沁园春沁園春

[宋] 吕岩 · 词

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简体

琳馆清标,

琼台丽质,

何年天上飞来。

扬州暂倚,

后土为深栽。

独立乾坤一树,

春风占、

万朵齐开。

天然巧,

蕊珠圆簇,

玉瓣轻裁。

见一花九朵,

类玲珑玉斝,

错落琼杯。

得满盛香露,

洗荡尘埃。

是真元孕育,

有仙风道骨,

岂是凡胎。

问真宰,

难留下土,

携而上蓬莱。

繁體

琳館清標,

瓊臺麗質,

何年天上飛來。

揚州暫倚,

后土爲深栽。

獨立乾坤一樹,

春風佔、

萬朵齊開。

天然巧,

蕊珠圓簇,

玉瓣輕裁。

見一花九朵,

類玲瓏玉斝,

錯落瓊杯。

得滿盛香露,

洗盪塵埃。

是真元孕育,

有仙風道骨,

豈是凡胎。

問真宰,

難留下土,

攜而上蓬萊。

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译文

琳馆般的清标,琼台般的丽质,何年从天上飞来?在扬州暂倚后土庙深深栽下。独立于乾坤之间的一树,春风中万朵齐开。天然精巧:蕊珠圆簇,玉瓣轻裁。 见一朵花开有九朵,类似玲珑的玉斝,错落如琼杯。满盛香露,洗荡尘埃。这是真元所孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。试问真宰:难以留在尘世,当携它而上蓬莱。

注释

琳馆:道观的美称,此喻琼花。 后土:扬州后土祠,相传琼花植于此。 玉斝(jiǎ):玉制酒器。 真元:道家所谓真元之气。 真宰:犹言造物、天道。 蓬莱:海上仙山。

赏析

此咏扬州琼花。上片以「天上飞来」起笔,将花视作自仙境谪下之物;「独立乾坤一树,春风占、万朵齐开」极写其孤高与繁盛。「蕊珠圆簇,玉瓣轻裁」落到形质,字字似玉。下片「一花九朵,类玉斝、错落琼杯」就其形态作具体刻画;满盛香露、洗荡尘埃,复将花之洁净与道家「真元」相绾合。结以「真宰」「携上蓬莱」,把花从人间超升到仙境,咏物即咏道,是借花谈玄的路数。通篇不直作花赞,处处以仙境、仙骨、仙杯相比,使一花成为道的化身。

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吕岩

唐?—?

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。

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