唐才子传

李白传李白傳

[元] 辛文房 · 文

简体

李白,

字太白,

山东人。

母梦长庚星而诞,

因以命之。

十岁通五经,

自梦笔头生花,

后天才赡逸,

名闻天下。

喜纵横,

击剑为任侠,

轻财好施。

更客任城,

与孔巢父、

韩准、

裴政、

张叔明、

陶沔居徂徕山中,

日沉饮,

号“竹溪六逸”。

天宝初,

自蜀至长安,

道未振,

以所业投贺知章,

读至《蜀道难》,

叹曰:

“子谪仙人也。

”乃解金龟换酒,

终日相乐,

遂荐于玄宗,

召见金銮殿,

论时事,

因奏颂一篇,

帝喜,

赐食,

亲为调羹,

诏供奉翰林。

尝大醉,

上前草诏,

使高力士脱靴,

力士耻之,

摘其《清平调》中飞燕事,

以激怒贵妃,

帝每欲与官,

妃辄沮之。

白益傲放,

与贺知章、

李适之、

汝阳王琎、

崔宗之、

苏晋、

张旭、

焦遂为“饮酒八仙人”。

恳求还山,

赐黄金,

诏放归。

白浮游四方,

欲登华山,

乘醉跨驴经县治,

宰不知,

怒,

引至庭下曰:

“汝何人,

敢无礼!

”白供状不书姓名,

曰:

“曾令龙巾拭吐,

御手调羹,

贵妃捧砚,

力士脱靴。

天子门前,

尚容走马;

华阴县里,

不得骑驴?

”宰惊愧,

拜谢曰:

“不知翰林至此。

”白长笑而去。

尝乘舟,

与崔宗之自采石至金陵,

著宫锦袍坐,

傍若无人。

禄山反,

明皇在蜀,

永王璘节度东南,

白时卧庐山,

辟为僚佐。

璘起兵反,

白逃还彭泽。

璘败,

累系浔阳狱。

初,

白游并州,

见郭子仪,

奇之,

曾救其死罪。

至是,

郭子仪请官以赎,

诏长流夜郎。

白晚节好黄、

老,

度牛渚矶,

乘酒捉月,

遂沉水中。

初,

悦谢家青山,

今墓在焉。

有文集二十卷,

行世。

或云:

白,

凉武昭王暠九世孙也。

繁體

李白,

字太白,

山東人。

母夢長庚星而誕,

因以命之。

十歲通五經,

自夢筆頭生花,

後天才贍逸,

名聞天下。

喜縱橫,

擊劍爲任俠,

輕財好施。

更客任城,

與孔巢父、

韓準、

裴政、

張叔明、

陶沔居徂徠山中,

日沉飲,

號“竹溪六逸”。

天寶初,

自蜀至長安,

道未振,

以所業投賀知章,

讀至《蜀道難》,

嘆曰:

“子謫仙人也。

”乃解金龜換酒,

終日相樂,

遂薦於玄宗,

召見金鑾殿,

論時事,

因奏頌一篇,

帝喜,

賜食,

親爲調羹,

詔供奉翰林。

嘗大醉,

上前草詔,

使高力士脫靴,

力士恥之,

摘其《清平調》中飛燕事,

以激怒貴妃,

帝每欲與官,

妃輒沮之。

白益傲放,

與賀知章、

李適之、

汝陽王璡、

崔宗之、

蘇晉、

張旭、

焦遂爲“飲酒八仙人”。

懇求還山,

賜黃金,

詔放歸。

白浮游四方,

欲登華山,

乘醉跨驢經縣治,

宰不知,

怒,

引至庭下曰:

“汝何人,

敢無禮!

”白供狀不書姓名,

曰:

“曾令龍巾拭吐,

御手調羹,

貴妃捧硯,

力士脫靴。

天子門前,

尚容走馬;

華陰縣裏,

不得騎驢?

”宰驚愧,

拜謝曰:

“不知翰林至此。

”白長笑而去。

嘗乘舟,

與崔宗之自採石至金陵,

著宮錦袍坐,

傍若無人。

祿山反,

明皇在蜀,

永王璘節度東南,

白時臥廬山,

闢爲僚佐。

璘起兵反,

白逃還彭澤。

璘敗,

累系潯陽獄。

初,

白遊幷州,

見郭子儀,

奇之,

曾救其死罪。

至是,

郭子儀請官以贖,

詔長流夜郎。

白晚節好黃、

老,

度牛渚磯,

乘酒捉月,

遂沉水中。

初,

悅謝家青山,

今墓在焉。

有文集二十卷,

行世。

或雲:

白,

涼武昭王暠九世孫也。

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辛文房

元

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能诗﹐与王执谦﹑杨载齐名。有《披沙诗集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之职。此书成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代诗人传记二百七十八篇,传中附及一百二十,合计三百九十八人。 唐代许多诗人在旧史中无传可稽,辛氏广采资料,“游目简编,宅以史集,或求详累帙,因备先传,撰以成篇,斑斑有据,以悉全时之盛,用成一家之言”(《唐才子传·引》)其中一些史料,例如记载诗人登进士第年等,十分可贵;“传后附以论,多掎摭诗家利病,亦足以津逮艺林”(《四库全书总目》)。辛氏虽为众多的唐代诗人立传,而其主旨却似乎在因人而品诗,重点在标其诗格,而不在考叙行迹,所以其中叙述诗人生平部分,杂采文集、笔记、小说等,而又缺乏必要的鉴辨,史实的疏误甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人诗文,或采择前人旧评,或在前人旧评基础上有所增饰,或自出新意,品评诗歌,则颇具启发性。所以,“此书的主要价值与其说在提供诗人传记史料方面,倒不如说是在唐诗的品评方面。”(陶敏、李一飞《隋唐五代文学史料学》)但它毕竟是唯一的一部唐代诗人传记,故历来为研究者所重视。

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