题王师尹所藏三峡图題王師尹所藏三峽圖

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言五句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

庐山石桥天下奇,

奔湍赴壑潜冯夷。

倚阑俯瞰毛发竦,

品题曾读坡仙诗。

画师笔斡造化窟,

岂必夜半夸娥移。

蜀天茫茫千万里,

仿佛猿声亦如此。

何当谱入朱丝弦,

水底鱼龙应洗耳。

繁體

廬山石橋天下奇,

奔湍赴壑潛馮夷。

倚闌俯瞰毛髮竦,

品題曾讀坡仙詩。

畫師筆斡造化窟,

豈必夜半誇娥移。

蜀天茫茫千萬裏,

彷佛猿聲亦如此。

何當譜入朱絲絃,

水底魚龍應洗耳。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

庐山石桥是天下的奇景,奔腾的急流奔赴深壑,水神潜藏其中。倚着栏杆向下望,毛发悚然,题品吟咏曾经读过苏轼的诗。画师的笔斡旋造化的窟穴,何必半夜让夸娥氏来移山。蜀地的天空茫茫千万里,仿佛猿声也正是如此。什么时候能把这景色谱进朱丝琴弦,水底的鱼龙也应该洗耳恭听。

注释

冯夷:传说中的水神。 毛发竦(sǒng):毛发竖起,形容惊惧。 坡仙:指苏轼。 夸娥:夸娥氏,《列子·汤问》中为愚公移山的大力神。 朱丝:朱红色的琴弦,代指琴。 洗耳:恭敬倾听。

赏析

题画之作,先从画外真景说起。开篇四句追忆庐山石桥奔湍入壑、水神潜藏的奇险,俯瞰时毛发皆悚,又以曾读苏轼题品之诗相印证,虚实相生。五六句归到画上,赞画师笔力可斡旋造化,何须夸娥氏夜半移山,突出其逼真。七八句由图宕开,遥想蜀天万里、三峡猿声仿佛可闻,视通万里。末二句更进一层,欲将此景谱入琴弦,连水底鱼龙都要洗耳恭听,以浪漫奇想作收,画面、诗情、音乐三者打通,愈转愈奇。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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