真如寺

[元] 仇远 · 诗 按句式推定：十四言四句

有平仄 AI 解说

源数据缺字以 □ 标示。

简体

一桥夭矫界双湖，

野径沿流到佛庐。

石塔残灯犹闪烁，

相家乔木已萧疏。

苔封古井晴逾滑，

骨冷荒山草不除。

长水法师痴□甚，

□根人定欲何如。

繁體

一橋夭矯界雙湖，

野徑沿流到佛廬。

石塔殘燈猶閃爍，

相家喬木已蕭疏。

苔封古井晴逾滑，

骨冷荒山草不除。

長水法師癡□甚，

□根人定欲何如。

解说 AI 生成，仅供参考

译文

一座桥矫健曲折，分隔着两湖；野径沿着水流通到佛寺。 石塔旁的残灯还一闪一闪，宰相家的乔木已经萧条稀疏。 青苔封住的古井天晴时更加湿滑，枯骨长眠荒山连草也不被铲除。 长水法师痴□甚（原文缺字），□根人定究竟想怎么样（原文缺字）。

注释

夭矫：长而屈曲的样子。 长水法师：宋代僧人，以讲论华严著称。 人定：僧人端坐敛心、静修不起，亦指此时辰。 （本诗末二句有缺字，无法尽解）

赏析

首联写一桥跨水、野径沿流，由桥及路、由路及寺，次第井然。颔联石塔残灯尚明，故相旧家的乔木已经萧疏，一存一亡，见出寺与宅的今昔之变。颈联更进一层：古井苔封，晴天愈滑；荒冢骨冷，野草不除，皆是久绝人迹的光景，冷寂彻骨。尾联拈出长水法师入定之事，本欲发一问，却因传本缺字，句意难明，只好存疑。全诗以冷笔写古寺，石塔古井荒冢皆是诗家常语，作者却能组合成一片荒寒之境，使人读之如对残碑，冷意自生。

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仇远

元1247—1326

仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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