中庸

第十二章 第十一章

[周] 子思 · 文

简体

君子之道费而隐。

夫妇之愚,

可以与知焉,

及其至也,

虽圣人亦有所不知焉。

夫妇之不肖,

可以能行焉,

及其至也,

虽圣人亦有所不能焉。

天地之大也,

人犹有所憾。

故君子语大,

天下莫能载焉;

语小,

天下莫能破焉。

《诗》云:

“鸢飞戾天,

鱼跃于渊。

”言其上下察也。

君子之道,

造端乎夫妇,

及其至也,

察乎天地。

繁體

君子之道費而隱。

夫婦之愚,

可以與知焉,

及其至也,

雖聖人亦有所不知焉。

夫婦之不肖,

可以能行焉,

及其至也,

雖聖人亦有所不能焉。

天地之大也,

人猶有所憾。

故君子語大,

天下莫能載焉;

語小,

天下莫能破焉。

《詩》雲:

“鳶飛戾天,

魚躍於淵。

”言其上下察也。

君子之道,

造端乎夫婦,

及其至也,

察乎天地。

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子思

周-483—-402

孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参,孔子的思想学说由曾参传子思,子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二(当为八十二之误),而生卒年则不详。按子思之父孔鲤,死于孔子之前,子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。因此,北宋徽宗年间,子思被追封为“沂水侯”;元文宗至顺元年(公元1330年),又被追封为“述圣公”,后人由此而尊他为“述圣”,受儒教祭祀。

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