雪晴

[元] 仇远 · 诗 按句式推定：十四言四句

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简体

腊尾春头半月期，

寒欺人日雪销迟。

才升晴旭扶桑树，

便拂东风细柳枝。

和气满城真可掬，

丰年击壤已先知。

侏儒温饱皇天赐，

行续中和乐职诗。

繁體

臘尾春頭半月期，

寒欺人日雪銷遲。

才升晴旭扶桑樹，

便拂東風細柳枝。

和氣滿城真可掬，

豐年擊壤已先知。

侏儒溫飽皇天賜，

行續中和樂職詩。

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译文

腊月尽头正月开头这半个月光景，寒气欺压人日，雪化得很慢。晴日的太阳才从扶桑树上升起，东风便已吹拂细柳的枝条。和暖之气满城真可用双手捧起，丰年的征兆击壤而歌已能预知。如侏儒一样的温饱是上天所赐，将要续写《中和》《乐职》那样的颂诗。

注释

人日：正月初七。 扶桑：神话中日出之处的神树。 击壤：上古老人击壤而歌「日出而作，日入而息，帝力何有于我」，后以歌咏太平。 侏儒：汉东方朔自称侏儒饱欲死、臣朔饥欲死，此以侏儒温饱为自嘲。 中和乐职：汉王褒作《中和》《乐职》《宣布》诗颂汉德，此指颂美之诗。

赏析

诗写雪晴喜色与丰年之兆。首联点时：腊尽春来半月之际，人日犹寒，残雪销迟。颔联对仗写晴旭东升、东风拂柳，一「才」一「便」写出节序转换之快。颈联直抒所感，满城和气可掬，击壤而歌已可预知丰年，化用经典贴切自然。尾联以侏儒温饱自嘲天之所赐，又期以续作颂美之诗，格调平和雍容。全诗围绕「雪晴」二字，由寒转暖，由景入颂，气象和雅，紧扣雪晴，由节候写到人情，由眼前景推及丰年兆，结构浑成。

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仇远

元1247—1326

仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。 仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟𫖯、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。 仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。

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