内则第十二內則第十二

简体

后王命冢宰，

降德于众兆民。

子事父母，

鸡初鸣，

咸盥漱，

栉纟徒笄总，

拂髦冠缨，

端绅，

笏。

左右佩用，

左佩纷、

刀、

砺小Δ、

金燧，

右佩、

捍、

管、

、

大Δ、

木燧，

逼屦著綦。

妇事舅姑，

如事父母。

鸡初鸣，

咸盥漱，

栉纟徒，

笄总，

衣绅。

左佩纷、

刀、

小Δ金燧，

右佩箴、

管、

线、

纩，

施{般系}衮，

大Δ、

木燧、

衿缨、

綦屦。

以适父母舅姑之所，

及所，

下气怡声，

问衣燠寒，

疾痛苛痒，

而敬抑搔之。

出入，

则或先或后，

而敬扶持之。

进盥，

少者奉，

长者奉水，

请沃盥，

盥卒授巾。

问所欲而敬进之，

柔色以温之，

饣酏酒醴Ρ羹菽麦ナ稻黍粱秫唯所欲，

枣栗饴蜜以甘之，

堇、

{艹亘}、

、

榆、

免、

{蒿死}、

氵修、

氵随以滑之，

脂膏以膏之，

父母舅姑必尝之而后退。

男女未冠笄者，

鸡初鸣，

咸盥漱，

栉纟徒，

拂髦总角，

衿缨，

皆佩容臭，

昧爽而朝，

问何食饮矣。

若已食则退，

若未食，

则佐长者视具。

凡内外，

鸡初鸣，

咸盥漱，

衣服，

敛枕簟，

洒扫室堂及庭，

布席，

各从其事。

孺子蚤寝晏起，

唯所欲，

食无时。

由命士以上，

父子皆异宫。

昧爽而朝，

兹以旨甘，

日出而退，

各从其事，

日入而夕，

慈以旨甘。

父母舅姑将坐，

奉席请何乡？

将衽，

长者奉席请何趾？

少者执床与坐，

御者举几，

敛席与簟，

县衾箧枕，

敛簟而礻蜀之。

父母舅姑之衣衾簟席枕几不传，

杖屦敬之，

勿敢近。

敦、

牟、

卮、

，

非，

莫敢用，

与恒食饮，

非，

莫之敢饮食。

父母在，

朝夕恒食，

子妇佐，

既食恒，

父没母存，

冢子御食，

群子妇佐如初。

旨甘柔滑，

孺子。

在父母舅姑之所，

有命多，

应唯敬对。

进退周旋慎齐，

升降、

出入、

揖游，

不敢哕噫、

嚏咳、

欠伸、

跛倚、

睇视，

不敢唾Д。

寒不敢裂，

痒不敢搔。

不有敬事，

不敢袒裼，

不涉不撅，

亵衣衾不见里。

父母唾Д见，

冠带垢，

和灰请漱；

衣裳垢，

和灰请浣；

衣裳绽裂，

纫箴请补缀。

五日，

则覃汤请浴，

三日具沐。

其间面垢，

覃潘请；

足垢，

覃汤请洗。

少事长，

贱事贵，

共帅时。

男不言内，

女不言外。

非祭非丧，

不相授器。

其相授，

则女受以篚，

其无篚，

则皆坐奠之而后取之。

外内不共井，

不共氵浴，

不通寝席，

不通乞假。

男女不通衣裳，

内言不出，

外言不入。

男子入内，

不啸不指，

夜行以烛，

无烛则止。

女子出门，

必拥蔽其面，

夜行以烛，

无烛则止。

道路，

男子由右，

女子由左。

子妇孝者敬者，

父母舅姑之命，

勿逆勿怠。

若饮食之，

虽不耆，

必尝而待；

加之衣服，

虽不欲，

必服而待；

加之事，

人代之，

己虽弗欲，

姑与之，

而姑使之，

而后复之。

子妇有勤劳之事，

虽甚爱之，

姑纵之，

而宁数休之。

子妇未孝未敬，

勿庸疾怨，

姑教之；

若不可教，

而后怒之；

不可怒，

子放妇出，

而不表礼焉。

父母有过，

下气怡色柔声以谏，

谏若不入，

起敬起孝，

说则复谏，

不说，

与其得罪于乡党州闾，

宁孰谏。

父母怒不说，

而挞之流血，

不敢疾怨，

起敬起孝。

父母有婢子若庶子庶孙，

甚爱之，

虽父母没，

没身敬之不衰。

子有二妾，

父母爱一人焉，

子爱一人焉，

由衣服饮食，

由此事，

毋敢视父母所爱，

虽父母没不衰。

子甚宜其妻，

父母不说，

出。

子不宜其妻，

父母曰：

“是善事我。

”子行夫妇之礼焉，

没身不衰。

父母虽没，

将为善，

思贻父母令名，

必果。

将为不善，

思贻父母羞辱，

必不果。

舅没则姑老，

冢妇所祭祀宾客，

每事必请于姑，

介妇请于冢妇。

舅姑使冢妇毋怠，

不友无礼于介妇。

舅姑若使介妇，

毋敢敌耦于冢妇，

不敢并行，

不敢并命，

不敢并坐。

凡妇，

不命适私室，

不敢退。

妇将有事，

大小必请于舅姑。

子妇无私货，

无私畜，

无私器，

不敢私假，

不敢私与。

妇或赐之饮食衣服布帛佩、

ぇ兰，

则受而献诸舅姑，

舅姑受之则喜，

如新受赐，

若反赐之则辞，

不得命，

如更受赐，

藏以待乏。

妇若有私亲兄弟将与之，

则必复请其故，

赐而后与之。

适子庶子事宗子宗妇，

虽贵富，

不敢以贵富入宗子之家，

虽众车徒舍于外，

以寡约入。

子弟犹归器衣服裘衾车马，

则必献其上，

而后敢服用其次也。

若非所献，

则不敢以入子宗子之门，

不敢以贵富加于父兄宗族，

若富，

则具二牲，

献其贤者于宗子，

夫妇皆齐而宗敬焉，

终事而后敢私祭。

饭：

黍，

稷，

稻，

粱，

白黍，

黄梁，

礻胥，

礻焦。

膳：

乡，

熏，

尧，

醢，

牛炙。

醢、

牛；

醢，

牛脍。

羊炙，

羊；

醢，

豕炙。

醢，

豕，

芥酱，

鱼脍。

雉，

兔，

鹑，

。

饮：

重醴，

稻醴清糟，

黍醴清糟，

梁醴清糟，

或以酏为醴，

黍酏，

浆，

水，

意，

滥。

酒：

清、

白。

羞：

糗，

饵，

粉，

酏。

食：

蜗醢而{艹瓜}食，

雉羹，

麦食，

脯羹，

鸡羹；

折礻余，

犬羹，

兔羹。

和糁不蓼。

濡豚，

包苦实蓼；

濡鸡，

醢酱实蓼；

濡鱼，

卵酱实蓼；

濡鳖，

醢酱实蓼。

段修，

氐醢，

脯羹，

兔醢，

麋肤，

鱼醢，

鱼脍，

芥酱，

麋腥，

醢，

酱，

桃诸，

梅诸，

卵盐。

凡食齐视春时，

羹齐视夏时，

酱齐视秋时，

饮齐视冬时。

凡和，

春多酸，

夏多苦，

秋多辛，

秋多辛，

冬多咸，

调以滑甘。

牛宜余，

羊宜黍，

豕宜稷，

犬宜梁，

雁宜麦，

鱼宜{艹瓜}。

春宜羔、

豚，

膳膏芗，

夏宜居、

肃，

膳膏臊；

秋宜犊、

は，

膳膏腥；

冬宜鲜、

羽膳，

膏膻。

牛修、

鹿脯、

田豕脯、

麋脯、

脯、

麋鹿、

田豕、

皆有轩，

雉、

兔皆有Ρ。

爵、

、

蜩、

芝而、

{艹凌}、

具枣、

栗、

榛、

柿、

瓜、

桃、

李、

梅、

杏、

查、

梨、

姜、

桂。

大夫燕食，

有脍无脯，

有脯无脍。

士不贰羹，

庶人耆老不徒食。

脍，

春用葱，

秋用芥。

豚，

春用韭，

秋用蓼。

脂用葱，

膏用薤，

三牲用{艹毅}，

和用醯，

兽用梅。

鹑羹、

鸡羹、

β，

酿之蓼。

鲂、

与，

雏烧，

雉芗，

无蓼。

不食雏鳖，

狼去肠，

狗去肾，

狸去正脊，

兔去尻，

狐去首，

豚去脑，

鱼去乙，

鳖去丑。

肉曰脱之，

鱼曰作之，

枣曰新之，

栗曰撰之，

桃曰胆之，

且、

梨曰攒之。

牛夜鸣则，

羊泠毛而毳膻，

狗赤股而躁躁，

鸟キ色而沙鸣郁，

豕望视而交睫腥，

马黑脊而般臂漏，

雏尾不盈握，

弗食，

舒雁翠，

鹄胖，

舒凫翠，

鸡肝，

雁肾，

鸨奥，

鹿胃。

肉腥细者为脍，

大者为轩，

或曰麋鹿鱼为菹，

为辟鸡，

野豕为轩，

兔为宛脾，

切葱若薤，

实诸醯以柔之。

羹食，

自诸侯以下至于庶人无等。

大夫无秩膳，

大夫七十而有阁，

天子之阁，

左达五，

右达五，

公侯伯于房中五，

大夫于阁三，

士于坫一。

凡养老，

有虞氏以燕礼，

夏后氏以飨礼，

殷人以食礼，

周人修而兼用之。

凡五十养于乡，

六十养于国，

七十养于学，

达于诸侯。

八十，

拜君命，

一坐再至，

瞽亦如之，

九十者使人受。

五十异长，

六十宿肉，

七十贰膳，

八十常珍，

九十饮食不违寝，

膳饮从于游可也。

六十岁制，

七十时制，

八十月制，

九十日修，

唯绞纟今衾冒，

死而后制。

五十始衰，

六十非肉不饱，

七十非帛不暖，

八十非人不暖，

九十虽得人不暖矣。

五十杖于家，

六十杖于乡，

七十杖于国，

八十杖于朝，

九十者，

天子欲有问焉，

则就其室以珍从。

七十不俟朝，

八十月告存，

九十日有秩。

五十不从力政，

六十不与服戎，

七十不与宾客之事，

八十齐丧之弗及也。

五十不爵，

六十不亲学，

七十致政。

凡自七十以上，

唯衰麻为丧。

凡三王养老皆引年，

八十者，

一子不从政，

九十者，

其家不从政，

瞽亦如之。

凡父母在，

子虽老不坐，

有虞氏养国老于上庠，

养庶老于下庠；

夏后氏养国老于东序，

养庶老于西序；

殷人养国老于右学，

养庶老于左学；

周人养国老于东胶，

养庶老于虞庠，

虞庠在国之西郊，

有虞氏皇而祭，

深衣而养老；

夏后氏收而祭，

燕衣而养老；

殷人而祭，

缟衣而养老；

周人冕而祭，

玄衣而养老。

曾子曰：

“孝子之养老也，

乐其心不违其志，

乐其耳目，

安其寝处，

以其饮食忠养之，

孝子之身终，

终身也者，

非终父母之身，

终其身也。

是故父母之所爱亦爱之，

父母之所敬亦敬之，

至于犬马尽然，

而况于人乎！

”凡养老，

五帝宪，

三王有乞言。

五帝宪，

养气体而不乞言，

有善则记之危史。

三王亦宪，

既养老而后乞言，

亦微其礼，

皆有史。

淳熬，

煎醢加于陆稻上，

沃之以膏，

曰淳熬。

淳毋，

煎醢，

加于黍食上，

沃之以膏曰淳毋。

炮：

取豚若将，

之刳之，

实枣于其腹中，

编萑以苴之，

涂之以谨涂。

炮之，

涂皆乾，

擘之，

濯手以摩之，

去其，

为稻粉蚤溲之以为酏，

以付豚煎诸膏，

膏必灭之，

钜镬汤以小鼎芗脯于其中，

使其汤毋灭鼎，

三日三夜毋绝火，

而后调以醯醢。

捣珍：

取牛羊麋鹿之肉必灰，

每物与牛若一捶，

反侧之，

去其饵，

孰出之，

去其，

柔其肉。

渍，

取牛肉必新杀者，

薄切之，

必绝其理，

湛诸美酒，

期朝，

而食之以醢若醯意。

为熬：

捶之，

去其，

编萑布牛肉焉，

屑桂与姜，

以洒诸上而盐之，

干而食之。

施羊亦如之，

施麋施鹿施，

皆如牛羊。

欲濡肉，

则释而煎之以醢，

欲干肉，

则捶而食之。

糁：

取牛羊豕之肉，

三如一小切之，

与稻米，

稻米二肉一，

合以为饵煎之。

肝：

取狗肝一，

之，

以其濡炙之，

举ㄡ，

其不蓼。

取稻米举蚤溲之，

小切狼蜀膏，

以与稻米为酏。

礼，

始于谨夫妇，

为宫室，

辩内外。

男子居外，

女子居内，

深宫固门，

阍寺守之，

男不入，

女不出。

男女不同施枷，

不敢悬于夫之军，

不敢藏于夫之箧笥，

不敢共氵浴。

夫不在，

敛枕箧簟席礻蜀器而藏之。

少事长，

贱事贵，

咸如之。

夫妇之礼，

唯及七十，

同藏无间。

故妾虽老，

年未满五十，

必与五日之御。

将御者，

齐，

漱浣，

慎衣服，

栉纟徙笄总，

角拂髦，

衿缨綦屦。

虽婢妾，

衣服饮食，

必后长者。

妻不在，

妾御莫敢当夕。

妻将生子，

及月辰，

居侧室，

夫使人日再问之。

作而自问之，

妻不敢见，

使姆衣服而对，

至于子生，

夫复使人日再问之。

夫齐，

则不入侧室之门。

子生，

男子设弧于门左，

女子设于门右。

三日，

始负子，

男射女否。

国君世子生，

告于君，

接以大牢，

宰掌具。

三日，

卜士负之，

吉者宿齐朝服寝门外，

诗负之，

射人以桑弧蓬矢六，

射天地四方，

保受乃负之，

宰醴负子，

赐之束帛，

卜士之妻，

大夫之妾，

使食子。

凡接子，

择日，

冢子则大牢。

庶人特豚，

士特豕，

大夫少牢，

国君世子大牢，

其非冢子，

则皆降一等。

异为孺子室于宫中，

择于诸母与可者，

必求其宽裕慈惠，

温良恭敬，

慎而寡言者，

使为子师，

其次为慈母，

其次为保母，

皆居子室，

他人无事不往。

三月之末，

择日剪发为{髟}，

男角女羁，

否则男左女右。

是日也，

妻以子见于父，

贵人则为衣服，

自命士以下，

皆漱浣，

男女夙兴，

沐浴衣服，

具视朔食，

夫入门，

升自阼阶，

立于阼西乡，

妻抱子出房，

当楣立东面。

姆先，

相曰：

“母某敢用时日，

只见孺子。

”夫对曰：

“钦有帅。

”父执子之右手，

咳而名之。

妻对曰：

“记有成。

”遂左还授师。

子师辩告诸妇诸母名，

妻遂适寝。

夫告宰名，

宰辩告诸男名，

书曰某年某月某日生而藏之，

宰告闾史，

闾史书为二，

其一藏诸闾府，

其一献诸州史，

州史献诸州伯，

州伯命藏诸州府。

夫入食如养礼。

世子生，

则君沐浴朝服，

夫人亦如之，

皆立于阼阶西乡，

世妇抱子升自西阶，

君名之，

乃降。

适子庶子见于外寝，

抚其首咳而名之，

礼帅初，

无辞。

凡名子，

不以日月，

不以国，

不以隐疾，

大夫士之子，

不敢与世子同名。

妾将生子，

及月辰，

夫使人日一问之。

子生三月之末，

漱浣夙齐，

见于内寝，

礼之如始入室，

君已食，

彻焉，

使之特，

遂入御。

公庶子生，

就侧室。

三月之末，

其母沐浴朝服见于君，

摈者以其子见，

君所有赐，

君名之。

众子，

则使有司名之。

庶人无侧室者，

及月辰，

夫出居群室，

其问之也，

与子见父之礼，

无以异也。

凡父在，

孙见于祖，

祖亦名之，

礼如子见父，

无辞。

食子者，

三年而出，

见于公宫则劬。

大夫之子有食母，

士之妻自养其子。

由命士以上及大夫之子，

旬而见，

冢子未食而见，

必执其右手，

适子庶子已食而见，

必循其首。

子能食食，

教以右手。

能言，

男唯女俞。

男ひ革，

女ひ丝。

六年，

教之数与方名。

七年，

男女不同席，

不共食。

八年，

出入门户及即席饮食，

必后长者，

始教之让。

九年，

教之数日。

十年，

出就外傅，

居宿于外，

学书计，

衣不帛襦裤，

礼帅初，

朝夕学幼仪，

请肄简谅。

十有三年，

学乐，

诵诗，

舞勺，

成童舞象，

学射御。

二十而冠，

始学礼，

可以衣裘帛，

舞大夏，

忄享行孝弟，

博学不教，

内而不出。

三十而有室，

始理男事，

博学无方，

孙友视志。

四十始仕，

方物出谋发虑，

道合则服从，

不可则去。

五十命为大夫，

服官政。

七十致事。

凡男拜，

尚左手。

女子十年不出，

姆教婉娩听从，

执麻，

治丝茧，

织组纟川，

学女事以共衣服，

观于祭祀，

纳酒浆笾豆菹醢，

礼相助奠。

十有五年而笄，

二十而嫁，

有故，

二十三年而嫁。

聘则为妻，

奔则为妾。

凡女拜，

尚右手。