沁园春沁園春

[唐] 吕岩 · 诗

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其他版本(同题同作者异文)

简体

琳馆清标,

琼台丽质,

何年天上飞来。

扬州暂倚,

后土为深栽。

独立乾坤一树,

春风占,

万朵齐开。

天然巧,

蕊珠圆簇,

玉瓣轻裁。

见一花九朵,

类玲珑玉斝,

错落琼杯。

得满盛香露,

洗荡尘埃。

是真元孕育,

有仙风道骨,

岂是凡胎。

问真宰,

难留下土,

携尔上蓬莱。

(《扬州琼花集》)(〖1〗此词调幷非《沁园春》,

原书误题。

赵遂之谓当作《满庭芳》。

)。

繁體

琳館清標,

瓊臺麗質,

何年天上飛來。

揚州暫倚,

后土爲深栽。

獨立乾坤一樹,

春風占,

萬朵齊開。

天然巧,

蕊珠圓簇,

玉瓣輕裁。

見一花九朵,

類玲瓏玉斝,

錯落瓊盃。

得滿盛香露,

洗蕩塵埃。

是真元孕育,

有仙風道骨,

豈是凡胎。

問真宰,

難留下土,

攜爾上蓬萊。

(《揚州瓊花集》)(〖1〗此詞調幷非《沁園春》,

原書誤題。

趙遂之謂當作《滿庭芳》。

)。

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译文

琳琅仙馆般的清雅标格,琼玉高台般的秀丽姿质,不知哪一年从天上飞来。在扬州暂时栖倚,后土祠把它深深栽下。它独立于天地之间成一株树,春风里占尽风光,万朵一齐开放。天然的巧妙,花蕊如圆珠簇拥,玉一般的花瓣轻轻裁成。只见一枝花上九朵,像玲珑的玉斝,又像错落摆放的琼杯。盛满香露,把尘埃洗荡干净。这是真元所孕育,有仙风道骨,岂是凡间胎质。问一问造物主:既然难以让它留在下土,就带你上蓬莱去吧。

注释

后土:扬州后土祠,著名琼花即植于祠中。 斝(jiǎ):古代玉制酒器。 蕊珠:仙境蕊珠宫,此形容花蕊圆如珠。 真宰:造物主,天。

赏析

全篇咏扬州后土祠琼花。起笔「琳馆清标,琼台丽质」,先赞其清姿丽质,「何年天上飞来」以问句点出非凡品,「后土为深栽」落到实地。中段以「一花九朵」状其簇生,「玲珑玉斝」「错落琼杯」连用器物作喻,写尽琼花莹洁层叠之态;「满盛香露,洗荡尘埃」由形入神。结处「真元孕育」「仙风道骨」许其非凡胎,「难留下土,携尔上蓬莱」以天意收回凡花,惜其终为仙种。层层推崇,把咏物写成了礼赞。

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吕岩

唐

即吕洞宾,传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异,通行说法为:吕岩,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙,河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。南宋后,其传说越演越繁,道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”,习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝,遂有各种专书记其灵迹,并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷,凡250余首,另录词30阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书,二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千余首,亦均出依托。

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