讽赋諷賦

[周] 宋玉 · 赋

简体

楚襄王时，

宋玉休归。

唐勒谗之于王曰：

「玉为人身体容冶，

口多微词，

出爱主人之女，

入事大王，

愿王疏之。

」玉休还，

王谓玉曰：

「玉为人身体容冶，

口多微词，

出爱主人之女，

入事寡人，

不亦薄乎？

」玉曰：

「臣身体容冶，

受之二亲；

口多微词，

闻之圣人。

臣尝出行，

仆饥马疲，

正值主人门开，

主人翁出，

妪又到市，

独有主人女在。

女欲置臣，

堂上太高，

堂下太卑，

乃更于兰房之室，

止臣其中。

中有鸣琴焉，

臣援而鼓之，

为《幽兰》、

《白雪》之曲。

主人之女，

翳承日之华，

披翠云之裘，

更被白谷之单衫，

垂珠步摇，

来排臣户曰：

『上客无乃饥乎？

』为臣炊雕胡之饭，

烹露葵之羹，

来劝臣食，

以其翡翠之钗，

挂臣冠缨，

臣不忍仰视。

为臣歌曰：

『岁将暮兮日已寒，

中心乱兮勿多言。

』臣复援琴而鼓之，

为《秋竹》《积雪》之曲，

主人之女又为臣歌曰：

『内怵惕兮徂玉床，

横自陈兮君之傍。

君不御兮妾谁怨，

日将至兮下黄泉。

』」玉曰：

「吾宁杀人之父，

孤人之子，

诚不忍爱主人之女。

」王曰：

「止止。

寡人于此时，

亦何能已也！

繁體

楚襄王時，

宋玉休歸。

唐勒讒之於王曰：

「玉爲人身體容冶，

口多微詞，

出愛主人之女，

入事大王，

願王疏之。

」玉休還，

王謂玉曰：

「玉爲人身體容冶，

口多微詞，

出愛主人之女，

入事寡人，

不亦薄乎？

」玉曰：

「臣身體容冶，

受之二親；

口多微詞，

聞之聖人。

臣嘗出行，

僕飢馬疲，

正值主人門開，

主人翁出，

嫗又到市，

獨有主人女在。

女欲置臣，

堂上太高，

堂下太卑，

乃更於蘭房之室，

止臣其中。

中有鳴琴焉，

臣援而鼓之，

爲《幽蘭》、

《白雪》之曲。

主人之女，

翳承日之華，

披翠雲之裘，

更被白谷之單衫，

垂珠步搖，

來排臣戶曰：

『上客無乃飢乎？

』爲臣炊雕胡之飯，

烹露葵之羹，

來勸臣食，

以其翡翠之釵，

掛臣冠纓，

臣不忍仰視。

爲臣歌曰：

『歲將暮兮日已寒，

中心亂兮勿多言。

』臣復援琴而鼓之，

爲《秋竹》《積雪》之曲，

主人之女又爲臣歌曰：

『內怵惕兮徂玉牀，

橫自陳兮君之傍。

君不御兮妾誰怨，

日將至兮下黃泉。

』」玉曰：

「吾寧殺人之父，

孤人之子，

誠不忍愛主人之女。

」王曰：

「止止。

寡人於此時，

亦何能已也！

」

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宋玉

周-298—-222

宋玉，又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢（今湖北宜城）人，宋国公族后裔，楚国文人。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。

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