缘识 其五緣識 其五

[宋] 宋太宗 · 诗

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时流求法界,

问取本真诠。

了悟空皆寂,

心明海月圆。

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時流求法界,

問取本真詮。

了悟空皆寂,

心明海月圓。

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译文

世俗之人求悟法界,应当去追问本来的真实义理。证得万法皆空、皆悉寂灭,心光明如海上圆月。

注释

法界:一切诸法的边界与本体。 真诠:真实义理。 了悟:彻悟。

赏析

此仅五言四句,短幅而理圆。前二句以时流求法界、问取真诠立问;后二句以了悟空寂、心明海圆作答。「海月圆」三字是全诗眼目:由空寂之心推想到海上一轮圆月,把抽象的证悟化作可视的澄明景象。二十字中,前说理后写景,景即是理,不著议论之痕。起二句重滞,结二句空灵,一沉一扬之间,禅家以意象喻心法的手段至此而极,是短制中的上品。以海月喻心光,是禅家诗中最明净的一路,不着一尘。

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宋太宗

宋

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

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