题范譓卿爱山吟境图題範譓卿愛山吟境圖

[元] 仇远 · 诗

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简体

前山排闼如虬奔,

后山拥壁如虎蹲。

三间茅屋白云里,

一群野鹿青松根。

世上好山谁不喜,

纱帽可能长隐几。

诗人见石犹下拜,

况是孤高有如此。

终南捷径从渠行,

少室素价元非轻。

呼童下山汲清泠,

我欲洗耳听猿声。

繁體

前山排闥如虯奔,

後山擁壁如虎蹲。

三間茅屋白雲裏,

一羣野鹿青松根。

世上好山誰不喜,

紗帽可能長隱几。

詩人見石猶下拜,

況是孤高有如此。

終南捷徑從渠行,

少室素價元非輕。

呼童下山汲清泠,

我欲洗耳聽猿聲。

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译文

前山推开门户如虬龙奔走,后山拥着墙壁像老虎蹲伏。三间茅屋在白云之中,一群野鹿在青松根下。世上的好山谁不喜欢,戴着纱帽哪能长久隐居凭几。诗人见到石头还要下拜,何况是这样孤高的山景。终南捷径随别人去走,少室山素来的声价原本不轻。叫童子下山汲取清泠的泉水,我要洗耳来听猿声。

注释

排闼:推门而入,此处形容山势扑面而来。 虬(qiú):传说中有角的小龙。 纱帽:官帽,借指官宦身份。 终南捷径:唐卢藏用隐居终南山以求入仕的典故,借指求官的便捷途径。 少室:嵩山西峰,代指嵩山。 洗耳:相传许由不愿听尧让位之言,洗耳于颍水,借指避世清高。

赏析

题画诗。前四句先写图中景致:前山如虬奔排闼,后山如虎蹲壁立,白云深处三间茅屋,青松根下一群野鹿,境界幽奇。五六句由画及世,世人谁不爱山,但纱帽在身岂能长隐几案,点出宦途与林泉的矛盾。七八句推进一层,诗人见石尚且下拜,何况此图孤高如此。末四句放笔议论,终南捷径任别人去走,少室山的高名原本不轻,我只愿呼童汲泉、洗耳听猿,自甘寂寞。结句以许由洗耳之典明志,全诗由赏画转入自誓。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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