中庸

第十章第九章

[周] 子思 · 文

简体

子路问强。

子曰：

“南方之强与？

北方之强与？

抑而强与？

宽柔以教，

不报无道，

南方之强也，

君子居之。

衽金革，

死而不厌，

北方之强也，

而强者居之。

故君子和而不流，

强哉矫！

中立而不倚，

强哉矫！

国有道，

不变塞焉，

强哉矫！

国无道，

至死不变，

强哉矫！

”

繁體

子路問強。

子曰：

“南方之強與？

北方之強與？

抑而強與？

寬柔以教，

不報無道，

南方之強也，

君子居之。

衽金革，

死而不厭，

北方之強也，

而強者居之。

故君子和而不流，

強哉矯！

中立而不倚，

強哉矯！

國有道，

不變塞焉，

強哉矯！

國無道，

至死不變，

強哉矯！

”

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子思

周-483—-402

孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二（当为八十二之误），而生卒年则不详。按子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元1330年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。

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