留饮筱坞承隐君山庄留飲筱塢承隱君山莊

[元] 仇远 · 诗

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夹山峥嵘相对起，

贯以盈盈衣带水。

白云深坞碧筱合，

华屋盘纡苍树里。

二三隐者古衣冠，

鱼酒招邀极欢喜。

维舟岸曲信宿留，

惜别依依行复止。

东南风顺帆上桅，

一转瞬间行十里。

人生交契无故新，

他日停云从此始。

繁體

夾山崢嶸相對起，

貫以盈盈衣帶水。

白雲深塢碧筱合，

華屋盤紆蒼樹裏。

二三隱者古衣冠，

魚酒招邀極歡喜。

維舟岸曲信宿留，

惜別依依行復止。

東南風順帆上桅，

一轉瞬間行十里。

人生交契無故新，

他日停雲從此始。

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译文

两侧山峰峥嵘相对耸起，中间贯穿着一条盈盈如衣带的流水。白云深处的山坞碧竹丛合，华美的房屋盘绕在苍翠树木之中。两三位隐者穿着古代衣冠，用鱼和酒招邀，极其欢喜。把船系在曲折的岸边留住两夜，惜别依依，走了又停。东南风顺，船帆升起桅杆，一转眼之间船行十里。人与人的交契不分故旧与新知，他日思念亲友从此开始。

注释

筱（xiǎo）坞：生满小竹的山坞。 衣带水：一衣带水，谓水道窄如衣带。 信宿：连宿两夜。 维舟：系船。 停云：陶渊明《停云》诗，自序云思亲友也，后世用作思念友人之典。

赏析

诗写山中留饮惜别之情。前四句工笔描山庄：夹山对峙、一水中贯、白云碧筱、华屋苍树，景之清幽正衬人之高逸；古衣冠的隐者以鱼酒相迎，欢喜之情溢于言表。五句写系舟岸曲、依依行复止，把不舍写得具体可感。后半忽转放舟之速，东南风顺、转瞬十里，与前文的留恋形成张弛对比。结以交契无分故新、他日停云从此始，用陶潜停云之典，把一夕之聚化为终身之忆，通篇写别情而不作悲苦语，收得温厚悠长，余韵不尽。

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仇远

元1247—1326

仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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