和两山二首其一和兩山二首其一

[元] 仇远 · 诗 按句式推定:十四言四句

有平仄 AI 解说

简体

世事枰棋入角危,

有人袖手只攒眉。

路通巴蜀那须檄,

马立澶渊更要诗。

公竟醉耶从汝笑,

树犹如此信吾衰。

传闻双珥消兵气,

犹把葵心向郁仪。

繁體

世事枰棋入角危,

有人袖手只攢眉。

路通巴蜀那須檄,

馬立澶淵更要詩。

公竟醉耶從汝笑,

樹猶如此信吾衰。

傳聞雙珥消兵氣,

猶把葵心向鬱儀。

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译文

世事如同棋入角般危急。有人袖手旁观只是皱眉。道路通向巴蜀,哪里还需要檄文。马立于澶渊,更要作诗。说公是醉了么,任凭你们笑吧。树尚且如此,确实我已衰老。传闻日旁双珥出现,兵气已消。仍然把葵心向着太阳。

注释

枰棋:棋盘与棋子,喻世事如弈。 檄:古代用于征召或声讨的文书。 澶渊:即澶州(今河南濮阳),宋辽澶渊之盟旧地。 树犹如此:《世说新语》载桓温北伐见所植柳皆已十围,叹曰树犹如此,人何以堪。 双珥:日旁成对的光晕,古人视为兵气消散之兆。 郁仪:古代神话中的日御,代指太阳。

赏析

首联以弈棋入角喻世局之危,袖手、攒眉写出旁观者欲救无策之态。颔联两用典故,言事势所趋已不须更张文书、惟待诗篇记之,语带反讽。颈联公竟醉耶、树犹如此一问一叹,醉是佯狂自遣,树犹如此则惊心于迟暮,狂放与悲凉交织。尾联忽转开阔,传闻日旁双珥已消兵气,乃以葵心向日自表。将一己之穷愁收归对时局转安的期盼,忠爱之意殷殷可见。全诗典故密集而气脉不断,沉郁中见节概。读之但觉忧时之心老而弥笃。

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仇远

元1247—1326

仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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