冬夜和陈道士韵冬夜和陳道士韻

[元] 仇远 · 诗

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焚香读易乐闲居,

参订先天太极图。

人道三分程氏传,

较他汉上有差殊。

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焚香讀易樂閒居,

參訂先天太極圖。

人道三分程氏傳,

較他漢上有差殊。

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译文

焚香读《周易》,以闲居为乐。参详订正先天图和太极图。人们说易学三分之中程氏《易传》独得其传。与那汉上所传的易学相比又有差别。

注释

《易》:即《周易》。 先天图:亦称先天太极图,北宋邵雍所传,言易象数。 太极图:宋代流行的易图,与周敦颐《太极图说》相关。 程氏传:程颐所著《易传》,阐发义理之学。 汉上:疑指朱震,其《汉上易传》兼言象数。 三分:指易学之传的分野(存疑)。

赏析

诗写冬夜读《易》与道士论学。首句以焚香、读易、闲居三事,勾画出冬夜读书的清乐。次句说参详订正先天图与太极图,切道士论《易》的题目。后两句转入易学源流的评议,说世人推重程氏兄弟的《易传》,以为得易学之传,与汉上朱氏的易学相较又有异同出入。全诗语淡而学人气息甚浓,见出诗人于义理之学的修养,也可见宋元之际文人以《易》理相互切磋的风气,寥寥数语,颇有学人本色。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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