唐才子传

李涉

[元] 辛文房 · 文

简体

涉,

洛阳人,

渤之仲兄也。

自号清溪子。

早岁客梁园,

数逢乱兵,

避地南来,

乐佳山水,

卜隐匡庐香炉峰下石洞间。

尝养一白鹿,

甚驯狎,

因名所居曰白鹿洞。

与弟渤、

崔膺昆季茅舍相接。

后徙居终南,

偶从陈许辟命,

从事行军。

未几,

以罪谪夷陵宰,

十年蹭蹬峡中,

病疟成痼,

自伤羁逐,

头颅又复如许。

后遇赦得还,

赋诗云:

"荷蓑不是人间事,

归去沧江有钓舟。

"遂放船重来访吴、

楚旧游,

登天台石桥,

望海得风水之便,

挂席浮潇、

湘、

岳阳,

逢张祜话故,

因盘桓。

归洛下,

营草堂,

隐少室。

身自耕耘,

妾能织纴,

稚子供渔樵,

拓落生计,

伶俜酒乡,

罕交人事。

大和中,

宰相累荐,

征起为太学博士,

致仕。

卒。

妻亦入道。

涉工为诗,

词意卓荦,

不群世俗。

长篇叙事,

如行云流水,

无可牵制,

才名一时钦动。

初,

尝过九江皖口,

遇夜客,

方跧伏,

问何人,

曰:

"李山人。

"豪首曰:

"若是,

勿用剽夺。

久闻诗名,

愿题一篇足矣。

"涉欣然书曰:

"暮雨潇潇江上村,

绿林豪客夜知闻。

他时不用藏名姓,

世上如今半是君。

"大喜,

因以牛酒厚遗,

再拜送之。

夫以跖、

蹻之辈,

犹曰怜才,

而至宝横道,

君子不顾,

忍哉。

诗集一卷,

今传。

繁體

涉,

洛陽人,

渤之仲兄也。

自號清溪子。

早歲客梁園,

數逢亂兵,

避地南來,

樂佳山水,

卜隱匡廬香爐峯下石洞間。

嘗養一白鹿,

甚馴狎,

因名所居曰白鹿洞。

與弟渤、

崔膺昆季茅舍相接。

後徙居終南,

偶從陳許辟命,

從事行軍。

未幾,

以罪謫夷陵宰,

十年蹭蹬峽中,

病瘧成痼,

自傷羈逐,

頭顱又復如許。

後遇赦得還,

賦詩云:

"荷蓑不是人間事,

歸去滄江有釣舟。

"遂放船重來訪吳、

楚舊遊,

登天台石橋,

望海得風水之便,

掛席浮瀟、

湘、

岳陽,

逢張祜話故,

因盤桓。

歸洛下,

營草堂,

隱少室。

身自耕耘,

妾能織紝,

稚子供漁樵,

拓落生計,

伶俜酒鄉,

罕交人事。

大和中,

宰相累薦,

徵起爲太學博士,

致仕。

卒。

妻亦入道。

涉工爲詩,

詞意卓犖,

不羣世俗。

長篇敘事,

如行雲流水,

無可牽制,

才名一時欽動。

初,

嘗過九江皖口,

遇夜客,

方跧伏,

問何人,

曰:

"李山人。

"豪首曰:

"若是,

勿用剽奪。

久聞詩名,

願題一篇足矣。

"涉欣然書曰:

"暮雨瀟瀟江上村,

綠林豪客夜知聞。

他時不用藏名姓,

世上如今半是君。

"大喜,

因以牛酒厚遺,

再拜送之。

夫以跖、

蹻之輩,

猶曰憐才,

而至寶橫道,

君子不顧,

忍哉。

詩集一卷,

今傳。

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辛文房

元

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能诗﹐与王执谦﹑杨载齐名。有《披沙诗集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之职。此书成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代诗人传记二百七十八篇,传中附及一百二十,合计三百九十八人。 唐代许多诗人在旧史中无传可稽,辛氏广采资料,“游目简编,宅以史集,或求详累帙,因备先传,撰以成篇,斑斑有据,以悉全时之盛,用成一家之言”(《唐才子传·引》)其中一些史料,例如记载诗人登进士第年等,十分可贵;“传后附以论,多掎摭诗家利病,亦足以津逮艺林”(《四库全书总目》)。辛氏虽为众多的唐代诗人立传,而其主旨却似乎在因人而品诗,重点在标其诗格,而不在考叙行迹,所以其中叙述诗人生平部分,杂采文集、笔记、小说等,而又缺乏必要的鉴辨,史实的疏误甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人诗文,或采择前人旧评,或在前人旧评基础上有所增饰,或自出新意,品评诗歌,则颇具启发性。所以,“此书的主要价值与其说在提供诗人传记史料方面,倒不如说是在唐诗的品评方面。”(陶敏、李一飞《隋唐五代文学史料学》)但它毕竟是唯一的一部唐代诗人传记,故历来为研究者所重视。

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