,

爰感懦夫。

【箕子】

去乡之感,

犹有迟迟。

矧伊代谢,

触物皆非。

哀哀箕子,

云胡能夷!

狡童之歌,

凄矣其悲。

【管鲍】

知人未易,

相知实难。

淡美初交,

利乖岁寒。

管生称心,

鲍叔必安。

奇情双亮,

令名俱完。

【程杵】

遗生良难,

士为知己。

望义如归,

允伊二子。

程生挥剑,

惧兹馀耻。

令德永闻,

百代见纪。

【七十二弟子】

恂恂舞雩,

莫曰匪贤。

俱映日月,

共餐至言。

恸由才难,

感为情牵。

回也早夭,

赐独长年。

【屈贾】

进德修业,

将以及时。

如彼稷契,

孰不愿之?

嗟乎二贤,

逢世多疑。

候瞻写志,

感鵩献辞。

【韩非】

丰狐隐穴,

以文自残。

君子失时,

白首抱关。

巧行居灾,

忮辩召患。

哀矣韩生,

竟死《说难》。

【鲁二儒】

易代随时,

迷变则愚。

介介若人,

特为贞夫。

德不百年,

污我诗书。

逝然不顾,

被褐幽居。

【张长公】

远哉长公,

萧然何事?

世路多端,

皆为我异。

敛辔朅来,

独养其志。

寝迹穷年,

谁知斯意?

繁體

【夷齊】

二子讓國,

相將海隅。

天人革命,

絕景窮居。

采薇高歌,

慨想黃虞。

貞風淩俗,

爰感懦夫。

【箕子】

去鄉之感,

猶有遲遲。

矧伊代謝,

觸物皆非。

哀哀箕子,

云胡能夷!

狡童之歌,

淒矣其悲。

【管鮑】

知人未易,

相知實難。

淡美初交,

利乖歲寒。

管生稱心,

鮑叔必安。

奇情雙亮,

令名俱完。

【程杵】

遺生良難,

士爲知己。

望義如歸,

允伊二子。

程生揮劍,

懼茲餘恥。

令德永聞,

百代見紀。

【七十二弟子】

恂恂舞雩,

莫曰匪賢。

俱映日月,

共餐至言。

慟由才難,

感爲情牽。

回也早夭,

賜獨長年。

【屈賈】

進德修業,

將以及時。

如彼稷契,

孰不願之?

嗟乎二賢,

逢世多疑。

候瞻寫誌,

感鵩獻辭。

【韓非】

豐狐隱穴,

以文自殘。

君子失時,

白首抱關。

巧行居災,

忮辯召患。

哀矣韓生,

竟死《說難》。

【魯二儒】

易代隨時,

迷變則愚。

介介若人,

特爲貞夫。

德不百年,

汙我詩書。

逝然不顧,

被褐幽居。

【張長公】

遠哉長公,

蕭然何事?

世路多端,

皆爲我異。

斂轡朅來,

獨養其誌。

寢跡窮年,

誰知斯意?

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解说 整理本

题解

这是晋宋易代时期著名田园诗人陶渊明的一组咏史诗,所咏者依次为伯夷与叔齐、箕子、管仲与鲍叔、程婴与公孙杵臼、孔子七十二弟子、屈原与贾谊、韩非、鲁二儒、张挚。

注释

夷齐:伯夷、叔齐,孤竹君之二子。以互相让王位,先后都逃往北海。周武王伐纣,他们曾扣马谏阻。周统一中国,他们隐于首阳山,采薇而食,遂饿死。详见《史记 伯夷列传》 相将:互相扶持。 海隅:北海滨。《孟子 尽心》“伯夷避纣,居北海之滨”。 天人革命:是说周武王的伐纣,是应天顺人的革命。《易经 革卦》“汤武革命,顺乎天而应乎人”。 绝景:同“绝影”,灭绝踪迹。指隐居离开人间世。 黄虞:黄帝、虞舜。 懦夫:怯懦的人。《孟子 万章》“伯夷,当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。” 箕子:殷纣大臣。纣杀比干,箕子惧,假装疯癫,做了奴隶,为纣所囚禁。周武王灭殷,释放了箕子。事见《史记 殷本纪》 代谢:指朝代更换。 云胡能夷:说什么能平静下来。夷,平。 狡童之歌:《史记 宋微子世家》“箕子朝周,过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰:麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!此歌,《尚书大传》作微子诗,文字略异。

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陶渊明

晋352—427

陶渊明,字元亮(又一说名潜,字渊明),号五柳先生,私谥靖节,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

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