漫兴漫興

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十言九句

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其他版本(同题同作者异文)

简体

驴鸣有何好,

晋人多爱之。

胡不大堤上,

隔花听马嘶。

胡不茅屋下,

带月听荒鸡。

我疑古之狂,

矫世本尚奇。

蜡屐柳下锻,

结髦剑首吹。

端是味无味,

以待知者知。

满腔浩然气,

抑郁无所施。

引颈一长鸣,

万里风云悲。

敢问驷与骢,

立仗夫何为。

繁體

驢鳴有何好,

晉人多愛之。

胡不大堤上,

隔花聽馬嘶。

胡不茅屋下,

帶月聽荒雞。

我疑古之狂,

矯世本尚奇。

蠟屐柳下鍛,

結髦劍首吹。

端是味無味,

以待知者知。

滿腔浩然氣,

抑鬱無所施。

引頸一長鳴,

萬里風雲悲。

敢問駟與驄,

立仗夫何爲。

解说 AI 生成,仅供参考

译文

驴叫有什么好的,晋代人却大多喜爱它。何不到大堤上去,隔着花丛听马嘶。何不待在茅屋之下,伴着月色听荒鸡啼叫。我怀疑古代的狂士,矫正世风本来就崇尚奇异。给木屐涂蜡在柳树下打铁,扎着发髻在剑首上吹奏。正是以无味为味,来等待了解的人去了解。满腔浩然正气,被压抑着无处施展。伸长脖子一声长鸣,万里风云也为之悲凉。斗胆问一声四马与青骢,站在仪仗里是为什么。

注释

驴鸣:晋人崇尚放达,喜聚坐学驴鸣,见《世说新语》。 蜡屐:以蜡涂木屐使之光润,晋人阮孚好蜡屐。 锻:打铁,嵇康尝在柳树下锻铁。 味无味:以无味为味,语出《老子》。 驷与骢:并驾之马与青白杂色马,指仪仗中的骏马。 立仗:立于仪仗队中的马,终日不鸣则得以保全。

赏析

开篇连用两问,借晋人爱驴鸣的故实反诘,与其听驴鸣马嘶,不如在茅屋带月听荒鸡,笔调诙谐而暗藏牢骚。中间拈出「古之狂」,以蜡屐、柳下锻等前代狂士之行为证,点出「味无味」以待知者的深意。后四句转为直抒,浩然满腔之气抑郁无施,引颈长鸣而万里风云同悲,末以立仗马不鸣设问作结,讽刺尸位素餐之辈,也流露自身不遇的悲慨。通篇以议论为诗,句式参差,正是漫兴本色。全诗多用「胡不」「敢问」等诘问语气,一气旋折,愈转愈深。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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