和张仲实见寄和張仲實見寄

[元] 仇远 · 诗

AI 解说

简体

天地有义气,

五行秋在金。

风吹庭前树,

亦作清商音。

游子初离群,

百感集一襟。

谅予老冉冉,

无复谣善淫。

吾方用吾悟,

安计他人心。

繁體

天地有義氣,

五行秋在金。

風吹庭前樹,

亦作清商音。

遊子初離羣,

百感集一襟。

諒予老冉冉,

無復謠善淫。

吾方用吾悟,

安計他人心。

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译文

天地间有肃杀的义气,五行中秋天属金。 风吹动庭院前的树木,也发出清商的乐音。 游子刚刚离开同伴,百种感慨聚满胸前。 想来我渐渐老去,不再吟咏那言善言淫的歌谣。 我姑且行用自己所悟,哪顾得别人的心意。

注释

义气:五行以金配义,秋属金,故指天地间肃杀的秋气。 清商:古代五音之一,其声凄清,古人以配秋季。 老冉冉:渐渐衰老;《离骚》有「老冉冉其将至兮」。 谣善淫:(存疑)句意谓不再作过度妍媚的歌谣。

赏析

诗以秋气起兴:天地有义气,五行属金,故秋风拂树而作清商之音,一起笔便定下萧瑟的基调。三四句由景入情,游子初离群,百感聚于一襟,点出独处的处境。五六句翻进一层:自念年华渐老,不再作那善淫之谣,即无心于世俗的毁誉。末二句以「吾方用吾悟,安计他人心」作结,表明只守自己所悟、不计人情向背的态度。全诗先写景、次抒情、后议论,五言短章而有古意,层次井然,语简意峭,秋气与耿介之气相表里。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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